Jaamacadda Sayniska iyo Teknolojiyadda ee Norway ayaa soo bandhigtay natiijada daraasad lagu baaray tijaabooyinka "saaxiriinta". Culimadu waxay ogaadeen in maxkamadaha noocan oo kale ah ee Norway aysan dhamaan ilaa qarnigii 18-aad, waxaana lagu fuliyay boqolaal eedeysanayaal ah. Sida laga soo xigtay siidaynta jaamacadda, "ugaadhsiga sixirka" ayaa ku baahday Norway qarniyadii 16aad iyo 17aad. Sida xogta aan kuhelayno ilaa 750 qof ayaa mudadaas lagu eedeyay sixir barar waxaana ilaa 300 oo kamid ah lagu xukumay dil toogasho ah. Qaar badan oo ka mid ah nasiib-darradaas ayaa lagu gubay geedka. Cilmi-baarayaashu waxay kaloo xuseen in "saaxiriintii" la fuliyay ay jiraan tiro badan oo Saami ah. Tusaale ahaan, 91 ka mid ah dadka lagu xukumay dilka ee Finland muddada kor ku xusan, 18 waxay ahaayeen Saami. Qalabka loogu talagalay daraasadda saynisyahannada ayaa noqday diiwaannada maxkamadda ee waayahaas. Daraasaddoodu waxay ogolaatay inay muujiso qaar ka mid ah faahfaahinta hababka.
Sidaa darteed, kooxda taariikhyahan Ellen Alm waxay ka soo saareen diiwaannada maxkamadda in saddex Saami lagu eedeeyay sixir: Finn-Kristin, Ann Aslaxdatter iyo Henrik Meraker. Ugu dambayntiina waxaa lagu xukumay dil toogasho ah. "Maadaama in badan oo Saami ahi ay lahaayeen magacyo af-noorwiiji ah, waxaa laga yaabaa inay intaas ka sii badan yihiin," cilmi-baarayaashu waxay xuseen.
Taariikhyahanadu waxay aqoonsadeen dhowr sababood oo suurtagal ah sababta cadaadiskii ba'naa ee sixirka ugu dambeyntii la soo afjaray qarnigii 18aad. Intii lagu guda jiray tijaabooyinka "sixirka" ee qarniyadii 16-aad iyo 17-aad, isticmaalka jirdilka si loo soo saaro qirashada waxay ahayd sharci-darro, iyo "dambiilayaasha" la xukumay ayaa laga mamnuucay inay marag furaan. Tani waxay ka dhigan tahay in "sixirroole" la xukumay uusan shaacin karin magacyada "sixirroolayaasha" kale. "Laakin marar badan kiisaska sixirka, sharcigu inta badan wuu indho-tiray," ayay tiri Anne-Sophie Schötner Skaar oo ka tirsan qoraaga. – Jirdil ayaa loo adeegsaday oo “sixiroolayaasha” la xukumay ayaa lagu qasbay in ay magacaabaan “kuwa gacan ka geystay”. Xarafka sharciga ayaa loo fasiray si kala duwan taasina waxay keentay tijaabooyin badan oo "sixir" ah. "Laakin dhamaadki qarnigii 17-aad, dhaqanka garsoorku wuxuu bilaabay inuu isbedelo. Qaar ka mid ah garsoorayaasha ayaa noqday kuwo aad u adag, waxayna dalbadeen cadaymaha lagama maarmaanka ah oo aan hadda loo dulqaadan isticmaalka jirdilka."
Dhammaadkii qarnigii 17-aad, waxaa bilowday in ay sii kordhayaan garsoorayaasha in ay raacaan sharciga, taas oo adkeysay in dacwadaha sixirka la keeno maxkamadda. "Sidee ku cadeyn kartaa dambiga loo maleenayo haddii aan la aqbali karin in qof lagu qasbo inuu qirto?" - tani waa su'aasha ay weydiiyeen cilmi-baarayaasha casriga ah, iyagoo xusay in markii cadaadiskii sixirku joogsaday, hab kale oo xakameyn iyo dagaal ah ayaa soo muuqday. diinta Saamiga: adeegayaal ayaa ka soo muuqday goobta. "Waxay u muuqataa in adeegayaashu ay kala wareegeen nidaamka garsoorka si ay 'wax uga qabtaan' diinta Saamiga iyo ku-dhaqankeeda," ayuu yiri Schötner-Skaar. Waxa taas marag fiican u ah xisaabaadka adeegayaasha ee qarnigii siddeed iyo tobnaad.
"Qaar ka mid ah xisaabaadka adeegayaasha waa kuwo aad u xun in la akhriyo. Waxaan helnaa sifooyin Saami ah oo ku hawlan "sixir Ibliis". Xisaabaadka adeegayaasha waxay muujinayaan in diinta Saamiga ay weli dadka qaar u fasirteen inay tahay sixir iyo shaydaan, in kasta oo nidaamka garsoorku aanu hadda u muuqan mid xiiseeya sii wadida arrintan,” ayay tidhi.
Wadaadka Johan Randulf, oo ah qoraaga Neroi Manuscript, ayaa qoray in "Saamiga Koonfurta waxay leeyihiin ilaahyo badan oo kala duwan, laakiin dhammaantood waxay leeyihiin Ibliiska: 'Waan ogahay in isaga iyo dhammaan kuwa kale [Saami ilaahyada], uu yahay Ibliiska laftiisa. '- waa sida uu wadaadku u qeexayo mid ka mid ah ilaahyada Saamiga Koonfureed, oo uu sidoo kale ku tilmaamay yoik, qaabka heesaha Saami-dhaqameedka, sida "Heesta Shaydaanka".
Sawir: Dukumeenti qarnigii 18-aad ka kooban yahay macluumaad Margareta Mortendatter Trefault, oo lagu eedeeyay sixir / Digital Archives
