Јужноафричка влада истражује могућност да се женама дозволи да имају више мужева – предлог који је изазвао поприлично пометњу међу конзервативцима у земљи, наводи БГНЕС. Предлог за пријем полиандрије уврштен је у Зелену књигу (владин документ који свако заинтересовано лице може да проучи и на који може да даје предлоге, посебно пре измене или новог законодавства) Министарства унутрашњих послова Јужне Африке, чије намера је да се брак учини инклузивнијим. Ова опција је једна од неколико у свеобухватном документу, али је изазвала интензивну дебату у Јужној Африци. Полигамија, у којој се мушкарци жене са више жена, легална је у земљи. „Јужна Африка је наследила брачни режим заснован на калвинистичкој и западнохришћанској традицији“, наводи се у документу и додаје да актуелни закони о браку „нису засновани на глобалној политици заснованој на уставним вредностима и разумевању динамике брака у модерном пута.
У документу се наводи да важећи закон дозвољава склапање бракова малолетника и не предвиђа парове који промене пол и желе да остану у браку до развода. У оквиру напора на јачању брачне политике, одељење се консултује са традиционалним лидерима, као и људска права активисте и друге групе, о кључним питањима. Активисти за људска права „тврде да једнакост захтева да полиандрија буде правно призната као облик брака“. Званичници су открили да људи имају веома различите погледе на брак, али један предлог је да се развије „полно неутрална“ шема брака. „Јужна Африка може окончати категоризацију бракова на основу расе, сексуалне оријентације, религије и културе“, наводи се у предлогу. „То значи да би Јужна Африка могла да усвоји двоструки систем моногамних или полигамних бракова. Због елемента родне неутралности, ова опција би важила и за жене и за мушкарце ако би постала закон и самим тим дозволила полиандрију. Конзервативци у земљи били су запањени тим предлогом. Популарни критичар предлога је Муса Мселеку, ријалити звезда која има четири жене. „Ја сам за једнакост“, рекао је Мселеку у видеу у мају. Он тврди да би полиандрија довела у питање очинство деце. „Којој породици ће припадати ово дете?“ пита Мселеку. Штавише, ми смо духовни људи“, додао је он. "Наши духови, наш творац, побринули су се да смо створени на тај начин." „То је страно нашем менталитету“, рекао је он. И истиче да је „заштита нашег постојања важна и за садашњу генерацију и за будућност“.
Идеја да полиандрија није аутентично афричка је такође широко распрострањена међу верским вођама, наводи министарство унутрашњих послова. У документу се наводи да су разговори са традиционалним вођама открили да они верују да је „само мушкарцима дозвољено да имају више жена“. У документу се додаје: „Стога, традиционални лидери сматрају полиандрију неприхватљивом праксом јер није афричког порекла. Свештеник Кенет Мешо, лидер Афричке Хришћанско-демократске партије, такође се противио предлогу. У интервјуу јужноафричком телевизијском оператеру еНЦА, Месхо је рекао да док је полигамија „прихваћена пракса“, полиандрија није. „Мушкарци су љубоморни и посесивни“, рекао је Мешо, објашњавајући зашто вишеструки бракови не би функционисали.
Касније у документу, званичници су рекли да „иако неки актери верују у праксу полигамије, постоје они који се томе противе. Ово се подједнако односи и на праксу полиандрије. Иронично, заинтересоване стране које верују у полигамију су против полиандрије. Јужноафричка влада консултује документ до 30. јуна, позивајући се на коментаре на све предлоге.
