Тхе Рт Хон Јацинда Ардерн
22nd Јул КСНУМКС
Премијер Новог Зеланда
Зграде парламента
Молесвортх Стреет
Велингтон, 6160, Нови Зеланд
ј.ардерн@министерс.говт.нз
цц: Хон Кристопхер Јохн Фаафои МП
Министар за имиграцију Новог Зеланда
к.фаафои@министерс.говт.нз
Драги Рт. Поштована Џасинда Ардерн,
Ре: Хитан захтев за евакуацију Сика и Индуса у Авганистану
Тражимо вашу хитну интервенцију за спасавање и заштиту верских мањина, укључујући Сике и Хиндусе у Авганистану, који се суочавају са верским прогоном и непосредном претњом по њихове животе откако су Талибани преузели Авганистан.
Одлучили смо да вам пишемо због ваше репутације и рекорда у кретању у акцију где се само орлови усуђују, атрибут којем се сви диве.
У време када су земље затвориле своје границе због Цовида 19, евакуација је једина нада за око 280 Сика и Хиндуса у Авганистану који сада траже уточиште у Карте Парваан Гурдвара (место скупштинске молитве Сика) у Кабулу, након бекства из њихове домове са својим светим списима, пре него што су талибани заузели градове Џелалабад и Газни. У контакту смо са њима и они су спремни за евакуацију.
Влада Велике Британије и Канаде најавиле су да ће у догледно време преселити угрожене Авганистанце у своју земљу. Свесни смо да је авион Ц130 Херкулес Краљевског новозеландског ваздухопловства (РНЗАФ) излетео из базе РНЗАФ Окланд у мисији милосрђа да евакуише држављане и друге из Авганистана. Тражимо од Новог Зеланда да покаже пут тако што ће одмах евакуисати верске мањине. Заједно са другим земљама, Нови Зеланд може да пресели неке од авганистанских Сика и Хиндуса на наше обале. Заједница Сика и Хиндуа из НЗ је спремна да олакша било какво логистичко и премошћавање насеља.
Позивамо владу Новог Зеланда да хитно предузме следеће:
1. Због стварног ризика по животе авганистанских Сика и Индуса, спровести конкретан план, уз помоћ Мисије Уједињених нација за помоћ Авганистану (УНАМА), да их одмах евакуише и у догледно време заштити њихове богомоље, које су од историјског значаја. Ако ове историјске Гурдваре не буду заштићене, то ће резултирати потпуним етничким чишћењем заједнице Сика која је у Авганистану више од 500 година. Чување и одржавање ових историјских светилишта мора се обавити у консултацији са заједницом Сика и Хиндуа у Авганистану.
2. Обезбедити пропорционално пресељење Сика и Хиндуса у Авганистан као заштићених особа на Новом Зеланду из хуманитарних разлога.
Заједница Сика и Хиндуа из НЗ понавља понуду за спонзорисање авганистанских избеглица која је дата у предлогу од 1. априла 2020. тадашњем министру за имиграцију, како би се осигурало да евакуисани неће бити финансијски терет за државу (види предлог у прилогу). Ову понуду је у име заједнице Сика и Хиндуа поновио бивши посланик, Канвалџит Синг Бакши, у свом писму вама од 18.th август 2021. (у прилогу). Ваше вођство током масакра у Крајстчерчу показује да ћете успети и током кризе евакуације у Авганистану. Брзи Зоом састанак може бити олакшан ако постоје било каква питања или информације које су потребне да се ово одмах реши.
Сикхи и хиндуси у Авганистану требају хитну заштиту и пресељење у сигурну земљу као што је Нови Зеланд јер нема наде за њихову безбедност и безбедност у Авганистану, о чему сведочи третман верских мањина на врхунцу талибанске побуне 90-их. У скорије време, Сикхи и Хиндуси нису били безбедни од напада 25. марта 2020. на скупштину Сика Гурдвара у Кабулу, чији су детаљи следећи:
1. Током напада на Кабул Гурдвара 25. марта 2020. године, нападачи су се заклели да ће истребити Сике ако не напусте Авганистан.(1)
2. Тројица нападача су побегла упркос великом присуству авганистанских снага безбедности.
3. Било је више експлозија 26. марта 2020. на путу до крематоријума где су Сикхи обављали погребне обреде својих најмилијих.
4. Авганистанска полиција је 27. марта 2020. пронашла експлозивне мине у близини Гурдвара Карте Парваан у Кабулу, који је сада уточиште за Сикхе евакуисане из Гурдваре која је нападнута.
5. Сикхи у Авганистану су се склонили у Гурдварас од авганистанског грађанског рата 90-их. Међутим, недавни напад на Гурдвару у Кабулу показао је да Гурдваре више нису безбедно место за Сикхе.
6. Напад на Кабул Гурдвара догодио се упркос уверавањима авганистанске владе да ће сигурност и сигурност бити обезбеђени Сикхима и Хиндусима и њиховим храмовима и Гурдварама, након циљаног бруталног напада у јулу 2018. када су вође Сика убијени док су чекали да се састану Председник у Џалалабаду. Недавни напад показује да авганистанска влада није успела да обезбеди и не може да обезбеди основну безбедност и сигурност за заједнице Сика и Хиндуа и њихове Гурдваре и храмове у Авганистану.
О НАМА
Врховно сикхско друштво Новог Зеланда, који је од 2003. одлично служио Сикх Гурдварама и невладиним организацијама на Новом Зеланду, недавно је добио 'Победника прве награде за организацију године Киви-Индијана'. УНИТЕД СИКХС је међународна заговарачка и хуманитарна невладина организација придружена УН која је регистрована у 10 земаља и већ двадесет година се залаже за верске мањине. УНИТЕД СИКХС је сарађивао са Гурдвара Гуру Нанак Дарбар, Лондона, УК, који служи највећој скупштини авганистанских Сика на свету, за заштиту и пресељење Сика и Индуса у Авганистан. 2018. године, на 39. седници УН-а истакли смо невољу авганистанских Сика и Индуса Људска права Савета и на председници Универзалног периодичног прегледа (УПР) о Авганистану 2019. године, након подлог терористичког напада у Џалалабаду у којем је убијено 12 вођа Сика и један Хинду. (2)
ПОЗАДИНА О СИКХИМА И ХИНДУСИМА У АВГАНИСТАНУ
Сики и хиндуси у Авганистану су прогоњене мањине које су годинама биле подвргнуте етничком чишћењу. Почетком 1990-их било је више од 200,000 Сика и Хиндуса раширених широм Авганистана, али као резултат више од 30 година непрекидних претњи, киднаповања и напада, заједница је смањена на мање од 150 породица.
1. ИСТОРИЈА
Авганистан, који је описан као земља „камена, песка, пустиња, леда и снега“, некада је имао стотине хиљада Сика и Хиндуса који су живели као успешни пословни људи у сваком углу Авганистана и контролисали већину трговине. Сикхи су тамо живели од оснивача Сика религија, Гуру Нанак Сахиб, посетио је Авганистан пре више од 500 година.
1. Совјетска интервенција 1979. и Грађански рат 1992. довели су до њиховог масовног егзодуса у суседну Индију, Иран и, у мањој мери, на Запад. Кхајиндер Сингх, покојни аутор књиге 'Сикхс оф Кабул' (2001), каже да је 1992. године у Авганистану било око 60,000 Сикха. Данас није остало више од 2000 Сика и неколико Хиндуса, који чине мање од 0.3% становништва.
2. Ови људи остају у Авганистану јер нису имали ресурсе да оду и/или су се осећали обавезним да остану и штите 65 историјских сикх Гурдвара (место обожавања) и 27 хиндуистичких храмова од талибана.
2. БЕЗБЕДНОСТ И СИГУРНОСТ
2.1 2003. године, НАТО је преузео вођство међународних безбедносних снага за помоћ (ИСАФ) у Авганистану. Под мандатом Уједињених нација, примарни циљ ИСАФ-а је био да осигура да Авганистан никада више не постане сигурно уточиште за терористе. Крајем 2014. године завршена је мисија ИСАФ.
2.2 У самоубилачком бомбашком нападу 1. јула 2018. убијено је 13 вођа заједница немуслиманских мањина и поново је изазвала климу очаја и терора. Дана 11. августа, више од 1,000 талибанских бораца упало је у Газни оставивши око 250 мртвих цивила. Након тога уследио је још један очигледно циљани самоубилачки напад 15. августа у образовном центру у Кабулу, у којем је погинуло 48 људи, а 67 повређено.
2.3 Ови догађаји показују недавну и изненадну ескалацију насиља и терора подстакнутог верском идеологијом и нанетог углавном немуслиманској мањини.
3. ВЕРСКА СЛОБОДА
3.1 Иако је нестабилност у Авганистану узела несразмерно велики данак његовим верским мањинским заједницама, ово питање се не појављује у науци. Фокус је и даље уско фиксиран на сукобу између шиитских и сунитских секти ислама и то одржава претпоставку да је у Авганистану лишен немуслимана. Распрострањеност државних наратива и одсуство извештаја из првог лица из авганистанске заједнице Сика и Хиндуа значило је да кршење верских слобода немуслиманских верских мањина у Авганистану није у потпуности признато и стога остаје неспособно да се реши. (3)
4. ДЕМОГРАФИЈА, ПРАВА, ДРЖАВНИ И ДРУШТВЕНИ ТРЕТМАН И СТАВОВИ
4.1 Услед малог броја извештаја из прве руке о немуслиманским верским мањинама, државни наративи добијени из званичних или репрезентативних извора су у супротности са општим сазнањима поменутих мањина. На пример, УССД ИРФ Извештај за 2015. наводи да је у Авганистану било 11 Гурдвара.
4.2 Међутим, допис од 6. августа 2018. упућен Комисији Сједињених Држава за међународну верску слободу (УСЦИРФ) из Гурдвара Гуру Нанак Дарбара, (Афганистанско културно друштво Екте) из Велике Британије, каже да у Авганистану има 64 Сика Гурдвара и 27 Хинду Мандира. 4.3 Недавна буја терористичких напада подстакла је врло разуман страх од повратка друштвеног злостављања и дискриминације авганистанских Сика и Хиндуса као што је то било током врхунца талибанског режима. Мемо описује живот под Талибанима на следећи начин:
– Ситуација у Авганистану почела је да се мења у априлу 1992. године када су муџахедини дошли у Авганистан. Талибани су преузели покрет 1996. у Кандхару и преселили се у Кабул 1997. године.
– Талибани су хтели да од Авганистана учине исламску земљу претварањем Сика/Хиндуса у исламску веру.
– Талибани су почели да наносе верски прогон авганистанским Сикхима на бројне начине. – Сваког петка Сикхи нису смели да отворе своје радње. Од њих се очекивало да се придруже молитви са талибанима у џамијама.
– Они који су пружали отпор физички су мучени и пребијани.
– Младим Сикхима није било дозвољено да иду у школу. Њихова дуга коса је почупана и понижени.
– Сикхима није било дозвољено да иду у своја верска места на дневне молитве. Посвећени Сикхи су почели да проводе већину времена са својим породицама у веома ограниченом подручју комплекса Сикх Гурдвара.
– Младе девојке Сика и Хинду су киднаповале и приморане да се удају за муслимане. Талибани су обично плаћали невесте.
– Сикхима није било дозвољено да отворено кремирају своје мртве. Нажалост, били су приморани да кремирају у оквиру комплекса Гурдвара.
– Власти се не би жалиле на муслимане. Ако се сазна, Сикхи су још више кажњени због притужби.
4.4 Чак и након што су талибане потиснуле трупе НАТО-а и ИСАФ-а, Сикхи и Хиндуси настављају да имају негативан друштвени третман и став. 4.5 Притпал Сингх, авганистански Сикх који живи у Великој Британији, у свом документарцу 'Мисија Афганистан', заснованом на његовим путовањима и интервјуима са Сикхима и Хиндусима у Авганистану 2012. године, (4)
описује живот у Авганистану на следећи начин:
„У њиховим празним очима има страха и очаја. Немају средстава за живот и посла; а њихова растућа деца не добијају никакво образовање. Њихове ћерке немају много наде да ће пронаћи одговарајуће парове; и нису сигурни где је следећи оброк
долазило би из. Многе жене и деца живе у Гурдвареу (сикховска богомоља) ослањајући се на бесплатну кухињу. То су жене Сика са децом, удовицама и породицама које су остале у ратом захваћеном Авганистану. Ситуација жена се погоршава јер су жене затворене у ограђене просторе и не могу да изађу на посао. Чак је и Гурдваре од великог историјског значаја у запуштеном и запуштеном стању.”
4.6 Британски писац Индерјеет Сингх каже у својој књизи, „Раваил Сингх(5) сумирао јаде заједнице (у интервјуу за Ал Џазиру 2016.): „Постоји само толико тога што заједница може толерисати. Не можемо отворено практиковати своју веру, наша деца не могу да иду у школу због узнемиравања; не можемо чак ни кремирати наше мртве а да нас јавност не каменује.”(6)
Искрено ваш,
(1)
(3) Асха Марие Каур Савхнеи: Приче из Делхија о присилној миграцији авганистанских сика избеглица, преживљавању и прилагођавању новој земљи
(4)хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=0х11јАиО0зг
(5) Раваил Сингх је био један од 12 вођа Сика убијених у самоубилачком бомбашком нападу 1. јула у Џалалабаду
(6) хттпс://ввв.аљазеера.цом/сеарцх/Сикхс
КСНУМКС.хтмл
