14.2 C
Brussel
Kemis, May 2, 2024
kabudayaanMuseum kaagamaan Glasgow parantos disalametkeun tina panutupanana - ieu sababna ...

Museum agama Glasgow parantos disimpen tina panutupanana - ieu sababna penting pikeun Inggris multikultural

DISCLAIMER: Inpormasi sareng pendapat anu dikaluarkeun dina tulisan mangrupikeun anu nyatakeun aranjeunna sareng éta tanggung jawab sorangan. Publikasi dina The European Times henteu otomatis hartosna ngesahkeun pandangan, tapi hak pikeun nganyatakeunana.

TARJAMAHAN DISCLAIMER: Sadaya tulisan dina situs ieu diterbitkeun dina basa Inggris. Versi anu ditarjamahkeun dilakukeun ngaliwatan prosés otomatis anu katelah tarjamahan saraf. Upami aya mamang, sok rujuk kana tulisan asli. Hatur nuhun pikeun pamahaman.

Glasgow urang St Mungo Museum Kahirupan Agama jeung Seni unik dina Kapuloan Britania. Ieu hiji-hijina musium dedicated ka dialog antara seni jeung agama, perumahan artefacts agama tina tradisi jeung eras béda.

Ti dibuka taun 1993, musium ieu aub jeung komunitas agama béda, ngarobahna kana spasi pangalaman spiritual jeung dialog interfaith asli. Henteu ngan saukur musium anu tempatna artefak, tapi simbol hirup tina karagaman agama sareng Inggris multikultural.

Dina Maret 2020 musium, sapertos seueur anu sanés, ditutup kusabab COVID-19. Tapi, nalika larangan dicabut sareng tempat-tempat mimiti dibuka deui, St Mungo éta kaancam ku panutupanana permanén handap motong waragad sarta leungitna signifikan panghasilan. Warta anu saé sumping dina 4 Maret, dina bentuk dana anu dijanjikeun ti Déwan Kota Glasgow. Éta réspon, sabagian, ka a petisi kuat.

Musieum ngabeungharan kahirupan budaya hiji tempat sareng usaha konsér parantos dilakukeun saatos pandémik pikeun muhasabah nilaina, sareng kakurangan anu disababkeun ku panutupanana. Tapi St Mungo leuwih ti hiji musium, sarta uniqueness na prompts refleksi.

Gelut ngalawan disinformasi. Kéngingkeun warta anjeun di dieu, langsung ti para ahli

Kéngingkeun buletin

Éta ngandung artefak agama tina tradisi agama anu béda sareng période dina tampilan anu masihan pamahaman kontekstual ngeunaan agama. Artefak fungsina sacara atikan tapi ogé diinterpretasi sacara ritual / devotionally ku anu aya dina komunitas iman masing-masing.

Ieu hartosna aranjeunna muka rohangan pikeun papacangan spiritual sareng ibadah. Ieu lumangsung sabagean kusabab involvement aktif komunitas iman dina kreasi museum, hususna nu genep agama dunya anu dilaksanakeun di Skotlandia: Budha, Kristen, Hindu, Islam, Yahudi jeung Sikhism.

Ti mimiti, tujuanana langkung seueur tibatan kompilasi artefak pikeun nyiptakeun rohangan dinamis tina agama anu hirup. Pamasangan partisi, plinths sareng alat-alat anu sanés anu sami ngamungkinkeun rohangan ningali anu pas sareng ngamajukeun papacangan spiritual.

Patung emas leutik dewa Hindu Dewa Syiwa ti Nataraja.
Gusti Siwa. Roman Sigaev / Shutterstock

The raising tina patung perunggu tina Dewa Siwa ti Nataraja kaluar lantai on ka plinth mangrupa hal berharga di titik. Salaku artefak Hindu anu suci sareng obyék bakti, éta kedah dirawat kalayan hormat. Dianjurkeun ku masarakat Hindu, éta conveyed pentingna arca dewa keur elevated tina lantai.

Ieu raises sual wates antara estetika jeung suci, nunjuk ka alam multifaceted tina paméran. Anggota komunitas Yahudi mantuan acquire lukisan Lilin Sabat ku Dora Holzhandler. Lukisan éta ngahijikeun benang anu béda tina kalakuan simbolis sareng spiritual tina cahaya lilin Sabat sareng ngumpulna kulawarga dina ibadah.

Musieum sacara quintessentially penting minangka simbol dialog antar agama. Ti mimitina, komunitas iman individu sareng penaséhat pendidikan dikonsultasi dina sagala rupa prosés, kalebet akuisisi artefak anu ngagambarkeun kapercayaan atanapi praktékna, anu jangkauanna global.

Bari agama ieu loba digali sajarah jeung géografis, musium ogé dipuseurkeun kana pangalaman agama aktip dina kahirupan Skotlandia. Kaputusan kreatif dilakukeun ngeunaan nampilkeun agama anu nentang perwakilan figuratif atanapi ikonografi. Hiji conto misalna éta lukisan Atribut Persepsi Ilahi, ku seniman Islam Ahmed Moustafa, nu ngahijikeun tradisi Islam agung kaligrafi jeung géométri pikeun membangkitkan kaagungan Allah.

Lukisan abstrak nunjukkeun kubus anu dipotong dina léngkah.
Atribut Persepsi Ilahi ku Ahnmed Moustafa. Museum Kahirupan Agama sareng Seni St Mungo

Museum hirup agama

Agama bakal salawasna janten topik kontroversial. Status St Mungo salaku musium agama anu hirup parantos nyababkeun serangan, kalayan pasea ngeunaan patarosan ngeunaan perwakilan. Kritik ngeunaan pangaluaran agama-agama khusus, sapertos Baha'i, atanapi henteuna perwakilanna dina musium agama teu tiasa dihindari, tapi parantos dibahas dina usulan pikeun paméran samentawis.

Kitu ogé eksplorasi aspék agama anu langkung négatip kalebet peranna dina perang sareng penindasan kelompok minoritas. Salah sahiji instansi paling fraught ieu aub dina ngagulingkeun arca Syiwa museum ku evangelical Kristen, angkatan jeung bibel di leungeun - na "pakarang" pilihan.

Keterlibatan agama global dina koleksi musium sanés énggal, tapi anu leres-leres unik ngeunaan St Mungo nyaéta cara anu dinamis sareng musyawarah dimana komunitas-komunitas iman lokal janten integral pikeun ngabentuk naon anu janten musium sacara konsép. Ieu dilambangkeun ku bagian kadua judulna: Kahirupan Religius sareng Seni - nyaéta, objék anu dianggo ku individu dina ibadah sapopoé.

Musieum ngadeukeutan ka unggal komunitas pikeun ngabahas akuisisi karya tina imanna, kumaha aranjeunna kedah ditampilkeun, sareng masalah anu sanés. Ieu katempona leuwih otentik dina eta dimangfaatkeun kanyataan yén unggal agama miboga pangabutuh jeung perhatian béda, sarta teu maksakeun hiji-ukuran-fits-kabeh strategi.

Ieu pendekatan stand-kaluar kudu dititénan ku maranéhanana digawé pikeun decolonize rohangan museum. Éta tetep modél pikeun musium sanés sapertos kitu dina tangtangan anu disetél sorangan sareng patarosan anu dicarioskeun pikeun ngajawab.

Sarta dina ngajaga jeung misi na reflecting agama sakumaha eta hirup dina kahirupan sapopoe biasa, eta bakal terus mekar, usaha na lumangsung pikeun piara pamahaman, toleransi jeung grounds umum.

Rina Arya Profesor Budaya Visual sareng Téori, Universitas Huddersfield

Pernyataan Panyingkepan

Rina Arya henteu dianggo pikeun, konsultasi, gaduh saham atanapi nampi dana ti perusahaan atanapi organisasi anu bakal nguntungkeun tina tulisan ieu, sareng parantos ngungkabkeun henteu aya hubungan anu saluyu sareng janjian akademikna.

Universitas Margahayu nyayogikeun dana salaku anggota The Conversation UK.

- iklan -

Langkung ti pangarang nu

- Eusi EKSKLUSIF -wel_img
- iklan -
- iklan -
- iklan -wel_img
- iklan -

kedah maca

artikel panganyarna

- iklan -