Kami nembé ngagaduhan kasempetan pikeun ngawawancara dua akademisi anu damel dina proyék Ukraina "Agama dina Seuneu", Anna Mariya Basauri Ziuzina jeung Lillia Pidgorna, proyék anu dijelaskeun dina tulisan "Rusia ngancurkeun utamana Garéja sorangan di Ukraina".
PON: Naon tujuan "Agama dina Seuneu" sareng naon anu anjeun ngarepkeun?
AMBZ sareng LP: Tujuan utama proyék "Agama dina Seuneu” nyaéta pikeun ngadokumentasikeun kajahatan perang Rusia ngalawan gedong-gedong anu didedikasikeun pikeun agama, ogé ngalawan pamimpin agama tina rupa-rupa denominasi. Pikeun nyangking jalma anu tanggung jawab kajahatan perang ka kaadilan, ngadokumentasikeun sareng ngumpulkeun bukti kajahatan penting pisan. Émut yén, tim kami gawé bareng sareng pengacara sareng kami ngarepkeun yén data anu dikumpulkeun ku kami bakal dianggo di pengadilan Ukraina sareng internasional salaku bukti kajahatan perang. Salian ti palanggaran dramatis hukum kamanusaan internasional sapertos maéhan sareng nyulik personel agama sareng ngancurkeun fasilitas agama, kami ogé ngadokumentasikeun kasus rampokan barang-barang agama sareng panggunaanana pikeun tujuan militér, anu ogé mangrupikeun conto pelanggaran hukum ku pasukan Rusia. Bahan-bahan anu urang kumpulkeun ogé tiasa dianggo dina studi kahareup ngeunaan dampak perang dina komunitas agama Ukraine, dina Nyiapkeun laporan pikeun organisasi lokal jeung internasional, sarta salaku bukti yen Rusia teu narajang ukur objék militér sakumaha pajabat maranéhanana mindeng nyatakeun.
Janten sakelompok akademisi, anu ngabdikeun kahirupan urang pikeun diajar sareng ngajar ngeunaan karagaman agama di Ukraine, urang bakal ngagunakeun - sarta ngagunakeun kiwari - bahan dikumpulkeun pikeun ngadidik jalma ngeunaan karuksakan perang ieu méré ka sagala rupa komunitas agama Ukraina. Kami nganalisa bahan anu dikumpulkeun sareng nyarankeun cara kumaha Ukraina tiasa mulangkeun kahirupan religius anu beunghar saatos kameunangan urang.
PON: Naha sareng kumaha saur anjeun yén pamanggihan proyék anjeun ngabantosan pikeun netepkeun yén Féderasi Rusia kaliru tina kajahatan perang? Kumaha anjeun netepkeun niat nalika anjeun ngadokumentasikeun serangan ka fasilitas sareng personel agama?
AMBZ sareng LP: Kami yakin pisan yén ngadokumentasikeun kajahatan perang ngabantosan pikeun mastikeun yén sadaya jalma anu tanggung jawab pikeun aranjeunna bakal dibawa ka kaadilan, sareng kaadilan pikeun korban sareng anu salamet tina kekejaman bakal diamankeun. Nalika ngadokumentasikeun kasus khusus anu aya hubunganana sareng karusakan sareng karusakan gedong-gedong kaagamaan, urang nyobian nganalisis jinis bombardment nganggo sadaya data anu urang gaduh sareng ngumpulkeun sadaya bukti serangan anu ngahaja. Sanaos hasil resmi panyelidikan serangan ka fasilitas agama teu acan diterbitkeun, urang terang ngeunaan sahenteuna 5 objék agama anu janten target khusus sahingga ngahaja dirusak ku tentara Rusia. Pikeun nyieun serangan ngahaja, urang nganalisis faktor di handap ieu:
- testimonies saksi mata, duanana diterbitkeun jeung dikumpulkeun salila investigations widang urang sorangan di wewengkon Kyiv. Kasaksian sapertos kitu ngabuktikeun yén sapertos garéja St. George di Désa Zavorychy (wilayah Kyiv), landmark sajarah abad XIX, ancur dina 7 Maret 2022 ku seuneu anu dituju.
- kanyataan yén wangunan agama ieu shelled ku bedil mesin, utamana dina rentang titik kosong. Kanyataan ieu ngabuktikeun yén fasilitas agama éta udagan, éta hal pikeun garéja St. Paraskeva di désa Druzhnya (wilayah Kyiv), dimana a chapel roadside ieu shelled ku gun mesin.
- kanyataan yén hiji objek agama dipecat ti jero. Éta hal pikeun gereja St. Dymytrii Rostovsky di Makariv (wilayah Kyiv), dimana ikon interior dipecat.
Kami hoyong ngagariskeun yén serangan naon waé ka gedong-gedong agama nyababkeun ngarusak warisan budaya sareng spiritual sareng ngawatesan kabébasan agama, anu dilarang ku hukum kamanusaan internasional.
Pembunuhan dihaja sareng nyandak sandera warga sipil dianggap pelanggaran serius Konvénsi Geneva. Pikeun ayeuna urang terang ngeunaan sahenteuna 26 kasus nalika tanaga agama tiwas ku bom, ditémbak ku pakarang otomatis atanapi diculik. Salah sahiji kasus pembunuhan dihaja anu paling dipikanyaho nyaéta pembunuhan Fr. Rostyslav Dudarenko dina 5 Maret 2022 di désa Yasnohorodka (wilayah Kyiv). Numutkeun seueur bukti saksi, anjeunna ditémbak maot ku prajurit Rusia nalika aranjeunna nyerang désa, sareng Fr. Rostyslav diangkat cross ngaliwatan sirah na, nyoba datang nepi ka aranjeunna.
Sajauh kami prihatin, urang teu bisa netepkeun niat pikeun ngalakukeun kajahatan, ieu dipigawé ku pangadilan. Tapi urang bisa nyadiakeun pengacara jeung maksimum informasi ngeunaan hiji kasus husus, nempel kana fakta, disadiakeun ku sumber dipercaya jeung saksi mata, nu bisa dipaké pikeun ngabuktikeun niat ieu.
PON: Naon anu anjeun hoyong laksanakeun ku nagara Éropa ngeunaan kaayaan ieu sacara khusus? Naon telepon anjeun?
AMBZ sareng LP: Kami ngalaman bantosan sareng dukungan konstan ti nagara-nagara Éropa sareng kami nganuhunkeun pisan pikeun éta. Sareng pikeun netepkeun kaadilan, urang hoyong Amérika Serikat, mimiti, tetep fokus kana kajahatan perang anu dilakukeun ku pasukan Rusia di Ukraina, nyebarkeun inpormasi anu jujur sareng bukti-bukti ngeunaan palanggaran hukum kamanusaan internasional.
Kadua, pikeun ngajengkeun sangsi ngalawan inohong agama Rusia anu maénkeun peran penting dina perang ku ngarojong eta, nelepon pikeun tuluyan tina mumusuhan, sarta mindeng, ngagunakeun pangaruh maranéhanana dina massa, ajak aranjeunna pikeun ilubiung dina perang ngajangjikeun ganjaran di sawarga. Sareng urang nyauran nagara-nagara Éropa pikeun terus ngadukung Ukraina. Urang ngarti yén kalawan waktu jadi leuwih hese pikeun ngalakukeunana, urang ningali kurban Eropa nuju ngadukung Ukraina sareng kami nganuhunkeun pikeun éta. Tapi kami bakal ngulang deui sareng deui: Rusia ngalakukeun kajahatan perang ngalawan agama di Ukraina sareng urang peryogi sadaya dukungan anjeun pikeun ngeureunkeunana. Urang peryogi sadaya dukungan pikeun memperjuangkeun kabébasan sareng démokrasi, sabab karagaman agama mangrupikeun pondasi masarakat démokrasi.
