21.5 C
Brussel
Jumaah, May 10, 2024
agamaagama KristenNaon masa depan pikeun budaya Kristen di Éropa?

Naon masa depan pikeun budaya Kristen di Éropa?

DISCLAIMER: Inpormasi sareng pendapat anu dikaluarkeun dina tulisan mangrupikeun anu nyatakeun aranjeunna sareng éta tanggung jawab sorangan. Publikasi dina The European Times henteu otomatis hartosna ngesahkeun pandangan, tapi hak pikeun nganyatakeunana.

TARJAMAHAN DISCLAIMER: Sadaya tulisan dina situs ieu diterbitkeun dina basa Inggris. Versi anu ditarjamahkeun dilakukeun ngaliwatan prosés otomatis anu katelah tarjamahan saraf. Upami aya mamang, sok rujuk kana tulisan asli. Hatur nuhun pikeun pamahaman.

Pangarang Tamu
Pangarang Tamu
Pangarang Tamu nyebarkeun artikel ti kontributor ti sakumna dunya

Ku Martin Hoegger.

Jenis Éropa anu urang angkat? Jeung, leuwih spésifikna, dimana Garéja jeung Gerakan garéja nuju dina iklim kateupastian ayeuna? Nyusutna Garéja-Gereja tangtos kaleungitan anu nyeri pisan. Tapi unggal karugian tiasa nyiptakeun langkung seueur rohangan sareng langkung seueur kabébasan pikeun nyanghareupan Gusti.

Ieu patarosan anu diajukan ku filsuf Jerman Herbert Lauenroth dina "Babarengan pikeun Éropa” pasamoan di Timisoara. Pikeun anjeunna, kumaha ogé, patarosan naha urang Kristen mangrupikeun saksi anu dipercaya pikeun hirup babarengan. https://together4europe.org/en/spaces-for-life-a-call-for-unity-from-together-for-europe-in-timisoara/

Panulis Perancis Charles Péguy ngajéntrékeun ”harepan adina leutik” nu mawa iman jeung asih dina kagagas budak leutik. Ieu muka up horizons anyar jeung ngabalukarkeun urang ngomong "na acan", nyandak urang kana wewengkon kanyahoan.

Naon ieu hartosna pikeun Garéja? Poé-poé katedral sigana parantos réngsé. Katedral Notre-Dame di Paris kahuruan… tapi kahirupan Kristen maot. Tapi, karisma gerakan Kristen tiasa muka jalan anyar. Nalika Perang Dunya Kadua, contona, sababaraha gerakan lahir, sapertos baptisan seuneu.

Nasib masarakat gumantung kana "minoritas kreatif".

Joseph Ratzinger, masa depan Paus Benedict XVI, geus dipikawanoh relevansi tina pamanggih ieu saprak 1970. Ti pisan beginnings na, Kristen geus minoritas, minoritas sahiji jenis unik. Hiji kasadaran renewed kanyataan ciri ieu identitas na nahan jangji gede pikeun mangsa nu bakal datang.

Patarosan ngeunaan gender jeung pulitik otoriter, contona, ngaluarkeun, ngabagi, jeung polarisasi. Timbal balik dilahirkeun tina pangakuan karisma sareng silaturahim anu dipuseurkeun kana Kristus mangrupikeun dua counterpoisons penting.

Ngeunaan timbal balik, Helmut Nicklas, salah sahiji bapa Together for Europe, nyerat: "Éta ngan ukur nalika urang leres-leres suksés nampi pangalaman Gusti, karisma sareng karunia urang ku cara anu énggal sareng langkung jero ti batur yén jaringan urang. bakal bener-bener gaduh masa depan!”

Sareng, ngeunaan pentingna silaturahim, filsuf Anne Applebaum nyatakeun: "Urang kedah milih sekutu sareng réréncangan urang kalayan ati-ati pisan sabab ngan ukur aranjeunna tiasa nolak otoriterisme sareng polarisasi. Pondokna, urang kudu ngawangun alliances anyar.

Beungeut Kristus anu disumputkeun dina jalan ka Emmaus

Dina Kristus, tembok hatred jeung separation geus torn handap. Carita Emmaus ngajadikeun urang ngartos ieu: dina lalampahan maranéhanana, dua murid anu deeply tatu sarta dibagi, tapi ngaliwatan ayana Kristus anu ngagabung aranjeunna, hiji kado anyar lahir. Kalawan babarengan, urang disebut jadi bearers ieu "skill Emmaus" nu brings rekonsiliasi.

Urang Slowakia Mária Špesová, ti Jaringan Komunitas Éropa, ogé parantos muhasabah murid-murid Emaus. Anyar-anyar ieu, anjeunna pendak sareng sababaraha nonoman anu ngejek urang Kristen, ngaku yén aranjeunna salah. 

Pangalaman murid-murid Emaus méré harepan manéhna. Yesus nyumputkeun beungeut-Na pikeun mawa haté maranéhanana ka caang jeung ngeusian aranjeunna ku cinta. Manéhna ngaharepkeun yén rumaja ieu bakal boga pangalaman nu sarua: manggihan beungeut disumputkeun Yesus. Jeung beungeut nu nembongkeun ngaliwatan urang sorangan!

Ruxandra Lambru, saurang Ortodoks Romania sareng anggota Gerakan Focolare, ngaraos divisi di Éropa nalika aya pandém, vaksin ngalawan Coronavirus sareng nagara Israél. Dimana Éropa solidaritas nalika argumen ngaluarkeun nilai-nilai anu urang pikahoyong, sareng nalika urang nolak ayana batur atanapi nyebatkeun aranjeunna?

Jalan ka Emmaus némbongkeun dirina yén éta penting pikeun hirup iman di komunitas leutik: éta babarengan yén urang indit ka Gusti.

Mangaruhan kahirupan sosial jeung pulitik ngaliwatan nilai Kristen

Numutkeun Valerian Grupp, anggota Asosiasi Kristen Lalaki ngora, ngan saparapat ti populasi Jérman bakal kagolong kana Gereja Katolik jeung Protestan dina 2060. Geus kiwari, "Gereja badag" euweuh aya; kirang ti satengah populasi milik eta, sarta convictions umum anu ngiles.

Tapi Éropa peryogi iman urang. Urang kudu meunang deui ku pasamoan jalma jeung ngondang maranéhna pikeun asup kana hubungan jeung Allah. Kaayaan ayeuna tina Garéja téh reminiscent tina murid mimiti Yesus, jeung maranéhanana "Gereja mobile".

Sedengkeun pikeun Kostas Mygdalis, panaséhat Majelis Interparliamentary on Ortodoks, gerakan Ortodoks nu ngahimpun parliamentarians ti 25 nagara, anjeunna catetan anu bunderan pulitik tangtu mystifying sajarah Éropa ku nyobian mupus warisan iman Kristen. Contona, dina 336 kaca tina buku nu diterbitkeun ku Déwan Éropa ngeunaan nilai Éropa euweuh nyebutkeun nilai Kristen!

Tapi kawajiban urang salaku urang Kristen nyaéta nyarios sareng gaduh pangaruh kana masarakat… sanaos Garéja kadang ningali jalma anu kalibet dina politik kalayan curiga.

Edouard Heger, urut Présidén, jeung Perdana Mentri Slowakia, ogé nyauran urang Kristen pikeun kaluar jeung nyarita kaluar, kalawan kawani jeung cinta. Panggero maranéhanana nyaéta pikeun jadi jalma rekonsiliasi.

"Kuring datang ka dieu ngan ukur hiji pamundut, saur anjeunna. Kami peryogi anjeun salaku politikus. Urang ogé kudu Kristen dina pulitik: maranéhanana mawa karapihan, jeung maranehna ngawula. Éropa boga akar Kristen, tapi perlu ngadéngé Injil sabab teu nyaho deui”.

Telepon pikeun wani sareng kapercayaan anu kuring tampi ti Timisoara diringkeskeun ku kecap-kecap ieu ti Saint Paul: "Kami mangrupikeun utusan Kristus, sareng saolah-olah Gusti nyalira ngajantenkeun banding-Na ngalangkungan kami: kami nyuhunkeun anjeun, dina nami. Kristus, sing reconciled ka Allah "(2 Cor 5,20).

Poto: Pamuda nganggo pakéan tradisional ti Romania, Hungaria, Kroasia, Bulgaria, Jérman, Slowakia, sareng Sérbia, sadayana aya di Timisoara, ngingetkeun urang yén urang aya di jantung Éropa.

- iklan -

Langkung ti pangarang nu

- Eusi EKSKLUSIF -wel_img
- iklan -
- iklan -
- iklan -wel_img
- iklan -

kedah maca

artikel panganyarna

- iklan -