9.1 C
bryssel
Torsdag, maj 9, 2024

Namn på Gud

ANSVARSFRISKRIVNING: Information och åsikter som återges i artiklarna är de som anger dem och det är deras eget ansvar. Publicering i The European Times innebär inte automatiskt stöd för åsikten, utan rätten att uttrycka den.

ANSVARSFRISKRIVNING ÖVERSÄTTNINGAR: Alla artiklar på denna webbplats publiceras på engelska. De översatta versionerna görs genom en automatiserad process som kallas neurala översättningar. Om du är osäker, se alltid den ursprungliga artikeln. Tack för att du förstår.

Petar Gramatikov
Petar Gramatikovhttps://europeantimes.news
Dr Petar Gramatikov är chefredaktör och direktör för The European Times. Han är medlem i Union of Bulgarian Reporters. Dr. Gramatikov har mer än 20 års akademisk erfarenhet från olika institutioner för högre utbildning i Bulgarien. Han undersökte också föreläsningar, relaterade till teoretiska problem involverade i tillämpningen av internationell rätt i religionsrätten, där ett särskilt fokus har givits på den rättsliga ramen för nya religiösa rörelser, religionsfrihet och självbestämmande samt relationer mellan stat och kyrka för plural. -etniska stater. Utöver sin professionella och akademiska erfarenhet har Dr. Gramatikov mer än 10 års mediaerfarenhet där han innehar en position som redaktör för en turism-kvartalstidskrift "Club Orpheus"-tidningen - "ORPHEUS CLUB Wellness" PLC, Plovdiv; Konsult och författare till religiösa föreläsningar för den specialiserade rubriken för döva vid Bulgarian National Television och har ackrediterats som journalist från "Help the Nedy" Public Newspaper vid FN:s kontor i Genève, Schweiz.

Under tidernas lopp har Gud uppenbarat för människorna under olika namn.

• I Bibelns första kapitel har själva korset Gud, vilket i den hebreiska texten är skrivet som Elohim eller Elohim (plural från El, 'styrka'). Genom namnet på den heliga skriften, visa Gud att Skaparen och Allsmäktige är allsmäktig. Pluralisformen på Eloah och Elohim (plural) skildrar storheten och överlägsenheten hos Guds väsen; betecknar tillbedjan av Gud i himmel och jord, i allt, synligt och osynligt. I den grekiska bibeln är Elohim Theos och i kyrkans slaviska översättning Gud.

• Herren – Yahweh (Jahwe, Jahveh/Jahvah) eller felaktigt föreställa sig Jehova under medeltiden, skriven från tetragrammet YHWH (iod, heh, vav, heh) – används för att kamratens rätt är nyutnämnd, och varan är så, för den som har skapats skull, t.ex. följ platserna: ”... och vem (när Noa var i arken), hanar och honor från alla slags flätor, som Gud [Elohim] befallde honom. Och Herren (Gud) [Jehova] stängde spåret efter honom (ark)” (7 Mos. 16:1); eller "...nu har du förrådt Herren [Jehova] ... och jorden har fått veta vad Gud [Elohim] är för Israel" (17 Kungaboken 46:2); eller "Josafat är ute, och Herren [Jehova] hjälpte honom, och Gud [Elohim] vände sig bort från honom" (18 Krönikeboken 31:XNUMX) Å andra sidan, Gud Herren för hans utval och för kvistarna lämnade mycket allsmäktig Gud.

• Med namnet Adonai (Herre – från det hebreiska ordet ”adon” – herre, skrivet från ett annat tetragram: alef, dalet, nunna, yod) i III-talet. judarna blev gravida och kallade Jahve medan de till och med var på textupplysningen. Det blev ett spår i tid för att prästen Simon den rättfärdige fördes bort för att ha uttalat om YHWH i tillbedjan. För skillnaden från den kungliga titeln adoni (herre, herre) är Adonai (min Herre) självidentifierad som Gud. På många ställen har kamraten ett tvärsnitt av en sådan referens även i de gamla texterna (15 Mos.2,8:4; 10,13 Mos.9:26; 7 Mos.7:72; Josua XNUMX:XNUMX, etc.). ). I Herrens tempel uttalades Adonai, de XNUMX:a översättarna till Septuaginta lades ner på platsen för tetragrammet Kyrios (Herren), ett spår av några av h. apostlar, och även vi än i dag, YHWH Herre.

Förutom dessa namn i den hebreiska texten om de heliga skrifterna korsas andra namn för Gud:

• Elion (som betyder Vsevyshen, till exempel, följ tanken: "... Abram talade till kungen av Sodom: höj min hand till Herren Gud Allsmäktige [Elion], innehavaren av himmel och jord ...", 14 Mos 22: XNUMX);

• Shadai (som betyder den Allsmäktige, till exempel: "... Se, jag kom till Abraham, Isak och Jakob med namnet "Gud den Allsmäktige" [Shadai]; och med namnet Xi" Herre" [Jehova] uppenbarade det inte för dem ”, 6 Mos 3:90). Psaltaren 1:2-XNUMX läses i originalet enligt följande: ”Någon är mer levande under den Allsmäktiges [Elyon], som bor under syankaten på den Allsmäktige [Shadai], och säger till Herren [Jehova] : Detta är min tillflykt, mitt skydd, Gud [Elohim] min, som jag hoppas på!” El-Shadai är översatt till den grekiska bibeln från Pantokrator, och till den centralslaviska översättningen från den Allmäktige.

• Guds namn Savaot (heb. Tsevaot, från substantivet Tsava – trupper, armé, krig) används i originaltexten i denna betydelse i Ex. 6:26; 31 Mosebok 53:4, etc., men i betydelsen "krigets himmel" (och planeter och änglar) - i 19 Mos. 17:3; 3:22; 19Ts 24:21; Jesaja 8:10; Dan. 2:5. Men i skrifterna upphöjde Savaot, efter att ha använt nay-veche med tanken "Herren är i krig", Guds herravälde över alla krafter i himlen och på jorden. Som är de enda namnen från Gud, som sedan skildrar Guds gränslösa storhet, Det finns inget herravälde över allt skapat, Det finns ingen allsmäktighet och ingen ära. Samma Gud är i kriget, Herren är på styrkan. Han är en Mästare över allt, allsmäktig och allsmäktig. Omgav honom med änglarna och alla krigets himlar. På Honom är detta att erövra och förhärliga Honom, naturen tsyalat; alla varelser är ofelbart vittnen om negativ styrka och makt, om negativ storhet och härlighet (10Ts 6:3; Jes 12:5; Hos 1:3; Sak 5:4). I Nya testamentet har Sav(b)aot korsat sig in i det samlade brevet Jak 9:29 och in i brevet Rom. XNUMX:XNUMX.

• Guds namn Choel (Återlösaren) träffas nu i ”Du själv är vår Fader; ty Abraham visste inte, och Israel kände inte igen för sitt eget; Du, Herre, detta är vår Fader, svara. Ditt namn är: "Vår Återlösare" (Jes. 63:16) och på andra ställen i den Heliga Skrift.

Förutom de citerade Guds namn i Bibeln finns det definitioner eller egenskaper hos Gud (något de förstår att de kallar namn):

• ande (Johannes 4:24),

• hämnare (Nahum 1:2),

• eldspridning (4 Mos. 24:33; Jesaja 14:12; Heb. 29:XNUMX),

• Zelot (34Mo 14:6; 15Mo 1:2; Nahum XNUMX:XNUMX),

• ljus (1 Joh 1:5),

• rädsla för Isak (Bit 31:42,53),

• Sediah (Job 23:7),

• Skapare (Job 4:17; Ps. 94:6; Rom. 1:25),

• Hjälpare (Jesaja 51:12).

I Nya testamentet uppenbarade Gud sig i sin Son Jesus Kristus (Joh 1:18).

Foto av Luis Quintero:

- Annons -

Mer från författaren

- EXKLUSIVT INNEHÅLL -plats_img
- Annons -
- Annons -
- Annons -plats_img
- Annons -

Måste läsas

Senaste artiklarna

- Annons -