Om kvinnor slutar stannar allt

Island är en modell av kapitalistiska demokratier: det toppar indexet för jämställdhet, politisk representation, tillgång till utbildning och arbete, lika familjeledighet och dagis, vilket garanterar snabb återanpassning till arbete och studier efter moderskap. 80 % av kvinnorna arbetar utanför hemmet, de utgör 65 % av universitetsstudenterna och 41 % av parlamentsledamöterna.

Men det var inte alltid så här. Även om den kvinnliga rösten på Island uppnåddes 1915, uppnåddes inte de önskade framstegen och kvinnor fortsatte att få upp till 40 % lägre lön än män och deras parlamentariska representation uppgick till högst 5 %.

Men så kom 1975. Det året utropades av FN, det internationella kvinnoåret, och detta bidrog till att kvinnor gjorde sin styrka uppenbar genom en nästan total strejk av isländska kvinnor i alla delar av landet. Det var idén om en grupp isländska feministiska kvinnor kallade Red Stockings som föreslog att utmana ett helt land, och demonstrerade att kvinnor är avgörande för att ett land ska kunna flytta och avancera.

Det ansågs att den dagen en "kvinnors strejk”, för att synliggöra sin roll i samhället, särskilt i det obetalda hushållsarbetet och för att kräva större politisk representation.

Det är sant att det vid den tiden inte fanns någon strejk eller mobiliseringsprocess på Island, varför den främjades som en "dag för egna angelägenheter", för att garantera kvinnors frånvaro, men utan att riskera deras jobb. Tillsammans med denna massiva begäran om ledig dag användes alla typer av licenser som var tillåtna i arbetsmiljön. Upphörandet av alla obetalda hemuppgifter, inklusive barnomsorg, främjades.

90 % av islänningarna stödde åtgärden. En strejk utan att vara det, men utan att gå till sina jobb eller utföra någon åtgärd som inte erkändes och avlönas som sådan. Kvinnan slutade göra absolut allt.

De ekonomiska konsekvenserna var anmärkningsvärda: tidningar trycktes inte eftersom typograferna var kvinnor, telefontjänsten fungerade inte, flygen ställdes in eftersom värdinnorna inte dök upp, skolor fungerade inte och fiskfabrikerna stängde eftersom deras arbetsstyrka nästan uteslutande var kvinnor. Banker, transporter, daghem, kassörskor, butiksbiträden stannade... Och alla samlades på gatan. I Reykjavík, landets huvudstad, samlades omkring 25,000 XNUMX människor.

Männen fick ta hand om barnen. Många kunde inte begära ledig dag eftersom kvinnorna redan hade gjort det och deras arbete var nödvändigt. De kunde inte heller försumma sina barn eller inte oroa sig för mat. Kontoren fylldes med barn och restaurangerna ökade sin omsättning rejält.

Det politiska genomslaget var mycket viktigt. 1976 antog det isländska parlamentet en lag som garanterar lika rättigheter för män och kvinnor, även om detta inte skulle resultera i bättre jobb eller lönekompensation för kvinnor. Fyra år senare skulle den första kvinnliga presidenten, Vigdis Finnbogadottir, väljas med liten marginal. Ett kvinnoparti grundades, Women's Alliance, som 1983 fick sina första platser i parlamentet. Två decennier senare, år 2000, infördes betald pappaledighet för män. 2010 valde Island en kvinna, Johanna Sigudardottir, till premiärminister, för första gången i historien. Hon var också världens första öppet gayledare. Det året, som en av hennes regerings första politik, förbjöds strippklubbar. Och även om vissa problem kvarstår, särskilt på arbetsplatsen, fortsätter kampen för jämställdhet på samma sätt.

"Det var ett första steg för kvinnors frigörelse”, enligt tidigare presidenten Vigdis Finnbogadottir år senare i en intervju hon gav till BBC. Det var ett stort uppsving för jämställdheten för kvinnor i landet. Den dagen förändrade islänningarnas sätt att tänka totalt och kvinnors roll på alla samhällsområden värderades.

Männen insåg det värde som kvinnor hade i samhället och långt ifrån att de blev arga eller ens störde sig på de isländska kvinnorna, gick de ett steg längre och anslöt sig till önskan att uppnå en mer rättvis social organisation där alla var lika.

Det exemplet hjälpte andra kvinnogrupper att vilja efterlikna det, och i Polen 2016 var kvinnor frånvarande från arbetet och organiserade en massiv marsch mot det reaktionära dekret som försökte förbjuda tillgång till rätten till abort i alla fall. Men denna strejk fick inte den ekonomiska inverkan som dess föregångare uppnådde; även om de uppnådde det i den politiska sfären med tillbakadragandet av lagen. Argentina skulle också försöka förändra sin sociala struktur och föra den närmare kvinnor genom en liknande strejk, men vad som är säkert är att resultatet inte var lika överväldigande som på Island.

I USA kallades även en ”dag utan kvinnor” 2017, vilket innefattade en stor mobilisering framför president Donald Trumps Trump Tower i New York.

”Islandsfredagen” visade kraften i kvinnors protester för att synliggöra sin ekonomiska plats i och utanför hemmet. Men löneskillnadernas beständighet visade också en gräns för kravet på "jämlikhet" utan att ifrågasätta det övergripande systemet. Faktum är att isländsk kapitalism visste hur man integrerade och "gradualiserade" efterfrågan i en sådan utsträckning att idag, 40 år senare, fortsätter kvinnor att mobilisera sig av samma anledning.

Det mest ojämlika planet fortsätter att vara det ekonomiska: löneskillnaden på 14 % kvarstår. Och den ihärdiga kvinnliga mobiliseringen är ett bevis på att även i dessa små jämlika paradis (Island har knappt 330,000 1975 invånare) som kapitalismen besitter i en extremt ojämlik värld, är kampen mot förtryck och diskriminering i kraft. Kvinnor mobiliserades igen år efter år för att kräva den jämställdhet som de hade sparkat styrelsen för den fredagen XNUMX.

Nu hålls denna strejkdag vart tionde år.

Det är sant att en strejk inte genererar en kulturell eller politisk förändring omedelbart, som hände på Island, men den lyckas åtminstone fånga världens uppmärksamhet för att presentera sina problem, eftersom synligheten av dessa visar att den är en av de de viktigaste segrarna i en strejk.

Smakämnen strejkdagen på Island Det upprepades vart tionde år