Nästan fyra år efter att Hagia Sofia omvandlades till en moské kommer ett annat ikoniskt bysantinskt tempel i Konstantinopel att börja fungera som en moské. Detta är det berömda Hora-klostret, som har varit ett museum i sjuttionio år.
Som rapporterats av den regeringsvänliga tidningen Yeni Şafak, förväntas Hora-klostret öppna sina dörrar som en moské för fredagsböner den 23 februari. Turkiets president Recep Tayyip Erdogan hade fattat beslutet för detta redan 2020 tillsammans med Hagia Sofia-beslutet, men planerna "frystes" för att tillåta en del restaureringsarbeten att utföras.
Kyrkan i fråga, som är det viktigaste templet i Istanbul efter Hagia Sofia, förvandlades till en moské av ottomanerna och blev sedan, på order av Mustafa Kemal Atatürk, ett museum.
Under 2019 utfärdades dock ett beslut av den turkiska högsta domstolen att omvandla den till en moské. År 2020 beslutades att jurisdiktionen för monumentet skulle övergå till direktoratet för religiösa frågor, i turkiska Diyanet.
Enligt turkiska medier förväntas "den historiska moskén, inredd med skräddarsydda röda mattor, öppna för gudstjänst fredagen den 23 februari." Den rapporterade också att "mosaikerna och freskerna har bevarats under restaureringen och kommer att vara tillgängliga för besökare."
Hora-klostret ligger i den nordvästra delen av Istanbuls historiska centrum.
Den har sitt namn tack vare sin plats - utanför imp-fästningens murar. Konstantin den store. "Horion" eller "Hora" kallade bysantinerna landet utanför fästningens murar. När imp. Theodosius II byggde de nya murarna i Konstantinopel, klostret behöll det traditionella namnet "i Hora", även om det inte längre låg utanför murarna. Klostret är känt för sina värdefulla mosaiker – bland de mest kända är mosaiken med en av templets grundare, Theodore Metochite, som presenterar det nya templet för Kristus. Kyrkan hade två vestibuler som var dekorerade med mosaik och fresker. Mosaikerna i exonarthexen (yttre verandan) är sex halvcirklar som visar Kristus som botar olika sjukdomar. Många ikoner pryder också kupolerna och väggarna. Ikonerna är bland de vackraste bysantinska ikonerna. Färgerna är ljusa, lemmarnas proportioner är harmoniska och ansiktens uttryck är naturliga.
Klostrets tidiga historia är inte känd med säkerhet. Traditionen placerar sin grund på 6-talet av St. Theodore, och den tillskrivs också Crispus, svärson till imp. Phocas (7-talet). Idag är det bevisat att kyrkan byggdes mellan 1077-1081, under tiden för Imp. Alexius I Comnenus, på platsen för äldre byggnader från 6- och 9-talen. Den fick allvarliga skador, troligen på grund av en jordbävning, och reparerades 1120 av Isaac Comnenus. Theodore Metochites, bysantinsk statsman, teolog, konstens beskyddare, bidrog till dess renovering (1316-1321) och var ansvarig för tillägget av exonarthexen, det södra kapellet och dekorationen av templet, som inkluderar anmärkningsvärda mosaiker och fresker som har överlevde till denna dag. Dessutom testamenterade han avsevärd egendom till klostret, samtidigt som han byggde ett sjukhus och skänkte till det sin märkliga samling böcker, som senare lockade kända forskare till detta centrum. Klostret omvandlades till en moské på order av storvesiren av Sultan Bayazid II (1481-1512) och blev känt på turkiska som Kahriye-moskén. En betydande del av templets dekoration förstördes. 1948 genomfördes ett restaureringsprogram och från 1958 fungerar monumentet som museum.
