ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் அறிக்கை

ஜனவரி 28, 2022 அன்று, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் ஆப்பிரிக்காவின் ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டை நிறுவுவது தொடர்பாக ஜனவரி 12, 2022 அன்று வெளியிடப்பட்ட அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பேட்ரியார்க்கேட்டின் புனித ஆயர் அறிக்கையைப் படித்தார். , கீழே வெளியிடப்பட்ட அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டது (பத்திரிகை எண். 1). இதழின் மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் புனித ஆயரின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அறிக்கை ஆங்கிலம் மற்றும் கிரேக்க மொழிகளில் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான தகவல் தொடர்பு சேவையின் இணையதளத்திலும், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளமான Patriarchia.ru இல் வெளியிடப்படும். .

* * *

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் சபையின் உறுப்பினர்கள் ஜனவரி 12, 2022 அன்று வெளியிடப்பட்ட அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தர்களின் புனித ஆயர் அறிக்கையுடன் பழகினார்கள், இது ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் ஆப்பிரிக்காவின் ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டை நிறுவுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர், எக்ஸார்கேட் உருவாவதற்கான உண்மையான காரணங்களையும் சூழ்நிலைகளையும் சிதைக்க ஆவணத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட முயற்சிகளுக்கு பதிலளிப்பது அவசியம் என்று கருதுகிறது.

மாஸ்கோ தேசபக்தரின் முடிவு அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பேட்ரியார்ச் தியோடரால் "உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆட்டோசெபாலியை அங்கீகரித்ததன் உண்மை" மூலம் அறிக்கையில் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அதன் நிர்வாகத்தில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஒரு சுயாதீனமான பகுதியாக இருந்ததால், அத்தகைய அறிக்கை வேண்டுமென்றே தவறான ஆய்வறிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உக்ரேனிய திருச்சபை தன்னியக்கத்தை கேட்கவில்லை மற்றும் பெறவில்லை. மாறாக, வெளியில் இருந்து தன் மீது சுமத்தப்பட்டு, நாட்டின் அப்போதைய அரசு அதிகாரிகள் மற்றும் பிளவுபட்டவர்களால் ஆதரிக்கப்படும் ஆட்டோசெபாலியின் டோமோஸ் என்று அழைக்கப்படும் செயல்முறையை அவர் உறுதியாக நிராகரித்தார். பிஷப்கள் கவுன்சில் மற்றும் உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆயர் சபையின் உத்தியோகபூர்வ அறிக்கைகளில், அதன் பேராசிரியர்கள், மதகுருமார்கள், துறவிகள் மற்றும் பாமரர்களின் உரைகளில் இது மீண்டும் மீண்டும் பகிரங்கமாக கூறப்பட்டுள்ளது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஒற்றுமையை பராமரிக்க விரும்புகிறார்கள். மாஸ்கோ தேசபக்தர்.

ஆட்டோசெபாலி என்று அழைக்கப்படுவது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரால் வழங்கப்பட்டது, உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு அல்ல - உக்ரைனில் உள்ள மிகப்பெரிய ஒப்புதல் வாக்குமூலம், தற்போது 108 பிஷப்புகள், 12,381 திருச்சபைகள், 12,513 மதகுருமார்கள், 260, 4,630 துறவற மடங்கள் மற்றும் XNUMX ஆன்மாஸ்டிக் குழுக்களைக் கொண்டுள்ளது. அதிலிருந்து விலகி அவளுக்கு எதிராக தொடர்ந்து பகைமை கொண்டவர்கள். ஆசாரியத்துவத்தின் சட்டப்பூர்வ அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கருணை இல்லாத இந்த நபர்களிடமிருந்தும், அவர்களின் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களிடமிருந்தும், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர், நியதிகளுக்கு மாறாக, "ஆட்டோசெபாலஸ் தேவாலயத்தை" உருவாக்கினார். அலெக்ஸாண்டிரியாவின் பேட்ரியார்ச் தியடோர் இந்த பிளவுபட்ட, கருணையற்ற கட்டமைப்புடன்தான் ஒற்றுமைக்குள் நுழைந்தார்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர், உக்ரேனிய ஆட்டோசெபாலி என்று அழைக்கப்படும் காட்சியை செயல்படுத்துவதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையின் சிதைவை வருத்தத்துடன் குறிப்பிடுகிறது. இருப்பினும், அலெக்ஸாண்டிரியாவின் ஆயர் அறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, இந்த விலகல் ரஷ்ய திருச்சபையால் அனுமதிக்கப்படவில்லை. இது உக்ரைனை சட்டவிரோதமாக ஆக்கிரமித்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் செயல்களிலும், அதன் உயர் பிரதிநிதிகளின் அறிக்கைகளிலும் காணப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் டிப்டிச்சின் படி முதல் பிரைமேட்டை "சமமானவர்கள் இல்லாத முதல்" என்று அங்கீகரிக்கும் முயற்சிகள், உள்ளூர் தேவாலயங்களில் இருந்து அவற்றின் சில பகுதிகளை கிழித்தெறிய, தனது சொந்த விருப்பப்படி ஆட்டோசெபாலியை வழங்குவதற்கும் திரும்பப் பெறுவதற்கும் பிரத்யேக உரிமை இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. முந்நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலான ஆவணங்களை ஒருதலைப்பட்சமாக ரத்து செய்தல், புனித பதவி வகிக்காத நபர்களை தன்னிச்சையாக "மீட்டெடுக்க" மற்ற தன்னியக்க தேவாலயங்களின் பிஷப்களின் கவுன்சில்களின் தீர்ப்பை ஒருதலைப்பட்சமாக ரத்து செய்ய வேண்டும் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையின் புனித ஆயர் உறுப்பினர்கள் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் மார்பில் உக்ரைனில் உள்ள நியமன தேவாலயத்திற்கு ஆதரவாக அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரைமேட்களின் உரைகளை நினைவில் கொள்கிறார்கள், இதில் அவரது பேட்ரியார்ச் தியோடரின் அறிக்கைகள் அடங்கும். கடந்த காலத்தில் சமீபத்தில் வரை செய்யப்பட்டது. 2016 இல் ஒரு நேர்காணலில் அவரது அருளாளர் சாட்சியமளித்தபடி, அவர் எப்போதும் "உக்ரேனிய தேவாலயம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்" என்ற நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். 2018 ஆம் ஆண்டில், ஒடெசாவுக்குச் சென்றபோது, ​​​​அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தரின் பிரைமேட் விசுவாசிகளை "உக்ரைனின் நியமன தேவாலயத்திற்கு, அவரது பீடிட்யூட் மெட்ரோபொலிட்டன் ஒனுஃப்ரி தலைமையிலான" உண்மையாக இருக்குமாறு அழைப்பு விடுத்தார்.

இருப்பினும், நவம்பர் 8, 2019 அன்று, அவரது அன்பான தேசபக்தர் தியோடர் எதிர்பாராத விதமாக உக்ரேனிய பிளவுபட்ட குழுவின் அங்கீகாரத்தை அறிவித்தார், தெய்வீக சேவைகளில் அதன் தலைவரை நினைவுகூரத் தொடங்கினார், ஆகஸ்ட் 13, 2021 அன்று அவருடன் நேரடி நற்கருணை ஒற்றுமையில் நுழைந்தார்.

அறியப்பட்டபடி, உக்ரைனில் உள்ள பிளவுபட்ட கட்டமைப்பை அவரது பேட்ரியார்ச் தியோடரின் அங்கீகாரம் அலெக்ஸாண்ட்ரியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் உட்பட நிராகரிப்பை ஏற்படுத்தியது. அதன் மதகுருமார்களில் பலர், நியமன உக்ரேனிய திருச்சபையைப் பாதுகாப்பதற்காகப் பகிரங்கமாகப் பேசினர், தங்கள் பிரைமேட்டின் தெளிவான சட்டவிரோத முடிவோடு தங்கள் கருத்து வேறுபாட்டை அறிவித்தனர், மேலும் பிளவு பாதையில் இறங்கியவருக்கு நியமன சமர்ப்பணத்தில் இருக்க விரும்பவில்லை.

இரண்டு ஆண்டுகளாக ரஷ்ய தேவாலயம் தன்னிடம் வந்த ஆப்பிரிக்க மதகுருக்களின் முறையீடுகளுக்கு பதிலளிக்கவில்லை, ஆனால் அவரது மனதை மாற்றும் அவரது பேட்ரியார்ச் தியோடர் பொறுமையாக காத்திருந்தார். இருப்பினும், இந்த நேரத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் ப்ரைமேட்டுகளின் டிப்டிச்களில் உக்ரேனிய பிளவுபட்ட குழுக்களில் ஒன்றின் தலைவரை நினைவுகூருவதற்கு அவரது பீடிட்யூட் தன்னை மட்டுப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவருடனும் இந்த கட்டமைப்பின் பிற "படிநிலையாளர்களுடனும்" நற்கருணை ஒற்றுமையில் நுழைந்தார். இந்த துக்ககரமான நிகழ்வுகள், பெறப்பட்ட முறையீடுகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும், இந்த விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில், ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டை உருவாக்குவதன் அவசியத்தையும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் நம்பவைத்தது.

உக்ரேனிய பிளவுகளின் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் தேசபக்தரால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் எடுக்கப்பட்ட இத்தகைய கடினமான முடிவு, அலெக்ஸாண்டிரியாவின் பண்டைய தேவாலயத்தின் நியமன பிரதேசத்திற்கான உரிமைகோரலின் வெளிப்பாடாக இருக்காது, ஆனால் ஒரே குறிக்கோளைப் பின்பற்றுகிறது - நியமனத்தை வழங்குவது. உக்ரைனில் உள்ள பிளவை சட்டத்திற்கு புறம்பாக சட்டப்பூர்வமாக்குவதில் பங்கேற்க விரும்பாத ஆப்பிரிக்காவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருக்களுக்கு பாதுகாப்பு.

உக்ரேனிய பிளவை ஆதரிப்பதை நிறுத்திவிட்டு புனித மரபுவழி ஒற்றுமையை பாதுகாக்கும் பொருட்டு நியமன பாதைக்கு திரும்புமாறு அலெக்ஸாண்டிரியாவின் பேட்ரியார்ச் தியோடோர் II மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் புனித தேவாலயத்தின் பேராயர்களை அழைக்கிறோம்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆயர் மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட்டிற்கு எட்டு ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் இருந்து 102 மதகுருமார்களை வரவேற்றார்.

முக்கிய விஷயம்: எட்டு ஆப்பிரிக்க நாடுகளைச் சேர்ந்த அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தரின் 102 மதகுருமார்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அதிகார வரம்பிற்குள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர்.

விவரங்கள்: ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் முன்பு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட மனுக்களுக்கு ஏற்ப மதகுருக்களை ஏற்க முடிவு செய்ததாக patriarchia.ru தெரிவித்துள்ளது.

ஆயர் ஆபிரிக்காவின் ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டை வட ஆபிரிக்க மற்றும் தென்னாப்பிரிக்க மறைமாவட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கியது, ஆப்பிரிக்காவின் ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டின் தலைவரான "கிளின்" என்ற பட்டம் உள்ளது. யெரெவன் மற்றும் ஆர்மீனியாவின் பேராயர் லியோனிட், க்ளின் பெருநகரமாக நியமிக்கப்பட்டார், ஆப்பிரிக்காவின் ஆணாதிக்க எக்சார்ச் வட ஆபிரிக்க மறைமாவட்டத்தையும் தென்னாப்பிரிக்க மறைமாவட்டத்தின் தற்காலிக நிர்வாகத்தையும் நியமித்தார்.

வட ஆப்பிரிக்கா மறைமாவட்டத்தின் ஆயர் பொறுப்புகளில் மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசு, கேமரூன் குடியரசு, தென் சூடான் குடியரசு, எத்தியோப்பியா கூட்டாட்சி ஜனநாயகக் குடியரசு, சோமாலியா கூட்டாட்சி குடியரசு, சீஷெல்ஸ் குடியரசு மற்றும் பிற அனைத்து ஆப்பிரிக்க மாநிலங்களும் அடங்கும். அவர்களுக்கு வடக்கு. எகிப்து அரபு குடியரசு, துனிசியா குடியரசு மற்றும் மொராக்கோ இராச்சியம் ஆகியவற்றில் உள்ள மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ஸ்டாரோபெஜியல் பாரிஷ்களும் இதில் அடங்கும்.

தென்னாப்பிரிக்காவின் மறைமாவட்டத்தின் ஆயர் பொறுப்புகளில் சாவோ டோம் மற்றும் பிரின்சிப் ஜனநாயகக் குடியரசு, காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசு, காங்கோ குடியரசு, காபோன் குடியரசு, எக்குவடோரியல் கினியா குடியரசு, கென்யா குடியரசு, குடியரசு ஆகியவை அடங்கும். உகாண்டா, மடகாஸ்கர் குடியரசு மற்றும் அவர்களுக்கு தெற்கே உள்ள மற்ற அனைத்து ஆப்பிரிக்க மாநிலங்களும். தென்னாப்பிரிக்க குடியரசில் உள்ள மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ஸ்டாரோபெஜியல் பாரிஷ் தென்னாப்பிரிக்க மறைமாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

முன்னர் அறிவித்தபடி, OCU இன் தலைவரான எபிபானியஸுடன் தேசபக்தர் தியோடர் கொண்டாட்டத்திற்குப் பிறகு, அலெக்ஸாண்ட்ரியா தேவாலயத்தின் பல மதகுருமார்கள் பிளவுபட்டவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை என்று அறிவித்தனர்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆயர், பிளவுக்கான ஆதரவை மறுக்குமாறு அலெக்ஸாண்ட்ரியா தேவாலயத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார்.

இப்போது முடிவடைந்த ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆயர், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் ஆப்பிரிக்காவின் ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டை நிறுவுவது தொடர்பாக அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தரின் புனித ஆயர் அறிக்கையைப் படித்த பிறகு, ஒரு அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டது.

அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நியமன பிரதேசத்தில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நடவடிக்கைகளை "ஊடுருவல்" என்று அழைத்த அலெக்ஸாண்ட்ரியா தேவாலயம், ஆப்பிரிக்காவின் எக்சார்க்கேட் நிறுவப்பட்ட சூழ்நிலைகளை சிதைந்த வடிவத்தில் முன்வைத்தது என்று ஆயர் கருதினார்.

"ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர், எக்சார்கேட் உருவாவதற்கான உண்மையான காரணங்களையும் சூழ்நிலைகளையும் சிதைக்க ஆவணத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட முயற்சிகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று கருதுகிறது" என்று ஆயர் தீர்மானம் கூறுகிறது.

சூழ்நிலைகளை மீண்டும் ஒருமுறை விரிவாக விளக்கிய பிறகு - அதாவது, உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆட்டோசெபாலி இல்லாதது, வெளியில் இருந்து திணிக்கப்பட்ட ஆட்டோசெபாலியின் டோமோஸ் என்று அழைக்கப்படுவது மற்றும் உக்ரைனின் கடந்த கால அரசு அதிகாரிகளால் ஆதரிக்கப்பட்டது, இது முரண்பாடுகளில் பிளவுபட்டவர்களால் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. நியதி தேவாலயத்துடன், மற்றும் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் பேட்ரியார்ச் தியோடரின் பிளவுபட்ட கட்டமைப்போடு ஒற்றுமையுடன் இணைந்தது - ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையின் (கிறிஸ்து திருச்சபையின் கோட்பாடு - பதிப்பு) சிதைந்ததற்கு வருத்தத்துடன் சினாட் குறிப்பிட்டது.

அதே நேரத்தில், உக்ரைனில் உள்ள பிளவுபட்ட கட்டமைப்பை அவரது பேட்ரியார்ச் தியடோர் அங்கீகரித்தது அலெக்ஸாண்டிரியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் நிராகரிப்பை ஏற்படுத்தியது. அதன் சில மதகுருமார்கள் உக்ரேனிய திருச்சபையை பாதுகாப்பதற்காக பகிரங்கமாகப் பேசினர், தங்கள் பிரைமேட்டின் வெளிப்படையாக சட்டவிரோதமான முடிவோடு தங்கள் கருத்து வேறுபாட்டை அறிவித்தனர் மற்றும் பிளவு பாதையில் இறங்கியவருக்கு நியமன சமர்ப்பிப்பில் இருக்க விரும்பவில்லை.

"இரண்டு ஆண்டுகளாக, ரஷ்ய திருச்சபை தனக்கு வந்த ஆப்பிரிக்க மதகுருமார்களின் முறையீடுகளுக்கு பதிலளிக்கவில்லை," என்று சினோடின் அறிக்கை வலியுறுத்துகிறது.

ஆனால் நிலைமை இன்னும் மோசமாகியது. அவரது பீடிட்யூட் பேட்ரியார்ச் தியோடர், ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரைமேட்களின் டிப்டிச்களில் உக்ரேனிய பிளவுகளின் தலைவரை தொடர்ந்து நினைவுகூருவது மட்டுமல்லாமல், அவருடனும் இந்த கட்டமைப்பின் பிற "படிநிலையாளர்களுடனும்" நற்கருணை ஒற்றுமையிலும் நுழைந்தார். இந்த துக்க நிகழ்வுகள், மதகுருக்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட முறையீடுகளுக்கு பதிலளிக்கவும், இந்த விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டை உருவாக்கவும் அவசியம் என்று ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நம்ப வைத்தது.

இத்தகைய கடினமான முடிவு, அலெக்ஸாண்டிரியாவின் பண்டைய தேவாலயத்தின் நியமன பிரதேசத்திற்கான உரிமைகோரலின் வெளிப்பாடு அல்ல, ஆனால் ஒரே குறிக்கோளைப் பின்தொடர்கிறது - சட்டமற்ற சட்டப்பூர்வமாக்கலில் பங்கேற்க விரும்பாத ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருக்களுக்கு நியமன பாதுகாப்பை வழங்குவது. உக்ரைனில் ஏற்பட்ட பிளவு.

உக்ரேனிய பிளவுக்கான ஆதரவைத் துறந்து, நியதிப் பாதைக்குத் திரும்பும்படி, அவரது அருள் தந்தை தியோடர் II மற்றும் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புனித தேவாலயத்தின் பேராயர்களுக்கு அழைப்பு விடுப்பதன் மூலம் அறிக்கை முடிவடைகிறது.

மூலம்

அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் இருந்து ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு குடிபெயர்ந்த பாதிரியார்கள், அவர்களுடன் தேவாலயங்கள் மற்றும் வீடுகளை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டனர், ஆப்பிரிக்காவின் ஆணாதிக்க எக்சார்ச், கிளின் மெட்ரோபொலிட்டன் லியோனிட் கூறினார். சில குடும்பங்கள் தெருவில் இருந்தன, அவர்கள் உறவினர்கள் மற்றும் பாரிஷனர்களால் அடைக்கலம் பெற்றனர்.

"சேவை மற்றும் வசிக்கும் இடங்களை காலி செய்வதற்கான உத்தரவை மதகுருமார்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏற்றுக்கொண்டு வெளியேறினர்" என்று பெருநகர லியோனிட்டின் வார்த்தைகளை RIA நோவோஸ்டி மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

இருப்பினும், பாதிரியார்களின் குடும்பங்களை வெளியேற்றுவது வெவ்வேறு வழிகளில் நடந்ததை அவர் கவனத்தில் கொண்டார். உதாரணமாக, ஒரு திருச்சபையில், பாதிரியார் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, உள்ளூர் பிஷப்பின் அறிவுறுத்தலின் பேரில், ரஷ்யாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட சின்னங்கள் கிழித்து, நாடுகடத்தப்பட்ட ரெக்டரின் வீட்டின் கதவுக்கு அடியில் வீசப்பட்டன.

இப்போது அத்தகைய பாதிரியார்களுக்கு அவர்களின் பாரிஷனர்கள் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் உதவுகிறார்கள். "எத்தனை பேர் வீடுகள் இல்லாமல் தங்களைக் கண்டார்கள் என்பது பற்றிய தகவல்களை நாங்கள் இப்போது சேகரித்து வருகிறோம்," என்று பெருநகர லியோனிட் குறிப்பிட்டார்.