7 C
பிரஸ்ஸல்ஸ்
சனிக்கிழமை, ஏப்ரல் 27, 2024
மதம்அஹ்மதியமத சுதந்திரத்துடன் பாகிஸ்தானின் போராட்டம்: அஹ்மதியா சமூகத்தின் வழக்கு

மத சுதந்திரத்துடன் பாகிஸ்தானின் போராட்டம்: அஹ்மதியா சமூகத்தின் வழக்கு

பொறுப்புத் துறப்பு: கட்டுரைகளில் மீண்டும் உருவாக்கப்படும் தகவல்களும் கருத்துக்களும் அவற்றைக் கூறுபவர்களின் சொந்தப் பொறுப்பாகும். இல் வெளியீடு The European Times என்பது தானாகவே பார்வையை அங்கீகரிப்பது அல்ல, ஆனால் அதை வெளிப்படுத்தும் உரிமை.

மறுப்பு மொழிபெயர்ப்புகள்: இந்த தளத்தில் உள்ள அனைத்து கட்டுரைகளும் ஆங்கிலத்தில் வெளியிடப்படுகின்றன. மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பதிப்புகள் நரம்பியல் மொழிபெயர்ப்பு எனப்படும் தானியங்கி செயல்முறை மூலம் செய்யப்படுகின்றன. சந்தேகம் இருந்தால், எப்போதும் அசல் கட்டுரையைப் பார்க்கவும். புரிதலுக்கு நன்றி.

ராபர்ட் ஜான்சன்
ராபர்ட் ஜான்சன்https://europeantimes.news
ராபர்ட் ஜான்சன் ஒரு புலனாய்வு நிருபர் ஆவார், அவர் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அநீதிகள், வெறுப்பு குற்றங்கள் மற்றும் தீவிரவாதம் பற்றி ஆராய்ந்து எழுதி வருகிறார். The European Times. ஜான்சன் பல முக்கியமான கதைகளை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வருவதில் பெயர் பெற்றவர். ஜான்சன் ஒரு அச்சமற்ற மற்றும் உறுதியான பத்திரிகையாளர், அவர் சக்திவாய்ந்த நபர்கள் அல்லது நிறுவனங்களின் பின்னால் செல்ல பயப்படுவதில்லை. அநீதியின் மீது வெளிச்சம் பாய்ச்சவும், அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களை பொறுப்புக் கூறவும் தனது மேடையைப் பயன்படுத்துவதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார்.

சமீப ஆண்டுகளில், மத சுதந்திரம், குறிப்பாக அஹ்மதியா சமூகம் தொடர்பான பல சவால்களை பாகிஸ்தான் எதிர்கொண்டுள்ளது. மத நம்பிக்கைகளை சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்தும் உரிமையை பாதுகாக்கும் பாகிஸ்தான் உச்சநீதிமன்றத்தின் சமீபத்திய தீர்ப்பைத் தொடர்ந்து இந்த பிரச்சினை மீண்டும் முன்னணியில் உள்ளது.

சிறுபான்மை இஸ்லாமியப் பிரிவான அஹ்மதியா சமூகம் துன்புறுத்தலை எதிர்கொண்டது பாகிஸ்தானில் பல தசாப்தங்களாக பாகுபாடு. தங்களை முஸ்லீம்களாகக் கருதினாலும், அஹ்மதியர்கள் முஹம்மதுவுக்குப் பிறகு மிர்சா குலாம் அகமது ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று நம்புவதால், பாகிஸ்தானிய சட்டத்தின் கீழ் முஸ்லிமல்லாதவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இந்த இறையியல் வேறுபாடு அவர்களைக் கடுமையான சமூக, அரசியல் மற்றும் சட்டப் புறக்கணிப்புக்கு உட்படுத்தியுள்ளது, இதில் மதப் பழக்கவழக்கங்கள், வெறுப்பூட்டும் பேச்சு மற்றும் வன்முறை ஆகியவை அடங்கும்.

பாகிஸ்தான் உச்ச நீதிமன்றத்தின் சமீபத்திய தீர்ப்பு, நாட்டில் நடைபெற்று வரும் மத சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறது. பாகிஸ்தான் அரசியலமைப்பில் கூறப்பட்டுள்ள மதம் மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரம் ஆகியவற்றின் கொள்கைகளை உறுதிசெய்து, வழக்குக்கு அஞ்சாமல், அஹ்மதியர்களின் முஸ்லிம்களாக தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்வதற்கும், அவர்களின் நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்துவதற்கும் உள்ள உரிமையை நீதிமன்றம் உறுதி செய்தது.

இருப்பினும், இந்த சட்டரீதியான வெற்றி இருந்தபோதிலும், அஹ்மதியா சமூகத்திற்கு சவால்கள் நீடிக்கின்றன. ஆழமாக வேரூன்றிய சமூக தப்பெண்ணங்களும் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட பாகுபாடுகளும் அவர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு தொடர்ந்து அச்சுறுத்தல்களை ஏற்படுத்துகின்றன. தீவிரவாதக் குழுக்கள் பெரும்பாலும் அஹ்மதியர்களை தண்டனையின்றி குறிவைத்து, வன்முறையைத் தூண்டி, அவர்களுக்கு எதிராக வெறுப்பைப் பரப்புகின்றன. மேலும், அஹ்மதியர்கள் இஸ்லாமிய சடங்குகளை அல்லது முஸ்லீம்களாக அடையாளப்படுத்துவதைத் தடைசெய்யும் ஆர்டினன்ஸ் XX போன்ற பாரபட்சமான சட்டங்கள் நடைமுறையில் உள்ளன, இது அவர்களின் இரண்டாம் தர நிலையை நிலைநிறுத்துகிறது.

அஹ்மதியா சமூகம் உட்பட மத சிறுபான்மையினரின் அவலத்தை நிவர்த்தி செய்ய உறுதியான நடவடிக்கைகளை எடுக்குமாறு அரசாங்கத்தை வலியுறுத்தும் சர்வதேச சமூகமும் பாகிஸ்தானில் மத சுதந்திரம் குறித்த கவலைகளை எழுப்பியுள்ளது. போன்ற அமைப்புகள் மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பு, அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல், சர்வதேச மனித உரிமைகள் குழு மற்றும் CAP மனசாட்சியின் சுதந்திரம் பாரபட்சமான சட்டங்களை ரத்து செய்யவும், சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கவும் வலியுறுத்தியுள்ளனர்.

அதிகரித்து வரும் அழுத்தத்திற்கு விடையிறுக்கும் வகையில், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சில சாதகமான முன்னேற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. மதச் சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் மதச் சகிப்புத்தன்மைக்கு எதிராகப் போரிடுவதற்கும் பாகிஸ்தான் அரசாங்கம் உறுதிபூண்டுள்ளது. சிறுபான்மையினருக்கான தேசிய ஆணையம் போன்ற முன்முயற்சிகள் மற்றும் மதங்களுக்கு இடையே நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள் பாகிஸ்தானிய சமுதாயத்தில் மத பன்மைத்துவம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் முக்கியத்துவத்தின் வளர்ந்து வரும் அங்கீகாரத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.

ஆயினும்கூட, உண்மையான முன்னேற்றத்திற்கு சட்டச் சீர்திருத்தங்கள் மட்டுமல்ல; இது சமூக அணுகுமுறைகளில் ஒரு அடிப்படை மாற்றத்தையும், வேரூன்றிய பாரபட்சமான நடைமுறைகளை அகற்றுவதையும் கோருகிறது. அனைத்து குடிமக்களும், அவர்களின் மத நம்பிக்கைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், சுதந்திரமாகவும் அச்சமின்றியும் வாழக்கூடிய உள்ளடக்கம், மரியாதை மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது அவசியம்.

பாகிஸ்தான் அதன் சிக்கலான சமூக-மத நிலப்பரப்பை வழிநடத்தும் போது, ​​அஹ்மதியா சமூகத்தின் வழக்கு மத சுதந்திரம் மற்றும் பன்மைத்துவத்திற்கான நாட்டின் அர்ப்பணிப்புக்கான லிட்மஸ் சோதனையாக செயல்படுகிறது. அஹ்மதியர்களின் உரிமைகளை நிலைநிறுத்துவது பாகிஸ்தானிய ஜனநாயகத்தின் கட்டமைப்பை வலுப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அதன் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சமத்துவம், நீதி மற்றும் சகிப்புத்தன்மை போன்ற நாட்டின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது.

- விளம்பரம் -

ஆசிரியர் இருந்து மேலும்

- பிரத்தியேக உள்ளடக்கம் -ஸ்பாட்_ஐஎம்ஜி
- விளம்பரம் -
- விளம்பரம் -
- விளம்பரம் -ஸ்பாட்_ஐஎம்ஜி
- விளம்பரம் -

படிக்க வேண்டும்

சமீபத்திய கட்டுரைகள்

- விளம்பரம் -