Имконияти то ҳол қонунӣ қабулшудаи истифодаи маҷбурӣ ва зӯр дар психиатрия як масъалаи хеле баҳсбарангез аст. Он на танҳо васеъ паҳн шудааст, балки нишондиҳандаҳо ва омори кишварҳои мухталифи Аврупо нишон медиҳанд, ки он афзоиш меёбад.
Шумораи бештари одамон ба дахолати маҷбурии равонӣ гирифтор мешаванд. Падидаҳое, ки ба он бовар кардан мумкин аст, танҳо дар ҳолатҳои шадид ва ба шумораи ками шахсони истисноӣ ва хатарнок татбиқ карда мешавад, дар асл таҷрибаи хеле маъмул аст.
"Дар саросари ҷаҳон, одамони гирифтори вазъи солимии равонӣ ва маълулиятҳои равонӣ-иҷтимоъӣ аксар вақт дар муассисаҳое маҳкам карда мешаванд, ки онҳо аз ҷомеа ҷудо ва аз ҷомеаҳои худ канор мондаанд. Бисёриҳо дар беморхонаҳо ва зиндонҳо, балки дар ҷомеа низ мавриди озори ҷисмонӣ, ҷинсӣ ва эмотсионалӣ ва беэътиноӣ қарор мегиранд. Одамон инчунин аз ҳуқуқи қабули қарор дар бораи нигоҳубин ва табобати рӯҳии худ, дар куҷо зиндагӣ кардан мехоҳанд, инчунин корҳои шахсӣ ва молиявии худ,Доктор Тедрос Адханом Гебрейюс, директори генералии Созмони умумиҷаҳонии тандурустӣ (ТУТ) дар як изҳорот қайд кард. Ҷаласаи Созмони Милали Муттаҳид оид ба ҳуқуқи инсон дар солимии равонӣ соли 2018 баргузор гардид.
Ва дар суханронии аз номи ӯ доктор Акселрод, ёвари директори генералии ТУТ оид ба солимии равонӣ ӯ афзуд,
"Мутаассифона, ин вайронкунихои ҳуқуқи инсон ҳама хеле маъмуланд. Онҳо на танҳо дар кишварҳои камдаромад, ки захираҳои кам доранд, онҳо дар тамоми ҷаҳон пайдо мешаванд. Кишварҳои сарватманд метавонанд хадамоти солимии равонӣ дошта бошанд, ки ғайриинсонӣ, расонидани ёрии пастсифат ва нақзи ҳуқуқи инсон мебошанд. Хусусан тааҷҷубовар он аст, ки ин қонуншиканиҳо дар ҳамон ҷойҳое рух медиҳанд, ки одамон бояд ғамхорӣ ва дастгирӣ гиранд. Аз ин лиҳоз, худи баъзе хадамоти солимии равонӣ ба агентҳои нақзи ҳуқуқи инсон табдил ёфтаанд."
Татбиқи ҳуқуқи инсон дар соҳаи психиатрия ва бо ин ҳам тадриҷан аз байн бурдани ҳар гуна истифодаи маҷбурӣ – тибқи қонун ва амалияи воқеӣ – як мавзӯи муҳими рӯзномаи ҳуқуқи башари Созмони Милали Муттаҳид гардид. Аммо на танҳо аз ҷониби СММ, дар бисёре аз кишварҳои Аврупо, аз ҷониби мутахассисоне, ки дар соҳаи солимии равонӣ кор мекунанд ва на камтар аз он шахсоне, ки дар психиатрия истифода ва сӯиистифодаи маҷбуриро аз сар гузаронидаанд.
Зӯроварӣ эҳтимолан ба шиканҷа баробар аст
Дар ҳамин ҷаласаи Созмони Милали Муттаҳид оид ба солимии равонӣ ва ҳуқуқи инсон Комиссари олии СММ оид ба ҳуқуқи инсон ҷаноби Зайд Ал Ҳусейн қайд кард:
"Муассисаҳои равоншиносӣ, ба монанди ҳама ҷойҳои пӯшида, истисно ва ҷудокуниро ба вуҷуд меоранд ва маҷбуран ба як ҷо маҷбур шудан ба худсарона аз озодӣ баробар аст. Онҳо инчунин аксар вақт макони амалҳои таҳқиромез ва маҷбурӣ, инчунин зӯроварӣ мебошанд, ки эҳтимолан шиканҷа мебошанд."
Комиссияи олии ҳуқуқҳои инсон равшан нишон дод, ки: "Муолиҷаи маҷбурӣ, аз ҷумла доруҳои маҷбурӣ ва табобати маҷбурии электроконвульсивӣ, инчунин дар муассисаҳои маҷбурӣ ва ҷудокунӣ - дигар набояд амалӣ карда шавад."
Вай афзуд, ки "Аён аст, ки дар саросари ҷаҳон ҳуқуқҳои инсонии шахсони дорои маълулиятҳои равонӣ-иҷтимоӣ ва онҳое, ки вазъи солимии равонӣ доранд, ба таври васеъ риоя карда намешаванд. Ин бояд тағир ёбад."
Истифодаи чораҳои маҷбурӣ (маҳрум кардан аз озодӣ, дорувории маҷбурӣ, инфиродӣ, маҳдудкунӣ ва дигар намудҳо) воқеан дар равоншиносӣ хеле васеъ ва маъмул аст. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки равоншиносон умуман нуқтаи назари беморро ба назар намегиранд ё беайбии онҳоро эҳтиром намекунанд. Яке инчунин метавонад баҳс кунад, ки истифодаи ин истифодаи қувва аз рӯи қонун иҷозат дода шудааст, онҳо истифода мешаванд, зеро он чизест, ки дар тӯли асрҳо анҷом дода шудааст. Мутахассисони соҳаи тиб дар хадамоти равоншиносӣ дар бораи чӣ гуна муносибат кардан бо одамон аз нуқтаи назари муосири ҳуқуқи инсон маълумот ва таҷриба надоранд.
Ва ин тафаккури анъанавӣ ва густурда сабаби афзоиши истифодаи нерӯ ва фазои таҳқиромез дар бисёре аз танзимоти солимии равонӣ мебошад.
Тамоюли афзоиш барои беморон зараровар аст
Профессорони кафедраи равоншиносӣ, Саши П Сашидхаранва Бенедетто Сарасено, директори собиқи Департаменти солимии равонӣ ва сӯиистифодаи маводи мухаддири Созмони Ҷаҳонии Беҳдошт (ТУТ) ва ҳоло котиби генералии Институти солимии равонии ҷаҳонии Лиссабон ин масъаларо дар як нишаст баррасӣ кард. Таҳрирӣ дар маҷаллаи тиббии Британияи Кабир дар соли 2017 нашр шудааст: "Тамоюли афзоиш барои беморон зараровар аст, ки бо далелҳо дастгирӣ намешавад ва бояд баръакс карда шавад. Маҷбурӣ бо пӯшишҳои мухталифи худ ҳамеша дар маркази равоншиносӣ, мероси пайдоиши институтсионалии он буд."
Тасаввур кардан мумкин нест, ки одамони дигар, дар ин маврид, равоншинос(ҳо) метавонанд дар бораи ҳуқуқи зиндагӣ ё ҳуқуқи ҳаракат тасмим бигиранд ва ё “табобат”-ҳои ваҳшиёнаеро, ки одамонро нобуд мекунанд, нисбат диҳанд! Саволе, ки ба худ бипурсед: "Ва агар ин ман мебудам?". Ташаккур ба шумо барои фош кардани ин нақзи ҳуқуқи инсон!
Куҷост ҳуқуқи инсон? Онҳо қонунро вайрон мекунанд, бояд фавран коре кард, то ин корро қатъ кунад, мо дар давраи ҳуқуқи башар ҳастем, амалҳои синну соли миёна бояд АКНУН бас карда шаванд.
Табрикот ба онҳое, ки барои тағир додани ин кор коре мекунанд.
Ин поймолкунии дағалонаи ҳуқуқи инсон аст. Ин касб худро аз қонун болотар мешуморад.
Мутлақо тасаввурнашаванда!!
Куҷост озодии инфиродӣ?