9 марти соли 2023 7 Шоҳиди Йеҳӯва ва як кӯдаки ҳанӯз таваллуднашуда ҳангоми маросими мазҳабӣ дар Гамбург бар асари тирандозии оммавӣ кушта шуданд. Қотил як узви собиқи ин ҷамъомад буд, ки беш аз як сол пеш тарк карда буд, аммо гӯё аз гурӯҳи собиқаш ва умуман аз гурӯҳҳои мазҳабӣ шикоят дошт. Ӯ пас аз анҷоми куштор худкушӣ кардааст.
Гарчанде ки кушторҳои сершумор паёмҳои ҳамдардӣ ва дастгирии Шоҳидони Йеҳӯваро аз ҷониби мақомоти Олмон ба вуҷуд оварданд, ягон иқдоми байналмилалӣ ё изҳори ҳамдардӣ аз ҷониби дигар ҳукуматҳои Аврупо вуҷуд надошт. Гузашта аз ин, баъзе «антикульт” фаъолон аз ин суръат истифода бурда, Шоҳидони Йеҳӯваро дар куштор гунаҳкор донистанд ва мегӯянд, ки қотил метавонист сабабҳои хубе барои амал кардан дошта бошад, ки дар робитаи ӯ бо ҳаракати динӣ ва таълимоти он пайдо шавад.
Оё одамоне мебуданд, ки таҷовузкорро баҳона мекунанд ва қурбонии таҷовузро барои рафтори таҷовузкор айбдор мекунанд, ин боиси эътирози қонунӣ мешуд. Оё касе мебуд, ки қурбониёни терроризмро дар ҳодисаи бо онҳо рӯйдода айбдор мекард, ин бешубҳа боиси таъқиби ҷиноӣ мешуд. Дар ин ҷо, чунин чизе рӯй надодааст.
Аз ин рӯ, мо тасмим гирифтем, ки бо Раффаэлла Ди Марцио, коршиноси маъруфи психология тамос гирем дин. Раффаелла асосгузор ва директори Маркази тадқиқоти озодии дин, эътиқод ва виҷдон мебошад (LIREC). Аз соли 2017 вай профессори психологияи дин дар Донишгоҳи Бари Алдо Моро дар Италия мебошад. Вай чаҳор китоб ва садҳо мақоларо дар бораи мазҳабҳо, назорати ақл, ҳаракатҳои нави динӣ ва гурӯҳҳои зидди мазҳабӣ нашр кардааст ва аз муаллифони се энсиклопедияи мухталиф аст.ба монанди
The European Times: Гуфтед, ки барои ҷилавгирӣ аз чунин куштор, мақомоти ҳифзи ҳуқуқ бояд ҳар касеро, ки нисбат ба ақаллияти муайяни мазҳабӣ бадбинӣ мекунанд, тафтиш кунанд. Метавонед истинодро шарҳ диҳед ва чаро ин самаранок хоҳад буд?
Рафаэлла Ди Марцио: Бино ба САҲА таърифи «Ҷиноятҳои нафрат амалҳои ҷиноӣ мебошанд, ки бо ғаразнокӣ ё бадгумонӣ нисбат ба гурӯҳҳои алоҳидаи одамон асос ёфтаанд. Ҷиноятҳои нафрат аз ду унсур иборатанд: ҷинояти ҷиноятӣ ва ангезаи ғаразнок». Мотиватсияҳои ғаразнокро метавон ҳамчун таассуб, таҳаммулнопазирӣ ё нафрат ба гурӯҳи мушаххасе, ки дорои хислатҳои умумии шахсият, ба монанди дин, нигаронида шудааст, муайян кард. Ман фикр мекунам, ки паҳн кардани маълумоти бардурӯғ дар бораи ақаллиятҳои динӣ боиси таассуб мегардад. Ин, бахусус, барои созмонҳои динӣ, ки дар ин ё он қаламрав мақоми ақаллият доранд ва дар лаҳзаи муайян ба онҳо таваҷҷӯҳи сиёсӣ ва ВАО хеле хатарнок аст. Фикр мекунам, ки маќомоти њифзи њуќуќ бояд њамаи одамон ва созмонњоеро, ки бо забони нафрат нисбат ба як аќаллият маълумоти бардуруг пахш мекунанд, назорат кунанд. Ҳарчанд барои мақомоти ҳифзи ҳуқуқ муайян кардани шахсе, ки қодир аст, ба мисли ин кушторро пешакӣ анҷом диҳад, душвор аст, аммо бар души онҳо вазифадор аст, ки ҳар нафареро, ки нисбат ба ақаллияти муайяни мазҳабӣ бадбинӣ барангехтааст, тафтиш кунанд. Аксар вақт чунин мешавад, ки аз суханронии нафрат ба таҳрики нафрат ва ниҳоят ба амалҳои мустақим ва зӯроварӣ алайҳи ақаллиятҳои муайяне, ки ба "ҳадаф"-и осон табдил меёбанд, мегузаранд, ки қисман ба шарофати тамғаи "парастиш", ки аз ҷониби ВАО бе ҳеҷ ваҷҳ афзоиш ёфтааст. фаҳмиш.
ET: Дар Аврупо, як ҷунбиши зидди мазҳабӣ вуҷуд дорад, ки фаъол аст ва гурӯҳҳои диниро ҳамчун Шоҳидони Йеҳӯва ҳадаф қарор медиҳад. Ба фикри шумо, оё онҳо ҳангоми рух додани чунин ҳодиса масъулият доранд?
RDM: Гуфтан хеле муҳим аст, ки ҳамчунин гузориши ДДИҲБ оид ба ҷиноятҳои нафратовар гузоришҳоро дар бораи ҳамлаҳои ҷисмонӣ ва кушторҳо дар бар мегирад, ки нишон медиҳанд, ки Шоҳидони Яҳува махсусан дар хатар қарор доранд. Масъулияти ташкилотдои зидди дин дар бисьёр мавриддо равшан аст. Масалан, Вилли Фаутре аз Human Rights Without Frontiers навиштааст парвандаҳои тӯҳмат, ки гурӯҳҳои зидди мазҳабӣ аз ҷониби додгоҳҳои аврупоӣ дар Австрия, Фаронса, Олмон ва Испания маҳкум шудаанд ва CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience), як созмони ғайридавлатӣ бо мақоми махсуси машваратӣ дар ECOSOC (Шӯрои иқтисодӣ ва иҷтимоии Созмони Милали Муттаҳид) ба Иҷлосияи 47-уми Созмони Милали Муттаҳид изҳороти хаттӣ пешниҳод кардааст. ' Шӯрои Ҳуқуқи Башар 21 июни соли 2021 нашр шудааст, ки сиёсати тӯҳмат, барангехтани тамға ва нафрат нисбат ба гурӯҳҳои муайяни динӣ ва эътиқодӣ аз ҷониби FECRIS (Федератсияи Аврупоии Марказҳои Тадқиқот ва Иттилоот оид ба фарҳангҳо ва мазҳабҳо) ва иттиҳодияҳои аъзои онро маҳкум мекунад. Табъиз ва таҳаммулнопазирӣ, ки аксар вақт тавассути хабарҳои бардурӯғ паҳн карда мешавад, ба гурӯҳҳо ва шахсони алоҳида таъсири ҷиддӣ ва манфӣ мерасонад, ки дар натиҷа аз ҷониби сохторҳои давлатӣ берун ва таъқиб мешаванд ва баъзан қурбониёни ҷиноятҳои нафратовар.
ET: Баъзе одамони зидди мазҳабӣ дар Олмон дар ВАО Шоҳидони Йеҳӯваро айбдор карда, ба тирпарронӣ баҳона меёфтанд, зеро ӯ узви собиқ буд ва бешубҳа барои шикоят кардан аз Шоҳидон сабабҳои асоснок дошт. Шумо дар ин бора чӣ фикр доред? Шумо солҳост, ки дар мавзӯи табъизи ақаллиятҳои мазҳабӣ коршинос ва коршинос будед ва воқеан, қаблан дар ҷунбиши зидди мазҳабӣ будед, то хатари онро дарк кунед. Пас шумо дар бораи онҳо маълумоти мустақим доред. Оё шумо фикр мекунед, ки ин гуна рӯйдодҳо метавонанд ба онҳо дарк кунанд, ки рафтори нодуруст доранд ё шумо фикр мекунед, ки онҳо идома хоҳанд дод?
RDM: Мутаассифона, ман фикр мекунам, ки ин гуна корҳо идома хоҳанд ёфт. Воқеан, пас аз куштор дар Гамбург, баъзе аъзоёни созмонҳои зидди дин на танҳо дарк накарданд, ки онҳо рафтори нодуруст доранд, балки дар шабакаҳои иҷтимоӣ шарҳҳо нашр карданд, ки қотил як узви собиқи Шоҳидони Яҳува буд ва кариб уро барои кори кардааш сафед мекард.
Э.Т.: Оё шумо метарсед, ки чунин ҳодисаҳо бештар мешаванд?
RDM: Ман чунин фикр мекунам, агар мо ба онҳо пешгирӣ кунем. Пешгирӣ ҳадафи асосии Маркази омӯзиши озодии эътиқод ва виҷдон (LIREC), ки ман мудири он мебошам. Он борҳо бо маъракаҳои васоити ахбори омма кор кардааст, ки дар онҳо як далели "ҷиноятӣ" худсарона ба ақаллияти мазҳабӣ иртибот дорад ва ҳамчун баҳона барои ворид кардани он ба контексти иттилоотӣ истифода мешавад, ки хонандаро водор мекунад, ки дар бораи созмон тасаввурот пайдо кунад. «бахснок», дар «китъахои тира» иштирок доранд ва барои шахс ё чамъият хавфнок мебуд.
Дар баробари ин ҳолатҳое, ки такрор мешаванд ва ба ақаллиятҳои аз ҳамдигар хеле фарқ мекунанд, вазифаи мо мубориза бурдан аст. беэътиноӣ ва пешбурди донишҳои объективӣ ва ҳуҷҷатгузорӣ оид ба ақаллиятҳои динӣ ё не.
