By นักบุญนิโคลัส กาวาสิลา จากเรื่อง “สามเทศนาn เวอร์จิน”
นักบุญนิโคลัส กาวาสิลา (ค.ศ. 14-1332) ผู้เขียนเฮซีชัสต์ผู้มีชื่อเสียงแห่งศตวรรษที่ 1371 ได้อุทิศสิ่งนี้ เทศน์ ถึงการประกาศของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเผยให้เห็นต่อหน้าเราถึงมุมมองของชายชาวไบแซนไทน์เกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้า คำเทศนาไม่เพียงแต่เต็มไปด้วยความรู้สึกทางศาสนาที่เร่าร้อนเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยความเชื่อที่ลึกซึ้งอีกด้วย
ว่าด้วยการประกาศของแม่พระและพระนางมารีย์พรหมจารี (Three Theotokos)
หากมนุษย์ชื่นชมยินดีและตัวสั่น ร้องเพลงด้วยความขอบพระคุณ หากมีช่วงเวลาที่มนุษย์ต้องปรารถนาสิ่งที่ดีที่สุดและดีที่สุด และทำให้เขาต้องต่อสู้เพื่อการเชื่อมโยงที่กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ คำพูดที่ไพเราะที่สุด และถ้อยคำที่แข็งแกร่งที่สุดในการร้องเพลงสรรเสริญพระบารมีของพระองค์ ฉันไม่เห็นว่าใครจะเป็นใครได้นอกจากงานฉลองวันนี้ เพราะเสมือนว่าวันนี้นางฟ้าองค์หนึ่งลงมาจากสวรรค์และทรงประกาศการเริ่มต้นแห่งสิ่งดีๆ ทั้งสิ้น วันนี้ท้องฟ้ากว้างใหญ่ วันนี้แผ่นดินโลกชื่นชมยินดี วันนี้สรรพสิ่งที่ทรงสร้างล้วนชื่นชมยินดี และนอกเหนือจากงานเลี้ยงนี้แล้ว พระองค์ผู้ทรงยึดท้องฟ้าไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ก็ไม่คงอยู่อีกต่อไป เพราะสิ่งที่เกิดขึ้นในวันนี้คือการเฉลิมฉลองอย่างแท้จริง ทุกคนมาพบกันในนั้นด้วยความยินดีไม่แพ้กัน ทุกคนมีชีวิตและให้ความสุขแบบเดียวกันแก่เรา นั่นคือพระผู้สร้าง สิ่งทรงสร้างทั้งหมด พระมารดาของพระผู้สร้าง ผู้ทรงจัดเตรียมธรรมชาติของเรา และด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงมีส่วนร่วมในการชุมนุมและเทศกาลอันสนุกสนานของเรา เหนือสิ่งอื่นใด พระผู้สร้างทรงชื่นชมยินดี เพราะเขาเป็นผู้มีพระคุณตั้งแต่แรกเริ่มและตั้งแต่เริ่มสร้างงานของเขาคือการทำความดี เขาไม่ต้องการสิ่งใดเลยและไม่รู้อะไรเลยนอกจากการให้และมีเมตตา อย่างไรก็ตาม วันนี้โดยไม่หยุดงานช่วยกู้ของพระองค์ พระองค์ทรงผ่านไปในอันดับที่สองและมาอยู่ท่ามกลางผู้ที่ได้รับความโปรดปราน และพระองค์ไม่ทรงชื่นชมยินดีมากนักกับของประทานอันยิ่งใหญ่ที่พระองค์ทรงมอบให้กับสรรพสิ่งและที่เผยให้เห็นถึงความมีน้ำใจของพระองค์ แต่สำหรับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่พระองค์ทรงได้รับจากผู้ที่ทรงโปรดปราน เพราะเหตุนี้จึงเป็นที่ชัดเจนว่าพระองค์ทรงเป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ และพระองค์คิดว่าพระองค์ได้รับเกียรติไม่เพียงแต่จากของที่พระองค์เองประทานแก่ทาสที่ยากจนเท่านั้น แต่ยังได้รับเกียรติจากของที่คนยากจนมอบให้พระองค์ด้วย แม้ว่าพระองค์จะทรงเลือกการลดจำนวนลงเหนือพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์และตกลงที่จะรับความยากจนของมนุษย์เป็นของขวัญจากเรา ความมั่งคั่งของพระองค์ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนของประทานของเราให้เป็นเครื่องประดับและอาณาจักร
สำหรับการทรงสร้างด้วย—และโดยการทรงสร้าง ฉันไม่เพียงหมายถึงสิ่งที่มองเห็นได้เท่านั้น แต่ยังหมายถึงสิ่งที่อยู่นอกเหนือสายตามนุษย์ด้วยด้วย อะไรอาจเป็นโอกาสแห่งการขอบพระคุณที่ยิ่งใหญ่กว่าการได้เห็นพระผู้สร้างเสด็จเข้ามาและพระเจ้าแห่งสรรพสิ่งทั้งปวงจะทรงรับ อยู่ในหมู่ทาสหรือ? และสิ่งนี้โดยไม่ทำให้พระองค์หมดอำนาจ แต่กลายเป็นทาส ไม่ปฏิเสธทรัพย์สมบัติ (ของเขา) แต่มอบให้คนยากจน และไม่ตกจากที่สูงของพระองค์ เป็นการยกย่องผู้ถ่อมตน
พระแม่มารีก็ทรงชื่นชมยินดีด้วยเพราะเห็นแก่ของขวัญทั้งหมดนี้มอบให้กับมนุษย์ และเขามีความสุขด้วยเหตุผลห้าประการ เหนือสิ่งอื่นใดในฐานะบุคคลที่มีส่วนร่วมในสินค้าทั่วไปเช่นเดียวกับคนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม เธอยังชื่นชมยินดีที่สิ่งของต่างๆ เคยมอบให้เธอมาก่อน สมบูรณ์แบบยิ่งกว่าคนอื่นๆ และยิ่งกว่านั้นอีก เพราะเธอคือเหตุผลที่มอบของขวัญเหล่านี้ให้กับทุกคน เหตุผลที่ห้าและยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับพระแม่มารีทรงชื่นชมยินดีคือ ไม่เพียงแต่ผ่านทางเธอ พระเจ้าเท่านั้น แต่ตัวเธอเอง ด้วยของประทานที่เธอรู้และได้เห็นครั้งแรก ที่นำไปสู่การฟื้นคืนพระชนม์ของมนุษย์
2. เพราะพระแม่มารีนั้นไม่เหมือนโลกที่ก่อตัวมนุษย์ แต่ตัวมันเองไม่ได้ทำอะไรเลยในการสร้างมัน และซึ่งพระผู้สร้างทรงใช้เป็นวัสดุง่ายๆ และเพียงแค่ "กลายเป็น" โดยไม่ได้ "ทำ" อะไรเลย พระแม่มารีตระหนักรู้ในพระองค์เองและมอบทุกสิ่งที่ดึงดูดผู้สร้างโลกให้แก่พระเจ้า ซึ่งกระตุ้นพระหัตถ์ที่สร้างสรรค์ของพระองค์ และสิ่งเหล่านี้คืออะไร? ชีวิตที่ปราศจากตำหนิ ชีวิตที่บริสุทธิ์ การปฏิเสธความชั่วทั้งปวง การประพฤติคุณธรรมทั้งปวง จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์กว่าแสงสว่าง ร่างกายที่สมบูรณ์ทางจิตวิญญาณ สว่างกว่าดวงอาทิตย์ บริสุทธิ์ยิ่งกว่าสวรรค์ ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่าบัลลังก์เครูบ การหลีกหนีของจิตใจที่ไม่หยุดอยู่สูงเกินแม้แต่ปีกของเทวดา ความรักอันศักดิ์สิทธิ์ที่ได้กลืนกินความปรารถนาอื่นๆ ของจิตวิญญาณไปหมดแล้ว แผ่นดินของพระเจ้า ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าที่ไม่รองรับความคิดของมนุษย์
ดังนั้นการประดับร่างกายและจิตวิญญาณของเธอด้วยคุณธรรมดังกล่าว เธอจึงสามารถดึงดูดสายตาของพระเจ้าได้ ต้องขอบคุณความงามของเธอ เธอจึงเผยให้เห็นธรรมชาติที่สวยงามของมนุษย์ทั่วไป และเอาชนะคนเล่นกล และพระองค์ทรงกลายเป็นมนุษย์เพราะหญิงพรหมจารี ผู้ซึ่งถูกมนุษย์เกลียดชังเพราะบาป
3. และ “กำแพงแห่งความเป็นปฏิปักษ์” และ “อุปสรรค” ไม่มีความหมายใด ๆ สำหรับพระแม่มารี แต่ทุกสิ่งที่แยกมนุษยชาติออกจากพระเจ้าก็หมดสิ้นไปเท่าที่เธอกังวล ดังนั้นก่อนการคืนดีโดยทั่วไประหว่างพระเจ้ากับพระแม่มารี สันติภาพก็ครอบงำ ยิ่งไปกว่านั้น เธอไม่จำเป็นต้องเสียสละเพื่อสันติภาพและการปรองดองอีกต่อไป เพราะตั้งแต่แรกเธอเป็นเพื่อนคนแรก สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นเพราะคนอื่นๆ และเขาเป็นผู้วิงวอน "เป็นผู้สนับสนุนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า" ให้ใช้สำนวนของเปาโล โดยยกขึ้นต่อพระเจ้าเพื่อมนุษย์ ไม่ใช่มือของเขา แต่เป็นชีวิตของเขาเอง และคุณธรรมแห่งดวงวิญญาณเดียวก็เพียงพอที่จะหยุดยั้งความชั่วร้ายของมนุษย์ทุกวัยได้ ในขณะที่หีบพันธสัญญาช่วยชีวิตมนุษย์จากน้ำท่วมทั่วจักรวาล ไม่ได้มีส่วนร่วมในภัยพิบัติและช่วยให้เผ่าพันธุ์มนุษย์สามารถดำเนินต่อไปได้ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับพระแม่มารี เธอรักษาความคิดของเธอให้บริสุทธิ์และบริสุทธิ์อยู่เสมอ ราวกับว่าไม่เคยมีบาปใด ๆ เกิดขึ้นบนโลก ราวกับว่าทุกสิ่งยังคงซื่อสัตย์ต่อสิ่งที่พวกเขาควรจะเป็น ราวกับว่าทุกคนยังคงอยู่ในสวรรค์ เขาไม่รู้สึกถึงความชั่วร้ายที่แผ่กระจายไปทั่วโลกด้วยซ้ำ และน้ำท่วมแห่งบาปซึ่งแพร่กระจายไปทุกที่และปิดสวรรค์และเปิดนรกและลากมนุษย์เข้าสู่สงครามกับพระเจ้าและขับไล่คนดีออกจากโลกโดยนำคนชั่วเข้ามาแทนที่พระองค์ไม่ได้แตะต้องพระแม่มารีที่ได้รับพรเลยแม้แต่น้อย และในขณะที่มันปกครองทั่วทั้งจักรวาลและรบกวนและทำลายทุกสิ่ง ความชั่วร้ายก็พ่ายแพ้ด้วยความคิดเดียวด้วยจิตวิญญาณเดียว และไม่เพียงแต่ถูกพิชิตโดยพระแม่มารีเท่านั้น แต่ยังต้องขอบคุณความบาปของเธอที่พรากจากเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด
นี่คือการมีส่วนสนับสนุนของพระนางพรหมจารีในงานแห่งความรอด ก่อนถึงวันที่พระเจ้าจะทรงโค้งสวรรค์และลงมายังโลกตามแผนนิรันดร์ของพระองค์ ตามแผนชั่วนิรันดร์ของพระองค์ นับตั้งแต่วินาทีแรกที่นางประสูติ นางกำลังสร้างที่พักพิงสำหรับพระองค์ผู้สามารถ เพื่อช่วยมนุษย์ เขาได้พยายามทำให้ที่ประทับของพระเจ้าสวยงามด้วยตัวของมันเอง เพื่อให้คู่ควรกับพระองค์ จึงไม่พบสิ่งใดที่จะดูหมิ่นพระราชวังของกษัตริย์เลย ยิ่งกว่านั้น พระแม่มารีไม่เพียงแต่ถวายที่ประทับของราชวงศ์ที่คู่ควรแก่พระบารมีของพระองค์เท่านั้น แต่ยังเตรียมฉลองพระองค์และผ้าคาดเอวสำหรับพระองค์ด้วย ดังที่ดาวิดตรัสว่า "ความเมตตากรุณา" "ความแข็งแกร่ง" และ "อาณาจักร" เอง ในฐานะรัฐที่รุ่งโรจน์ซึ่งเหนือกว่ารัฐอื่นทั้งในด้านขนาดและความงาม มีอุดมคติและจำนวนประชากรสูง ทั้งในด้านความมั่งคั่งและอำนาจ ไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงการรับกษัตริย์และการต้อนรับพระองค์ แต่กลับกลายเป็นประเทศและอำนาจของพระองค์ และเกียรติยศและความแข็งแกร่งและอาวุธ ดังนั้นพระนางพรหมจารีก็รับพระเจ้าในตัวเธอและมอบเนื้อของเธอให้กับพระองค์ทำให้พระเจ้าปรากฏในโลกและกลายเป็นความพ่ายแพ้ที่ไม่อาจทำลายได้สำหรับศัตรูและเพื่อความรอดของเพื่อนฝูงและแหล่งที่มาของสิ่งที่ดีทั้งหมด
4. ด้วยวิธีนี้ นางได้ให้ประโยชน์แก่มนุษยชาติตั้งแต่ก่อนสมัยแห่งความรอดทั่วไปมาถึง แต่เมื่อถึงเวลาและผู้ส่งสารจากสวรรค์มาปรากฏ นางก็มีส่วนร่วมในความรอดอีกครั้งโดยเชื่อพระวจนะของพระองค์และยินยอมที่จะรับพันธกิจ พระเจ้าถามเธอ เพราะสิ่งนี้ก็จำเป็นเช่นกันและจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับความรอดของเราอย่างไม่ต้องสงสัย หากพระแม่มารีไม่ทรงประพฤติเช่นนี้ มนุษย์ก็คงไม่เหลือความหวังอีกต่อไป ดังที่ฉันได้กล่าวไว้ข้างต้น มันคงเป็นไปไม่ได้ที่พระเจ้าจะทรงโปรดปรานมนุษยชาติและปรารถนาที่จะเสด็จลงมายังโลก ถ้าพระแม่มารีไม่ได้เตรียมตัวให้พร้อม ถ้าเธอไม่อยู่ที่นั่น ใครที่จะต้อนรับพระองค์และผู้ที่สามารถต้อนรับพระองค์ได้ รับใช้เพื่อความรอด และอีกครั้ง มันเป็นไปไม่ได้ที่น้ำพระทัยของพระเจ้าจะสำเร็จเพื่อความรอดของเรา ถ้าพระแม่มารีไม่เชื่อในนั้น และถ้าเธอไม่ตกลงที่จะรับใช้พระองค์ สิ่งนี้มองเห็นได้จาก "ความชื่นชมยินดี" ที่กาเบรียลพูดกับพระแม่มารีและจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเรียกเธอว่า "ผู้มีพระคุณ" ซึ่งพระองค์ทรงยุติภารกิจของเขาได้เปิดเผยความลับทั้งหมด อย่างไรก็ตาม แม้ว่าพระแม่มารีต้องการจะเข้าใจวิธีที่การปฏิสนธิจะเกิดขึ้น แต่พระเจ้าไม่ได้เสด็จลงมา ในขณะที่เธอมั่นใจและยอมรับคำเชิญ งานทั้งหมดก็สำเร็จทันที: พระเจ้าทรงรับเอาพระองค์เองเป็นผู้ตัดเย็บเสื้อผ้า และพระแม่มารีทรงกลายเป็นมารดาของพระผู้สร้าง
สิ่งที่น่าทึ่งยิ่งกว่านั้นคือ พระเจ้าไม่ได้เตือนอาดัมหรือชักชวนเขาให้มอบซี่โครงที่ใช้สร้างเอวาขึ้นมา เขาให้เขานอนหลับแล้วจึงละความรู้สึกของเขาและเอาส่วนของเขาไป ในขณะที่เพื่อสร้างอาดัมคนใหม่ พระองค์ทรงสอนพระแม่มารีล่วงหน้าและรอคอยศรัทธาและการยอมรับของเธอ ในการสร้างอาดัม พระองค์ทรงปรึกษาพระบุตรองค์เดียวของพระองค์อีกครั้ง โดยตรัสว่า “เราได้สร้างมนุษย์” แต่เมื่อบุตรหัวปีจะ “เข้า” “ที่ปรึกษาที่อัศจรรย์” นั้น “เข้าสู่จักรวาล” ดังที่เปาโลกล่าว และสร้างอาดัมคนที่สอง เขาได้เลือกพระแม่มารีเป็นผู้ร่วมงานในการตัดสินใจของเขา ด้วยเหตุนี้ “การตัดสินใจ” อันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าซึ่งอิสยาห์กล่าวถึงนั้น จึงได้รับการประกาศโดยพระเจ้าและได้รับการยืนยันโดยพระแม่มารี ดังนั้นการจุติเป็นมนุษย์ของพระคำจึงเป็นงานไม่เพียงแต่ของพระบิดาผู้ทรง “โปรดปราน” และฤทธิ์เดชของพระองค์ ผู้ทรง “ปกคลุม” และของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ทรง “สถิตย์” เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความปรารถนาและศรัทธาของพระคำด้วย บริสุทธิ์. เพราะหากไม่มีพวกเขา มันเป็นไปไม่ได้ที่จะดำรงอยู่และเสนอให้ผู้คนทราบวิธีแก้ปัญหาสำหรับการจุติเป็นมนุษย์ของพระคำ เช่นเดียวกัน หากปราศจากความปรารถนาและศรัทธาของผู้บริสุทธิ์ ก็เป็นไปไม่ได้เลยที่วิธีแก้ปัญหาของพระเจ้าจะบรรลุผล
5. หลังจากที่พระเจ้าทรงนำทางและชักจูงเธอแล้ว พระองค์ก็ทรงตั้งเธอให้เป็นมารดาของพระองค์ ชายผู้หนึ่งต้องการจะมอบเนื้อนี้ให้และรู้ว่าทำไมเขาถึงให้เนื้อนี้ เพราะสิ่งเดียวกันที่เกิดขึ้นกับพระองค์ก็คือเกิดขึ้นกับหญิงพรหมจารี ตามที่พระองค์ทรงประสงค์และ "ลงมา" เธอจึงต้องตั้งครรภ์และกลายเป็นแม่ฉันนั้น ไม่ใช่อยู่ภายใต้การบังคับ แต่ด้วยเจตจำนงเสรีทั้งหมดของเธอ เพราะเธอมี - และนี่สำคัญกว่ามาก - ไม่เพียงแต่จะมีส่วนร่วมในการสร้างความรอดของเราเหมือนเป็นสิ่งที่เคลื่อนจากภายนอกซึ่งใช้ง่าย ๆ เท่านั้น แต่ยังเสนอตัวเธอเองและกลายเป็นผู้ร่วมงานของพระเจ้าในความดูแลของเผ่าพันธุ์มนุษย์ด้วย เพื่อนางจะได้มีส่วนร่วมกับพระองค์และเป็นผู้รับส่วนในพระสิริอันเกิดจากความรักของมนุษย์นี้ จากนั้น เนื่องจากพระผู้ช่วยให้รอดไม่เพียงแต่เป็นมนุษย์ในเนื้อหนังและเป็นบุตรของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังมีจิตวิญญาณ ความคิด ความตั้งใจ และทุกสิ่งที่เป็นมนุษย์ จึงจำเป็นต้องมีมารดาที่สมบูรณ์แบบซึ่งจะรับใช้การประสูติของพระองค์ไม่เพียงแต่ ด้วยธรรมชาติแห่งกาย แต่ด้วยใจ ความตั้งใจ และทั้งความเป็นอยู่ด้วย เป็นมารดาทั้งกายและวิญญาณ เพื่อนำมนุษย์มาสู่ความเกิดโดยไม่ได้พูด
นี่คือเหตุผลว่าทำไมพระแม่มารีจึงเชื่อ ต้องการ และปรารถนาที่จะบรรลุสิ่งนี้ ก่อนที่จะถวายตัวเพื่อรับใช้ความลึกลับของพระเจ้า แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะพระเจ้าต้องการทำให้เห็นคุณธรรมของหญิงพรหมจารี กล่าวคือ ศรัทธาของเธอยิ่งใหญ่เพียงใด และวิธีคิดของเธอสูงส่งเพียงใด จิตใจของเธอไม่ได้รับผลกระทบใด ๆ และจิตวิญญาณของเธอยิ่งใหญ่เพียงใด—สิ่งต่าง ๆ ที่ถูกเปิดเผยโดยวิธีที่พระแม่มารีรับและเชื่อถ้อยคำที่ขัดแย้งกันของพระนาง นางฟ้า: พระเจ้าจะเสด็จมาบนโลกนี้จริงๆ และจะทรงเห็นความรอดของเราเป็นการส่วนตัว และพระองค์จะทรงสามารถรับใช้ได้ โดยทรงมีส่วนร่วมในงานนี้ ความจริงที่ว่าเธอขอคำอธิบายครั้งแรกและเชื่อมั่นนั้นเป็นข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนว่าเธอรู้จักตัวเองเป็นอย่างดีและไม่เห็นสิ่งใดที่ยิ่งใหญ่กว่า ไม่มีอะไรคู่ควรกับความปรารถนาของเธออีกแล้ว ยิ่งไปกว่านั้น ความจริงที่ว่าพระเจ้าปรารถนาที่จะเปิดเผยคุณธรรมของเธอพิสูจน์ให้เห็นว่าพระแม่มารีทรงทราบเป็นอย่างดีถึงความยิ่งใหญ่แห่งความดีและความเป็นมนุษย์ของพระเจ้า เป็นที่แน่ชัดว่าด้วยเหตุนี้เธอจึงไม่ได้รับความสว่างโดยตรงจากพระเจ้า เพื่อจะค้นพบอย่างเต็มที่ว่าศรัทธาของเธอซึ่งเธออาศัยอยู่ใกล้ชิดกับพระเจ้านั้นเป็นการแสดงออกโดยสมัครใจของเธอ และพวกเขาจะไม่คิดว่าทุกสิ่ง ที่เกิดขึ้นนั้นเป็นผลจากอำนาจของพระเจ้าผู้ทรงโน้มน้าวใจ เพราะว่าผู้ที่เชื่อที่ไม่เคยเห็นและเชื่อจะได้รับพรมากกว่าผู้ที่อยากเห็นฉันใด บรรดาผู้ที่เชื่อข้อความที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งผ่านผู้รับใช้ของพระองค์ก็มีความอิจฉาริษยามากกว่าผู้ที่พระองค์ทรงต้องการจะโน้มน้าวใจพวกเขาเองฉันนั้น . จิตสำนึกว่าเธอไม่มีอะไรในจิตวิญญาณของเธอที่ไม่เหมาะกับศีลระลึก และอารมณ์และประเพณีของเธอนั้นเหมาะสมกับศีลระลึกอย่างยิ่ง เพื่อที่เธอจะได้ไม่เอ่ยถึงความอ่อนแอของมนุษย์ และไม่สงสัยว่าทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร หรือพูดคุยเลย หนทางที่จะนำเธอไปสู่ความบริสุทธิ์ และเธอไม่ต้องการคำแนะนำที่เป็นความลับ สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดฉันไม่รู้ว่าเราจะถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นของธรรมชาติที่สร้างขึ้นหรือไม่
แม้ว่าเขาจะเป็นเครูบหรือเสราฟิม หรือเป็นสิ่งที่บริสุทธิ์กว่าทูตสวรรค์เหล่านี้มาก เขาจะทนเสียงนั้นได้อย่างไร? เขาจะคิดได้อย่างไรว่าจะสามารถทำตามที่เขาบอกได้? เธอจะมีพลังเพียงพอสำหรับการกระทำอันยิ่งใหญ่เหล่านี้ได้อย่างไร ตามการประมาณการณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดเอง ยอห์นซึ่ง "ไม่มีใครยิ่งใหญ่กว่านั้น" ในหมู่มนุษย์ไม่คิดว่าตนเองมีค่าพอที่จะแตะต้องแม้แต่รองเท้าของพระองค์ และเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏในลักษณะของมนุษย์ที่น่าสงสาร จนกว่าพระผู้ไม่มีที่ติจะทรงกล้ารับพระวจนะของพระบิดาซึ่งเป็นภาวะ hypostasis ของพระเจ้าไว้ในครรภ์ ก่อนที่พระวจนะจะลดน้อยลง “ฉันกับบ้านพ่อฉันเป็นอะไร? พระองค์จะทรงช่วยอิสราเอลผ่านทางข้าพระองค์หรือไม่?” ท่านอาจได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จากคนชอบธรรม แม้ว่าคนเหล่านั้นจะถูกเรียกให้กระทำหลายครั้งและหลายคนได้กระทำสิ่งนั้นก็ตาม ในขณะที่ทูตสวรรค์เรียกพระแม่มารีให้ทำสิ่งที่ค่อนข้างผิดปกติ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งเกินความเข้าใจเชิงตรรกะ และแท้จริงแล้ว เธอขออะไรอีกนอกจากการยกโลกขึ้นสู่ท้องฟ้า การเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลง โดยใช้ตัวเธอเองเป็นเครื่องมือ จักรวาล? แต่จิตใจของเธอไม่ได้ถูกรบกวน และเธอก็ไม่คิดว่าตัวเองไม่คู่ควรกับงานนี้ด้วย แต่เนื่องจากไม่มีสิ่งใดมารบกวนดวงตาเมื่อมีแสงสว่างเข้ามาใกล้ และไม่ใช่เรื่องแปลกที่ใครจะพูดว่าทันทีที่ดวงอาทิตย์ขึ้นเป็นกลางวัน พระแม่มารีจึงไม่ทรงสับสนเลยเมื่อนางเข้าใจว่านางจะสามารถรับและ จงตั้งครรภ์ผู้ที่ไม่เหมาะสมในทุกแห่งของพระเจ้า และพระองค์มิได้ทรงปล่อยให้ถ้อยคำของทูตสวรรค์ผ่านไปโดยปราศจากการตรวจสอบ และพระองค์ก็ไม่ทรงถูกพาไปด้วยการสรรเสริญมากมาย แต่เขามุ่งความสนใจไปที่คำอธิษฐานของเขาและศึกษาคำทักทายด้วยความสนใจทั้งหมดของเขา โดยปรารถนาที่จะเข้าใจลักษณะแห่งความคิดอย่างชัดเจนตลอดจนทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความคิดนั้น แต่นอกเหนือจากนั้น เธอไม่สนใจเลยที่จะถามว่าตัวเธอเองมีความสามารถและเหมาะสมสำหรับพันธกิจอันสูงส่งเช่นนี้หรือไม่ ไม่ว่าร่างกายและจิตวิญญาณของเธอจะบริสุทธิ์มากเพียงใด เขาประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ที่อยู่เหนือธรรมชาติและมองข้ามทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมพร้อมของเธอ ดังนั้นเขาจึงขอคำอธิบายเรื่องแรกจากกาเบรียล ในขณะที่เธอรู้เรื่องที่สองด้วยตัวเอง พระแม่มารีพบความกล้าหาญต่อพระเจ้าภายในตัวเธอ เพราะดังที่จอห์นกล่าวว่า “ใจของเธอไม่ได้ประณามเธอ” แต่ “เป็นพยาน” ให้เธอ
6. “จะทำยังไง?” เธอถาม. ไม่ใช่เพราะตัวฉันเองต้องการความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์มากขึ้น แต่เพราะว่ามันเป็นกฎแห่งธรรมชาติที่คนที่เลือกเส้นทางแห่งพรหมจรรย์เช่นเดียวกับฉันไม่สามารถเข้าใจได้ “สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร เขาถาม ในเมื่อฉันไม่ได้คบกับผู้ชายคนหนึ่ง” แน่นอนว่าฉันยังคงพร้อมที่จะยอมรับพระเจ้า ฉันเตรียมมามากพอแล้ว แต่บอกฉันหน่อยว่าธรรมชาติจะเห็นด้วยหรือไม่และจะเป็นอย่างไร? จากนั้นทันทีที่กาเบรียลเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับวิถีแห่งความคิดที่ขัดแย้งกันด้วยคำพูดที่มีชื่อเสียง: "พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนคุณและฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะปกคลุมคุณ" และอธิบายทุกสิ่งให้เธอฟัง Virgin no สงสัยอีกต่อไปในข้อความของทูตสวรรค์ที่บอกว่าเธอได้รับพร ทั้งต่อสิ่งมหัศจรรย์ที่เธอรับใช้ และต่อสิ่งที่เธอเชื่อ กล่าวคือ เธอสมควรที่จะยอมรับพันธกิจนี้ และนี่ไม่ใช่ผลของความเกียจคร้าน เป็นการสำแดงถึงสมบัติล้ำค่าและเป็นความลับที่พระแม่มารีซ่อนอยู่ในตัวเธอ สมบัติที่เต็มไปด้วยความรอบคอบ ความศรัทธา และความบริสุทธิ์สูงสุด สิ่งนี้ได้รับการเปิดเผยโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทรงเรียกพระแม่มารีว่า “ได้รับพระพร” – เนื่องจากเธอยอมรับข่าวและไม่พบว่าเป็นการยากเลยที่จะเชื่อข้อความจากสวรรค์
ทันทีที่จิตวิญญาณของเธอเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ มารดาของยอห์นก็ปลอบใจเธอว่า “เป็นสุขแก่เธอที่เชื่อว่าสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับเธอนั้นจะเกิดขึ้น” และหญิงพรหมจารีเองก็พูดถึงตัวเองโดยตอบทูตสวรรค์ว่า: "นี่คือสาวใช้ของพระเจ้า" เพราะนางเป็นผู้รับใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างแท้จริง ผู้เข้าใจความลับของสิ่งที่จะเกิดขึ้นอย่างลึกซึ้ง เธอผู้ซึ่ง "ทันทีที่องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมา" ก็ได้เปิดบ้านแห่งจิตวิญญาณและร่างกายของเธอทันที และมอบพระองค์ผู้ไร้ที่อยู่อาศัยอย่างแท้จริงต่อหน้าเธอ เป็นที่พำนักที่แท้จริงในหมู่มนุษย์
ทันใดนั้นก็มีเหตุการณ์คล้ายกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับอาดัมเกิดขึ้น ในขณะที่จักรวาลที่มองเห็นได้ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นเพื่อเห็นแก่เขา และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทั้งหมดได้พบคู่ครองที่เหมาะสมแล้ว อดัมเพียงคนเดียวไม่พบคู่ช่วยเหลือที่เหมาะสมก่อนอีฟ เช่นเดียวกับพระวาทะผู้ทรงบันดาลสรรพสิ่งและทรงมอบสถานที่อันเหมาะสมแก่สิ่งมีชีวิตทั้งปวงนั้น ไม่มีสถานที่หรือที่อยู่ต่อหน้าพระนางพรหมจารี อย่างไรก็ตาม หญิงพรหมจารีไม่ได้ “หลับตาหรือเปลือกตาเหนื่อยล้า” จนกว่าเธอจะให้ที่พักพิงและสถานที่แก่พระองค์ สำหรับถ้อยคำที่พูดจากปากของดาวิด เราต้องถือเป็นเสียงขององค์ผู้บริสุทธิ์ เพราะพระองค์ทรงเป็นบรรพบุรุษของเชื้อสายของเธอ
7. แต่สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและขัดแย้งกันมากที่สุดคือ เธอเตรียมพร้อมสำหรับศีลระลึกโดยไม่ได้รู้อะไรล่วงหน้าและไม่มีการเตือนใดๆ ทันทีที่ทันใดนั้นพระเจ้าทรงปรากฏ เธอก็สามารถรับพระองค์อย่างที่ควรจะเป็น – ด้วยจิตวิญญาณที่เตรียมพร้อม ตื่นตัว และไม่เปลี่ยนแปลง ผู้ชายทุกคนต้องรู้ถึงความรอบคอบของเธอ ซึ่งพระแม่มารีผู้ได้รับพรอาศัยอยู่ตลอดมา และเธอสูงกว่าธรรมชาติของมนุษย์มากเพียงใด มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ยิ่งใหญ่เกินกว่าที่มนุษย์จะสามารถเข้าใจได้—เธอผู้จุดประกายความรักอันแรงกล้าในจิตวิญญาณของเธอ พระเจ้า ไม่ใช่เพราะเธอได้รับการเตือนถึงสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้นกับเธอและที่เธอกำลังจะมีส่วนร่วม แต่เป็นเพราะของประทานทั่วไปที่พระเจ้ามอบให้หรือจะมอบให้กับมนุษย์ เพราะโยบไม่ได้รับความโปรดปรานมากนักในเรื่องความอดทนที่เขาแสดงออกมาเมื่อต้องทนทุกข์ เพราะเขาไม่รู้ว่าจะตอบแทนอะไรแก่เขาในการพยายามดิ้นรนนี้ เธอจึงแสดงตัวว่าสมควรที่จะได้รับของประทานที่เกินตรรกะของมนุษย์ฉันนั้น เพราะเขาไม่รู้(ล่วงหน้า) เป็นเตียงแต่งงานโดยไม่ต้องรอเจ้าบ่าว มันคือท้องฟ้าแม้ว่าเขาจะไม่รู้ว่าดวงอาทิตย์จะขึ้นจากมันก็ตาม
ใครจะนึกถึงความยิ่งใหญ่นี้ได้บ้าง? และเธอจะเป็นอย่างไรถ้าเธอรู้ทุกอย่างล่วงหน้าและมีปีกแห่งความหวัง? แต่ทำไมเธอไม่แจ้งให้ทราบล่วงหน้า? อาจเพราะเหตุนี้จึงทำให้นางทราบชัดแล้วว่าไม่มีที่อื่นให้นางไป เพราะนางได้ขึ้นถึงจุดสูงสุดแห่งความศักดิ์สิทธิ์แล้ว และไม่มีอะไรที่จะเพิ่มเติมให้กับสิ่งที่นางมีอยู่แล้ว และไม่สามารถจะเจริญในศีลได้อีกต่อไป เธอไปถึงจุดสูงสุดแล้วเหรอ? เพราะหากมีสิ่งเหล่านี้และปฏิบัติได้จริง ถ้ามีคุณธรรมอีกขั้นหนึ่ง พระแม่มารีก็จะทรงทราบ เพราะเหตุนั้นนางจึงเกิดมา และเพราะว่าพระเจ้าทรงสอนนางไว้ เพื่อนางจะได้ปราบการนั้นได้ การประชุมสุดยอดเช่นกัน เพื่อจะได้เตรียมตัวรับศีลระลึกได้ดียิ่งขึ้น ความไม่รู้ของเธอเองที่เผยให้เห็นถึงความเป็นเลิศของเธอ—เธอผู้ซึ่งแม้จะขาดสิ่งที่สามารถกระตุ้นให้เธอมีคุณธรรมได้ เธอได้ทำให้จิตวิญญาณของเธอสมบูรณ์แบบจนเธอได้รับเลือกจากพระเจ้าผู้เที่ยงธรรมจากธรรมชาติทั้งหมดของมนุษย์ ไม่ใช่เรื่องธรรมดาที่พระเจ้าจะไม่ประดับพระมารดาของพระองค์ด้วยสิ่งดีๆ ทั้งหมด และไม่สร้างพระนางในลักษณะที่ดีที่สุดและสมบูรณ์แบบ
8. ความจริงที่ว่าพระองค์เงียบและไม่บอกเธอถึงสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น พิสูจน์ว่าพระองค์ไม่ได้รู้อะไรดีไปกว่าหรือดีกว่าสิ่งที่พระองค์ได้เห็นพระแม่มารีบรรลุผลสำเร็จ เราเห็นอีกครั้งว่าพระองค์ทรงเลือกให้พระมารดาไม่ใช่เพียงผู้หญิงที่ดีที่สุดในบรรดาผู้หญิงคนอื่นๆ เท่านั้น แต่ยังเลือกผู้หญิงที่สมบูรณ์แบบด้วย เธอไม่เพียงแต่เหมาะสมกว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่เหลือเท่านั้น แต่เธอคือผู้ที่เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะเป็นมารดาของพระองค์ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในคราวหนึ่งธรรมชาติของมนุษย์จะต้องเหมาะสมกับงานที่ถูกสร้างขึ้นมา กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการให้กำเนิดบุคคลที่จะสามารถตอบสนองจุดประสงค์ของผู้สร้างได้อย่างคุ้มค่า แน่นอนว่าเราไม่พบว่าเป็นการยากที่จะละเมิดวัตถุประสงค์ของเครื่องมือต่างๆ ที่ถูกสร้างขึ้นโดยใช้เครื่องมือเหล่านั้นสำหรับกิจกรรมใดกิจกรรมหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ผู้สร้างไม่ได้ตั้งเป้าหมายสำหรับธรรมชาติของมนุษย์ตั้งแต่แรกเริ่ม ซึ่งต่อมาพระองค์ทรงเปลี่ยนแปลง พระองค์ทรงสร้างนางตั้งแต่แรกเริ่ม เพื่อว่าเมื่อนางเกิดมา พระองค์จะทรงรับนางไว้เป็นมารดาด้วยพระองค์เอง และโดยเดิมทีได้มอบภารกิจนี้ให้กับธรรมชาติของมนุษย์ ต่อมาพระองค์ทรงสร้างมนุษย์โดยใช้จุดประสงค์ที่ชัดเจนนี้เป็นกฎเกณฑ์ ดังนั้นจึงจำเป็นที่สักวันหนึ่งผู้ชายจะต้องปรากฏตัวที่สามารถบรรลุจุดประสงค์นี้ได้ ไม่อนุญาตให้เราไม่ถือว่าจุดประสงค์ของการสร้างสรรค์ของมนุษย์เป็นสิ่งที่ดีที่สุด ผู้ที่จะให้เกียรติและการสรรเสริญสูงสุดแก่ผู้สร้าง และเราไม่สามารถคิดได้ว่าพระเจ้าจะทรงล้มเหลวในสิ่งต่าง ๆ ที่เขาสร้างขึ้นในทางใดทางหนึ่ง . นี่ไม่ใช่คำถามอย่างแน่นอน เนื่องจากแม้แต่ช่างก่ออิฐ ช่างตัดเสื้อ และช่างทำรองเท้าก็ยังสามารถสร้างผลงานของตนได้ตามความต้องการเสมอ แม้ว่าพวกเขาจะไม่สามารถควบคุมสสารได้อย่างสมบูรณ์ก็ตาม และแม้ว่าวัสดุที่พวกเขาใช้จะไม่เชื่อฟังพวกเขาเสมอไป แม้ว่าบางครั้งมันจะต่อต้านพวกเขา แต่พวกเขาจัดการด้วยศิลปะเพื่อปราบมันและผลักดันมันไปสู่เป้าหมาย หากพวกเขาประสบความสำเร็จ จะเป็นเรื่องธรรมดามากเพียงใดที่พระเจ้าจะประสบความสำเร็จ ผู้ทรงไม่เพียงแต่ครอบครองสสารเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สร้างมันด้วย ผู้ซึ่งเมื่อพระองค์ทรงสร้างมัน พระองค์ทรงรู้ว่าพระองค์จะใช้มันอย่างไร อะไรสามารถขัดขวางธรรมชาติของมนุษย์ไม่ให้สอดคล้องกับพระประสงค์ที่พระเจ้าทรงสร้างมันขึ้นมาในทุกสิ่ง? พระเจ้าคือผู้ปกครองครอบครัว และนี่คือพระราชกิจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระองค์ เป็นพระราชกิจโดดเด่นจากพระหัตถ์ของพระองค์ และความสำเร็จนั้นพระองค์มิได้ทรงมอบไว้กับมนุษย์หรือทูตสวรรค์ แต่ทรงเก็บไว้กับพระองค์เอง มีเหตุผลมิใช่หรือที่พระเจ้าจะทรงเอาใจใส่มากกว่าช่างฝีมือคนอื่นๆ ในการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่จำเป็นในการสร้างสรรค์? และเมื่อมันมาถึงไม่ใช่แค่สิ่งใดๆ แต่เป็นการสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของพระองค์? พระเจ้าจะทรงจัดเตรียมใครไว้อีกหากไม่ใช่เพื่อพระองค์เอง? และแท้จริงแล้วเปาโลได้ขอให้อธิการ (ซึ่งเป็นที่ทราบกันว่าเป็นพระฉายาของพระเจ้า) ก่อนที่จะดูแลเรื่องส่วนรวม ให้จัดเตรียมทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับตัวเขาเองและครอบครัวของเขา
9. เมื่อสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นในที่เดียว: ผู้ปกครองที่เที่ยงธรรมที่สุดในจักรวาล ผู้รับใช้ที่เหมาะสมที่สุดในแผนของพระเจ้า ผลงานที่ดีที่สุดทั้งหมดของผู้สร้างตลอดทุกยุคทุกสมัย - สิ่งใดที่จำเป็นจะขาดไปได้อย่างไร? เพราะจำเป็นต้องรักษาความสามัคคีและซิมโฟนีที่สมบูรณ์ในทุกสิ่งและไม่มีอะไรที่ไม่เหมาะสมสำหรับงานที่ยิ่งใหญ่และอัศจรรย์นี้ เพราะพระเจ้าทรงเที่ยงธรรมเป็นเลิศ ผู้ทรงสร้างทุกสิ่งตามที่ควร และ “ทรงชั่งน้ำหนักทุกสิ่งด้วยความยุติธรรมของพระองค์” เพื่อเป็นคำตอบสำหรับทุกสิ่งที่ความยุติธรรมของพระเจ้าต้องการ พระแม่มารีซึ่งเป็นผู้เดียวที่เหมาะสมจึงได้ประทานพระบุตรของเธอ และเธอก็กลายเป็นมารดาของผู้ที่สมควรเป็นมารดาด้วย และถึงแม้ว่าจะไม่มีประโยชน์อื่นใดจากการที่พระเจ้ากลายเป็นบุตรมนุษย์ เราก็สามารถโต้แย้งได้ว่าความจริงที่ว่าด้วยความยุติธรรมแล้วที่พระแม่มารีจะได้มาเป็นพระมารดาของพระเจ้าก็เพียงพอแล้วที่จะทำให้เกิดการจุติเป็นมนุษย์ของพระคำ และการที่พระเจ้าไม่อาจละเลยที่จะมอบสิ่งที่เหมาะสมกับพระองค์แก่สิ่งมีชีวิตแต่ละชนิด กล่าวคือ ประพฤติตามความยุติธรรมของพระองค์เสมอ ข้อเท็จจริงข้อนี้เพียงอย่างเดียวก็เป็นเหตุผลที่เพียงพอที่จะทำให้เกิดรูปแบบการดำรงอยู่แบบใหม่ของธรรมชาติทั้งสองนี้
เพราะถ้าพระผู้ไม่มีที่ติทรงสังเกตทุกสิ่งที่เธอต้องสังเกต ถ้าเธอเปิดเผยว่าตัวเองเป็นผู้ชายที่รู้สึกขอบคุณมากจนเธอไม่พลาดสิ่งที่เป็นหนี้ แล้วพระเจ้าจะยุติธรรมได้อย่างไร? หากพระนางพรหมจารีละเลยสิ่งใดที่อาจเปิดเผยพระมารดาของพระเจ้า และรักพระองค์ด้วยความรักอันแรงกล้าเช่นนั้น คงจะเป็นเรื่องเหลือเชื่ออย่างยิ่งที่พระเจ้าไม่ควรถือว่าพระองค์เป็นหน้าที่ของพระองค์ที่จะมอบสิ่งตอบแทนที่เท่าเทียมแก่นาง เพื่อที่จะมาเป็นนาง ลูกชาย. และให้เราพูดอีกว่า ถ้าพระเจ้าประทานนายชั่วตามใจปรารถนา แล้วพระองค์จะไม่รับผู้ที่เห็นด้วยกับความปรารถนาของพระองค์เสมอมาและในทุกสิ่งแทนมารดาได้อย่างไร? ของขวัญชิ้นนี้ใจดีและเหมาะสมสำหรับผู้ได้รับพร ดังนั้นเมื่อกาเบรียลบอกเธออย่างชัดเจนว่าเธอจะประสูติพระเจ้าด้วยพระองค์เอง - เพราะสิ่งนี้ชัดเจนโดยคำพูดของเขาว่าผู้ที่จะมาบังเกิด “จะครอบครองเหนือพงศ์พันธุ์ของยาโคบตลอดไปและอาณาจักรของเขาไม่มีที่สิ้นสุด” และพระแม่มารีทรงรับข่าวนี้ด้วยความยินดี ราวกับได้ยินเรื่องธรรมดา เรื่องที่ไม่แปลกเลย และไม่สอดคล้องกับสิ่งที่มักจะเกิดขึ้น ด้วยลิ้นที่มีความสุข ด้วยจิตวิญญาณที่ปราศจากความกังวล ด้วยความคิดที่เต็มไปด้วยความสงบ เธอจึงกล่าวว่า “นี่คือสาวใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ขอให้ข้าพเจ้าได้รับตามวาจาของท่านเถิด”
10. เขาพูดแบบนี้แล้วทุกอย่างก็เกิดขึ้นทันที “และพระวาทะทรงบังเกิดเป็นมนุษย์และประทับอยู่ท่ามกลางพวกเรา” ดังนั้นทันทีที่หญิงพรหมจารีตอบพระเจ้า เธอก็ได้รับพระวิญญาณผู้สร้างเนื้อหนังที่เหมือนพระเจ้าจากพระองค์ทันที เสียงของเธอคือ “เสียงแห่งอำนาจ” ดังที่เดวิดพูด ดังนั้นด้วยคำพูดของแม่ พระคำของพ่อจึงเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา และด้วยเสียงแห่งการสร้างสรรค์ ผู้สร้างจึงทรงสร้าง เช่นเดียวกับที่พระเจ้าตรัสว่า “จงให้มีแสงสว่าง” แสงสว่างก็บังเกิดทันที ทันทีที่ได้ยินเสียงของพระนางพรหมจารี แสงสว่างที่แท้จริงก็เกิดขึ้นและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับเนื้อมนุษย์ และพระองค์ผู้ทรงให้ความสว่างแก่ “มนุษย์ทุกคนที่เข้ามาในโลก” รู้สึก โอ้เสียงศักดิ์สิทธิ์! โอ้คำพูดที่คุณทำได้ยิ่งใหญ่มาก! โอ้ภาษาอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งในเวลาเดียวก็เรียกจักรวาลทั้งหมดออกจากการเนรเทศ! โอ้ สมบัติแห่งจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ ผู้ซึ่งด้วยคำพูดเพียงไม่กี่คำของเธอได้แพร่กระจายสิ่งของที่ไม่เสื่อมสลายเช่นนี้ไปทั่วเรา! เพราะถ้อยคำเหล่านี้ได้เปลี่ยนโลกให้กลายเป็นสวรรค์และปลดปล่อยนรกให้ว่างเปล่าและปลดปล่อยผู้ถูกคุมขัง พวกเขาทำให้สวรรค์เป็นที่อาศัยของมนุษย์ และนำทูตสวรรค์มาใกล้ชิดกับมนุษย์จนพวกเขาเชื่อมโยงสวรรค์และเผ่าพันธุ์มนุษย์เข้าด้วยกันด้วยการเต้นรำอันเป็นเอกลักษณ์รอบๆ พระองค์ผู้ทรงเป็นทั้งสองในเวลาเดียวกัน รอบๆ พระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าและทรงบังเกิดเป็นมนุษย์
สำหรับคำพูดเหล่านี้ของคุณ จะมีความกตัญญูอะไรจะคุ้มค่าที่จะเสนอให้คุณ? เราจะเรียกคุณว่าอะไร ในเมื่อในหมู่มนุษย์ไม่มีสิ่งใดเท่าเทียมกับคุณ? สำหรับคำพูดของเราเป็นโลก, จนกว่าเจ้าจะผ่านยอดเขาทั้งหมดของโลก. ดังนั้นหากจะกล่าวคำสรรเสริญแก่ท่าน ก็ต้องเป็นฝีมือของเหล่าทูตสวรรค์ จิตใจของเครูบ ที่อยู่ในลิ้นเพลิง ดังนั้น เราก็เช่นกัน เมื่อระลึกถึงความสำเร็จของคุณและร้องเพลงอย่างสุดความสามารถให้กับคุณ ความรอดของเราแล้ว บัดนี้เราก็อยากจะพบเสียงของทูตสวรรค์ และเราเข้ามาทักทายกาเบรียลเพื่อเป็นเกียรติแก่คำเทศนาทั้งหมดของเรา: "จงชื่นชมยินดีผู้ได้รับพร พระเจ้าสถิตอยู่กับคุณ!"
พรหมจารีขอโปรดอนุญาตให้พวกเราไม่เพียงแต่พูดถึงสิ่งที่นำเกียรติและเกียรติมาสู่พระองค์และแก่คุณผู้ให้กำเนิดพระองค์เท่านั้น แต่ยังให้ปฏิบัติสิ่งเหล่านั้นด้วย เตรียมเราให้พร้อมสำหรับการเป็นที่ประทับของพระองค์ เพราะพระสิริเป็นของพระองค์ตลอดทุกยุคทุกสมัย สาธุ
