Paglalakbay kasama ang Diyos - ang peregrinasyon

Ang relihiyosong paglalakbay ay isang tiyak na tanda ng sangkatauhan. Ayon sa Romanian Patriarch na si Daniel, maraming dahilan para sa pilgrimage at ito ay may malalim na espirituwal na kahalagahan kapag ito ay naranasan ng maayos at maayos na nauunawaan. Ang pilgrim ay isang taong gustong bumisita at sumamba sa mga banal na lugar sa Bibliya, mga libingan ng mga martir, mga labi ng mga santo, mga mapaghimalang icon o mga lugar kung saan nakatira ang mga sikat na espirituwal na matatanda.

1. Ang mga pangunahing dahilan para sa peregrinasyon ay ang mga sumusunod:

1. Ang pagsamba ay isang visual na paalala ng mga lugar kung saan ang kahanga-hangang pag-ibig at pagkilos ng Diyos ay ipinamalas para sa mga tao at sa pamamagitan ng mga tao. Ang mananamba ay isang taong gustong hawakan ang banal na lugar o ang mga banal na relikya kung saan at sa pamamagitan nito ay nagpakita lamang ang nagpapabanal na presensya ng Diyos sa pinakamalakas na antas, upang mapalakas ng mananamba ang kanyang pananampalataya at pagmamahal sa Diyos.
2. Samakatuwid, ang pagsamba ay isinasagawa upang mapahusay ang panalangin at espirituwal na buhay.
3. Ang pagsamba ay madalas na nauunawaan bilang isang espirituwal na gawa ng pasasalamat sa Diyos para sa lahat ng mga kaloob na natanggap mula sa Kanya; sa gayo'y ito ay nagiging isang pagkilos na nakapagpapagaling at isang handog ng pasasalamat.
4. Kasama rin sa pagsamba ang isang gawa ng pagsisisi para sa mga kasalanan at napuputungan ng pag-amin ng lahat ng kasalanang nagawa, na may mga panalangin para sa kapatawaran at kaligtasan ng kaluluwa.
5. Ang pagsamba ay maaari ding udyukan ng matinding pagnanais na tumanggap ng tulong ng Diyos upang magawa ang isang bagay na mahalaga o gumaling mula sa pisikal o mental na karamdaman.

2. Ang malalim na espirituwal na kahalagahan ng pagsamba ay nagbibigay ito ng parehong espirituwal na benepisyo sa personal na buhay ng peregrino at sa buhay ng Simbahan.

Pagsamba bilang paghahanap at pagtikim ng kabanalan ng ating pag-iral. Sa pamamagitan ng pagsamba, hinahanap at pinagtagpo ng tao at ng Diyos ang isa't isa sa isang relaks at misteryosong paraan. Iniwan ni Abraham ang kanyang tinubuang lupa, ang Ur ng mga Caldeo, at naglakbay nang malayo sa lupaing ipinangako sa kanya ng Panginoon, ang Canaan (Gen. 12:1–5).

Ang relihiyosong pagsamba ay ang paghahanap sa mundong ito para doon sa hindi sa mundong ito – ang Kaharian ng Diyos, na sinasabi mismo ng Panginoong Jesu-Kristo, “Hanapin muna ninyo ang kaharian ng Diyos” (Mat. 6:33) at “Ang aking kaharian ay hindi dito. mundo” (Juan 18:36).

Ang pagsamba ay mayroon ding propetikong kahulugan, na inilarawan ng isang modernong teologo tulad ng sumusunod: “Ang mga pamayanan ng mga tao (ibig sabihin, mga mananamba) na umaawit ng kanilang pananampalataya, ay sumasagisag at nagtatag ng maraming aspeto na komunidad ng mga tao (mga bansa) kung saan ito ay nakasulat. sa huling kabanata ng aklat ng Isaias at sa aklat ng pangitain ng Apocalipsis. Noong panahon ni Abraham, ang lahat ng mananampalataya ay mga mananamba na naglalakbay sa ilang patungo sa Lupang Pangako, hakbang-hakbang nilang napagtanto na sinasamahan sila ni Kristo sa daan at inaanyayahan sila. upang makilala Siya sa pagpipira-piraso ng tinapay (Lucas 24:35).

Itinuturo sa atin ng pagsamba na ang misyon ng Simbahan ay hanapin ang kabanalan at ang pagnanais nitong matamo ang kabuuan ng buhay sa Panginoon. Ang isang paglalakbay sa turista ay hindi isang paglalakbay sa paglalakbay kung hindi ito magiging isang misteryosong paglalakbay, isang panloob na paglalakbay, isang pagsisikap na mapalapit sa Diyos sa pamamagitan ng panalangin at pakikipagkasundo.