Maging tagapamayapa upang maging karapat-dapat na tawaging anak ng Diyos. – St. Ephraim the Syrian (25, 197).
Pinasiyahan ng Tagapagligtas ang mga tagapamayapa at ipinahayag na sila ay magiging mga anak ng Diyos, una, ang mga may kapayapaan sa kanilang sarili at hindi nagsimula ng paghihimagsik, ngunit huminto sa panloob na pakikidigma sa pamamagitan ng pagpapasakop sa katawan sa espiritu, pagtatatag ng kapayapaan sa iba, pamumuhay sa hindi pagkakasundo at sa kanilang sarili, at magkakasama.
Walang sinuman ang may karapatang ituro sa iba ang wala sa sarili niya. Kaya naman, namamangha ako sa walang katulad na pagkabukas-palad ng pag-ibig ng Diyos sa sangkatauhan. Ang Panginoon ay nangangako ng magagandang gantimpala hindi lamang para sa Paggawa at pagbuhos ng pawis, kundi pati na rin para sa isang tiyak na uri ng kasiyahan, dahil higit sa lahat na nagpapasaya sa atin ay kapayapaan, at kung wala ito (kapag ito ay nasira ng digmaan) walang nagdudulot ng kagalakan.
Napakaganda ng pagkakasabi: ang mga tagapamayapa ay “tatawaging mga anak ng Diyos” (Mateo 5:9).
Dahil Siya Mismo, bilang tunay na Anak, ay nagpatahimik sa lahat, na ginawang instrumento ng kabutihan ang mga tao, pinag-isa ang makalangit sa makalupang, matuwid na sinabi na ang mga gumagawa ng gayon, kung maaari, ay igagawad ng parehong pangalan at itataas sa dignidad ng pagiging anak, na siyang pinakamataas na limitasyon. kaligayahan. – St. Isidore Pelusiot (52, 86).
Igalang natin ang regalo ng Reconciliator-kapayapaan, ang regalo na, umalis sa lupa. Iniwan Niya tayo (Juan 14:27) bilang isang uri ng pangako ng paghihiwalay. Isang pasaway lang ang malalaman natin, pasaway na may salungat na puwersa. …Magbigay tayo sa ibang kaliit upang makuha ang kapalit ng pinakamahalagang bagay, iyon ay, pagkakaisa. Bigyan natin ng tagumpay ang ating sarili upang tayo rin ay manalo. Tingnan ang mga regulasyon ng mga kumpetisyon at ang mga pagsasamantala ng mga wrestler:
sa kanila madalas ang nakahiga sa ibaba ay nagtatagumpay sa mga nasa itaas. At tutularan natin sila… – St. Gregory theologian (18, 244).
(Apostle) Sinabi ni Pablo: “Sa paggawa ng mabuti, huwag tayong mawalan ng loob” (Gal. 6, 9). Ito ang ginagawa natin sa mga gawaing pantahanan: kapag ang dalawang tao ay nag-aaway sa kanilang mga sarili, itinatabi ang bawat isa, binibigyan natin sila ng kabaligtaran na payo. Gayon din ang Diyos, gayundin si Moises, na nagsabi sa Diyos: “Patawarin mo sila sa kanilang kasalanan, at kung hindi, ay pawiin mo ako sa iyong aklat” (Ex. 32, 32). At inutusan niya ang mga Israelita na patayin ang isa't isa, hindi man lang pinapatawad ang kanilang mga kamag-anak. Bagama't ang mga pagkilos na ito ay kabaligtaran sa isa't isa, pareho ang posibilidad na pareho ang layunin. San Juan Crisostomo (41, 391).
“At pinasuot ang kanyang mga paa sa kahandaang magpahayag ng kapayapaan” (Efe. 6:15). Bigyang-pansin ang katotohanan na ito ay kung paano niya tinawag ang isang tiyak na lakas ng kaluluwa, dahil ang ating mga paa ay lumalabas sa Isa na nagsasabing: "Ako ang daan" (Juan 14, 6), at dapat nating isuot ang mga ito. sa kahandaang ipangaral ang ebanghelyo ng mundo. – Pinagpalang Jerome. Mga nilikha, aklat. 17 Kiev, 1903, p. 383.
Sinabi sa amin ng mga banal na matatanda ang ganoong kaso. Isang monghe ang dumating mula sa Skete upang bisitahin ang kanyang mga ama, na nakatira sa isang lugar na tinatawag na Cells, kung saan maraming monghe ang nakatira sa magkahiwalay na mga selda. Dahil sa oras na iyon ay walang libreng selda kung saan siya maaaring manatili, isa sa mga matatanda, na may isa pang selda, walang tao, ang nagbigay nito sa panauhin. Marami sa mga kapatid ang nagsimulang bumisita sa gumagala, dahil mayroon siyang espirituwal na biyaya upang ituro ang salita ng Diyos. Nakita ito ng matanda, na nagbigay sa kanya ng selda, at natusok sa inggit. Siya ay nagalit at nagsabi: “Matagal na akong nakatira sa lugar na ito, ngunit ang mga kapatid ay hindi pumupunta sa akin, maliban sa napakadalang, at pagkatapos ay kapag pista opisyal, ngunit maraming mga kapatid ang pumupunta sa mambobolang ito halos araw-araw.” Pagkatapos ay ibinigay niya ang utos na ito sa kaniyang alagad: “Humayo ka at sabihin sa kaniya na umalis sa selda, dahil kailangan ko ito.” Ang alagad, pagdating sa gumagala, ay nagsabi sa kanya: "Isinugo ako ng aking Ama sa iyong dambana: narinig niya na ikaw ay may sakit." Nagpasalamat siya at hiniling sa matanda na ipanalangin siya sa Diyos, dahil labis siyang nagdusa mula sa pananakit ng tiyan. Ang alagad, na bumalik sa matanda, ay nagsabi: “Hinihiling niya sa iyong dambana na dalhin siya sa loob ng dalawang araw, kung saan makakahanap siya ng isang selda para sa kaniyang sarili.” Pagkaraan ng tatlong araw, ipinadala muli ng matanda ang alagad sa gumagala: “Pumunta ka at sabihin sa kanya na umalis sa aking selda. Ang alagad ay pumunta sa palaboy at nagsabi: “Ang aking ama ay lubhang nag-alala nang mabalitaan niya ang tungkol sa iyong karamdaman; pinadala niya ako para malaman kung mabuti na ang pakiramdam mo?" Hiniling niyang iparating: “Salamat, banal na panginoon, ang iyong pag-ibig! Inalagaan mo ako ng sobra! Sa pamamagitan ng iyong mga panalangin, gumaan ang pakiramdam ko.” Ang disipulo, sa pagbabalik, ay nagsabi sa kanyang nakatatanda: “At ngayon ay hinihiling niya sa iyong dambana na maghintay hanggang Linggo; tapos aalis na siya agad.” Dumating ang Linggo at ang gumagala ay tahimik na nanatili sa kanyang selda. Ang matanda, na nag-alab sa inggit at galit, ay sinunggaban ang tungkod at pinuntahan ang gumagala palabas ng selda. Nang makita ito, ang alagad ay lumapit sa matanda at sinabi sa kanya: “Kung mag-uutos ka, magpapatuloy ako at tingnan kung ang mga kapatid ay pumunta sa kanya, na, kapag nakikita ka, ay maaaring masaktan.” Pagkatanggap ng pahintulot, ang alagad ay nauna at, pumasok sa palaboy, ay nagsabi sa kaniya: “Narito, ang aking ama ay dumarating upang dalawin ka. Magmadali upang makilala siya at pasalamatan siya, dahil ginagawa niya ito dahil sa malaking kabutihan ng puso at pagmamahal sa iyo." Agad na bumangon ang skier at, sa masayang espiritu, ay sinalubong siya. Nang makita ang matanda, bago siya lumapit, nagpatirapa siya sa kanyang harapan, nag-alay ng pagsamba at pasasalamat: “Nawa’y gantimpalaan ka ng Panginoon, mahal na ama, ng walang hanggang mga pagpapala para sa iyong selda, na ibinigay mo sa akin alang-alang sa Kanyang pangalan! Nawa'y ihanda ka ni Kristong Panginoon sa makalangit na Jerusalem, kasama ng Kanyang mga banal, ng isang maluwalhati at maliwanag na tahanan! Ang matanda, nang marinig ito, ay naantig ng kanyang puso at, inihagis ang pamalo, sumugod sa mga bisig ng gumagala. Naghalikan sila sa isa't isa sa Panginoon, at inanyayahan ng matanda ang panauhin sa kanyang selda upang kumain nang sama-sama habang nagpapasalamat sa Diyos. Sa pribado, tinanong ng matanda ang kaniyang alagad: “Sabihin mo sa akin, anak ko, naihatid mo ba sa iyong kapatid ang mga salitang iyon na iniutos kong iparating sa kaniya?” Pagkatapos ay ipinagtapat ng alagad: "Sasabihin ko sa iyo, guro, ang katotohanan: dahil sa aking debosyon sa iyo, ama at guro, hindi ako nangahas na sabihin sa kanya ang iyong iniutos, at hindi ako nagpahayag ng kahit isa sa iyong mga salita." Ang matanda, nang marinig ito, ay lumuhod sa paanan ng disipulo at nagsabi: “Mula sa araw na ito, ikaw ay aking ama, at ako ay iyong disipulo, sapagkat iniligtas ni Kristo ang Aking kaluluwa at ang kaluluwa ng aking kapatid mula sa makasalanang network sa pamamagitan ng ang iyong kabaitan at mga aksyon na puno ng takot sa Diyos. at pag-ibig". Ibinigay ng Panginoon ang Kanyang biyaya, at silang lahat ay nanirahan sa kapayapaan ni Kristo, na iniligtas sa pamamagitan ng pananampalataya, banal na pangangalaga, at mabuting layunin ng disipulo. Sa pagmamahal sa kanyang nakatatanda nang may perpektong pagmamahal kay “Kristo, labis siyang natakot na ang kanyang espirituwal na ama, na nadadala ng matinding inggit at galit, ay mahulog sa isang paglabag na sisira sa lahat ng kanyang mga gawain, na kinuha sa kanyang sarili mula sa kanyang kabataan sa paglilingkod kay Kristo alang-alang sa Buhay na Walang Hanggan.
Larawan ni Ron Lach :
