Mula Abril 5 hanggang 11, ang Bitter Winter, ang pangunahing organisasyon nito na CESNUR, at ang Brussels-based NGO Human Rights Without Frontiers nag-organisa ng fact-finding tour sa Taiwan, kung saan nagpasya silang ayusin ang 2023 na edisyon ng kanilang International Forum on Freedom of Religion or Belief. Kasama sa delegasyon ang mga kinatawan mula sa CESNUR at Bitter Winter (ang nakapirma sa ibaba at si Marco Respinti, ang director-in-charge ng aming magazine), Human Rights Without Frontiers (Willy Fautré, co-founder at direktor), ang European Federation for Freedom of Belief (Rosita Šorytė), ang European Interreligious Forum for Religious Freedom (Eric Roux), ang Forum for Religious Freedom Europe (Peter Zoehrer), ang Coordination des associations et des particuliers pour la liberté de conscience (Thierry Valle at Christine Mirre), Soteria International (Camelia Marin), ang Fundación para la mejora de la vida, la cultura y la sociedad (Iván Arjona Pelado), ang Italian Islamic association na As-Salàm (Davide Suleyman Amore), at Amerikanong iskolar na si Donald Westbrook, mula sa San José State University at sa Unibersidad ng Texas sa Austin.
Ang mga kaganapan na kanilang nilahukan ay inorganisa sa pakikipagtulungan at sa lokal na suporta ng Taiwan Human Rights Think Tank, New School for Democracy, at Citizen Congress Watch.
Napili ang Taiwan bilang lokasyon ng Forum upang ipahayag ang pakikiisa ng mga iskolar at mga aktibistang karapatang pantao sa Republika ng Tsina sa panahong ito ay paksa ng mga geopolitical na banta, at maging ang mga pinuno ng Kanluraning demokrasya ay naglalabas ng mga hindi malinaw na pahayag tungkol sa hinaharap nito. Sa mga sitwasyong ito, tulad ng sinabi namin, pakiramdam namin lahat kami ay Taiwanese.
Ang Forum, na ginanap noong Abril 9 sa National Taiwan University, at mga inisyatiba na inorganisa para talakayin ang mga isyu sa kalayaan sa relihiyon o paniniwala sa Aletheia University (na nag-host na ng CESNUR conference noong 2011) at Soochow University, at isang seminar na itinuro ko sa National Chengchi University , ay internasyonal sa saklaw. Nag-echo sa mga dokumento mula sa United Nations at US Department of State, ipinakita namin ang isang pandaigdigang sitwasyon kung saan ang mga problema sa kalayaan sa relihiyon o paniniwala ay hindi pa lumabuti ngunit lumalala.
Ang mga paksang tinalakay ay mula sa mga kahihinatnan ng digmaan sa Ukraine para sa kalayaan sa relihiyon hanggang sa poot ng media sa relihiyon at mga relihiyosong minorya sa ilang bansa, ang hindi wastong paggamit ng mga buwis upang harass ang mga hindi sikat na kilusang relihiyoso at espirituwal, at mga partikular na problema sa Silangang Europa, Russia, China , France, Belgium, Japan, Italy, at iba pang mga bansa. Napansin namin, sa partikular, na ang mga grupong na-stigmatize bilang "mga kulto" (o "xie jiao," sa Mandarin) ay kabilang sa mga pinaka-diskriminado, sinisiraan ng media, at inuusig. Tinalakay din namin, sa pakikipag-usap sa mga iskolar ng Taiwan, kung paano ang iba't ibang tradisyon ng relihiyon tulad ng Protestantismo, Katolisismo, Islam, Budismo, at mga bagong kilusang panrelihiyon ay lumalapit sa mga problema ng kalayaan sa relihiyon o paniniwala.
Ang layunin ng mga kaganapan ay hindi puro akademiko. Ito ay nakatuon sa adbokasiya, dahil ang lahat ng mga organisasyon ay kumakatawan sa pakikibaka upang mapabuti ang sitwasyon ng kalayaan sa relihiyon o paniniwala sa buong mundo. At ito rin ay isang misyon sa paghahanap ng katotohanan, dahil gusto naming malaman ang tungkol sa sitwasyon ng pluralismo ng relihiyon at kalayaan sa relihiyon sa Taiwan. Nakipagpulong kami sa mga kinatawan at binisita ang mga templo at simbahan ng ilang relihiyon at espirituwal na kilusan, kabilang ang Simbahang Romano Katoliko, ilan sa mga pangunahing orden ng Budismo (kabilang ang punong-tanggapan ng Fo Guang Shan), ang pamayanang Muslim, ang Simbahan ng Scientology, Weixin Shengjiao, at Tai Ji Men. Kami rin ay nagkaroon ng isang nakakaantig na pagbisita sa National Human Rights Museum, na matatagpuan sa isang dating compound ng militar kung saan noong panahon ng White Terror ang mga kalaban ng rehimeng militar kung saan ikinulong at pinahirapan. Pribilehiyo naming magkaroon bilang tour guide Fred Him-San Chin, isang Taiwanese na ipinanganak sa Malaysia na maling nakulong sa loob ng labindalawang taon, mula 1971 hanggang 1983.
Bumisita kami sa mga organisasyon ng karapatang pantao at mainstream media, kabilang ang "Taipei Times" kung saan nakipagkita kami sa editor ng pang-araw-araw (kapansin-pansin, sa mismong araw nang sinipi ng pangunahing editoryal nito ang Bitter Winter), at ang bagong TV network na Mirror TV, at ang Presidential Palace .
Ang dalawang pinakamahalagang pagbisita, gayunpaman, ay naganap noong kami ay tinanggap sa Legislative Yuan (Taiwan's Parliament) ng Pangulo nito, Yu Shy-Kun, at binisita ang Control Yuan (isang natatanging Taiwanese na “fourth power” bilang karagdagan sa legislative, executive. , at hudikatura, na kumokontrol sa tatlo pa) at nakipagpulong sa Pangulo nito, Chen Chu, kanyang mga katuwang, mga miyembro ng Taiwan Human Rights Commission, at Pusin Tali, Ambassador-at-large ng Taiwan para sa pandaigdigang kalayaan sa relihiyon. Sa parehong mga kaso, nagkaroon kami ng mga palitan na tumatagal ng higit sa isang oras sa mga isyu sa kalayaan sa relihiyon. Ang mga pagbisitang ito ay higit na sakop ng pangunahing Taiwanese media.
Inulit namin kina Pangulong Yu at Pangulong Chen na mahal namin ang Taiwan, naninindigan kami para sa Taiwan laban sa mga internasyonal na banta, at pinahahalagahan ang pagsisikap ng Taiwan na patunayan sa mundo na ang tradisyon at kultura ng Tsino ay ganap na tugma sa demokrasya. Sa kabilang banda, nabanggit namin na walang bansang perpekto, kabilang ang sarili nating mga bansa sa Kanluran, at ang mga hindi nalutas na isyu ng karapatang pantao at kalayaan sa relihiyon o paniniwala ay umiiral sa lahat ng dako. Kung napansin natin ang ilan sa Taiwan, tiyak na dahil kaibigan tayo ng Taiwan at nagmamalasakit sa imahe nito sa internasyonal.
Tinalakay natin ang transisyonal na hustisya, ibig sabihin, ang pagsisikap na ituwid ang mga pang-aabuso sa karapatang pantao pagkatapos ng paglipat mula sa authoritarianism tungo sa demokrasya, isang problemang pamilyar sa ilan sa atin na nagmumula sa Silangang Europa o Italya, na kailangan ding lumipat mula sa totalitarian na mga rehimen tungo sa mga demokrasya. Napansin namin na ang mga batas ng Taiwan ay nag-aalok ng mga hakbang upang maitama ang mga pang-aabuso sa karapatang pantao na nangyari bago ang 1992, ngunit nagbubukas ito ng tanong tungkol sa mga paglabag sa karapatang pantao pagkatapos ng petsang iyon, kabilang ang pampulitikang udyok ng crackdown na tumama sa ilang relihiyon at espirituwal na minorya noong 1996.
Sinabi namin sa mga awtoridad ng Taiwan na sa karamihan ng mga internasyonal na kumperensya at kaganapan tungkol sa kalayaan sa relihiyon o paniniwala, kabilang ang sa Estados Unidos, habang ang Taiwan ay karaniwang pinupuri para sa saloobin nito sa relihiyosong pluralismo, isang partikular na kaso ang palaging tinatalakay, ang isa sa Tai Ji Men. Ang menpai na ito (katulad ng isang paaralan) ng qigong, martial arts, at self-cultivation, na ang Shifu (Grand Master), si Dr. Hong Tao-Tze na nakilala rin namin, ay isa sa mga biktima ng crackdown noong 1996. Ito ay patuloy na hinarass sa pamamagitan ng mga walang batayan na mga bayarin sa buwis kahit na matapos ideklara ng mga korte ng batas, hanggang sa Korte Suprema noong 2007, na hindi ito nagkasala ng anumang krimen, kabilang ang pag-iwas sa buwis.
Nalaman namin na parehong alam ni Pangulong Yu at Pangulong Chen ang kaso ng Tai Ji Men, at alam namin na malawak itong tinatalakay sa buong mundo. Bagama't binigyang-diin nila ang kalayaan ng hudikatura ng Taiwan, tiniyak din nila sa amin na sila ay magpapatakbo upang makahanap ng makatarungan, makatwiran, at pampulitikang solusyon sa pangmatagalang kaso na ito. Sinabi namin sa kanila na, bilang mga dayuhang iskolar at dalubhasa sa karapatang pantao, magiging mapagmataas para sa amin na sabihin sa mga Taiwanese kung paano lutasin ang isang problema sa Taiwan. Ngunit inilalagay namin ang aming sarili bilang kanilang pagtatapon, bilang mga kaibigan kapwa ng Taiwan at ng kalayaan sa relihiyon o paniniwala, upang tumulong sa mga mungkahi kung hihilingin, at lumahok sa isang diyalogo na naglalayong lutasin ang isang kaso na lumilikha ng mga problema para sa kanyang pang-internasyonal na imahe na tiyak na hindi kailangan ng Taiwan. sa partikular na makasaysayang sandali.
Nakadama kami ng pakiramdam sa Taiwan, naantig sa mainit na pagtanggap sa amin sa lahat ng dako, at iminungkahi pa nga ng ilan sa amin na ang Taiwan ang magiging permanenteng tahanan ng aming mga Forum para sa kalayaan sa relihiyon. Lubos din kaming humanga sa kung gaano karaming mga pinuno sa pulitika at kultura ng Taiwan ang pamilyar sa Bitter Winter, at tiniyak namin sa kanila na ipagpapatuloy namin ang aming mga pagsisikap na magbigay araw-araw ng kalidad na impormasyon sa mga isyu ng kalayaan sa relihiyon o paniniwala.
Artikulo unang inilathala sa BITTERWINTER
