Paglalahad ng mga pamana ng pang-aalipin

“Sinasabi mo ang tungkol sa pinakamalaking krimen laban sa sangkatauhan na nagawa kailanman,” sabi ng kilalang mananalaysay na si Sir Hilary Beckles, na namumuno din sa Caribbean Community's Reparations Commission, na sumasalamin sa transatlantic na kalakalan na umalipin sa mahigit 10 milyong Aprikano sa loob ng apat na siglo.

"Maaaring sabihin ng isa na ito ay isang institusyon na inalis 200 taon na ang nakalilipas, ngunit hayaan mo akong sabihin sa iyo ito," paliwanag niya, "walang institusyon sa modernidad, sa nakalipas na 500 taon o higit pa, na nagbago sa mundo nang kasing lalim ng ang transatlantic na kalakalan ng alipin at pang-aalipin.”

Pag-alala sa pang-aalipin noong ika-21 siglo

Sa isang espesyal na kaganapan sa General Assembly para sa International Day of Remembrance of the Victims of Slavery and the Transatlantic Slave Trade, na minarkahan taun-taon sa Marso 25, kasama sa mga panauhing tagapagsalita sina Sir Beckles at 15-taong-gulang na aktibista na si Yolanda Renee King ng Estados Unidos.

"Naninindigan ako sa iyong harapan ngayon bilang isang mapagmataas na inapo ng mga inalipin na tao na lumaban sa pang-aalipin at rasismo," Ms. King sinabi sa katawan ng mundo.

"Tulad ng aking mga lolo't lola, sina Dr. Martin Luther King Jr. at Coretta Scott King," sabi niya, "ang aking mga magulang, sina Martin Luther King III at Arndrea Waters King, ay inialay din ang kanilang buhay sa pagwawakas sa rasismo at lahat ng uri ng pagkapanatiko. at diskriminasyon. Tulad nila, nakatuon ako sa paglaban sa kawalang-katarungan ng lahi at sa pagpapatuloy ng pamana ng aking mga lolo't lola. 

Balita sa UN naabutan sina Ms. King at Sir Beckles para tanungin sila kung ano ang kahulugan ng International Day of Remembrance sa kanila.

UN News: Ang transatlantic na kalakalan sa inalipin na mga Aprikano ay inalis ilang siglo na ang nakararaan. Bakit mahalagang alalahanin pa rin ito ng mundo?

Sir Hilary Beckles: Kapag sinabi natin ilang siglo na ang nakalilipas, oo, marahil wala pang 200 taon, ngunit ang pang-aalipin at ang mga negosyong pangkalakal ng alipin ay ang pinakadakilang mga negosyong komersyal sa mundo noong panahong iyon at nagkaroon ng epekto sa istruktura ng ekonomiya ng mundo, pulitika, relasyon sa lahi at kultura. relasyon at kung paano nakipag-ugnayan ang mga sibilisasyon sa isa't isa. Ang epekto ay napakalalim at malalim at nananatili sa ilang henerasyon.

Yolanda Renee King: Napakahalaga na magkaroon ng isang uri ng pagkilala. Ito ay isang araw ng pagmumuni-muni. Sa tingin ko kailangan nating kilalanin ang ating kasaysayan, ang ating mga pagkakamali at ang sakit. Hindi natin naabot ang buong potensyal ng ating mundo dahil sa transatlantic na kalakalan sa mga inaalipin na tao.

Ang Memory of Slavery exhibit sa Slave Route Project ng UNESCO sa Paris. (file)

UN News: Anong mga pamana ng transatlantic na kalakalan sa mga inalipin na Aprikano ang nasa atin pa rin ngayon?

Yolanda Renee King: Mayroon pa ring mga labi ng kapootang iyon, ng diskriminasyong iyon. Dapat nating kilalanin ang pinagmulan upang malutas ang problema at malutas ang mga isyu. Malinaw na mayroong maraming diskriminasyon at rasismo sa lahat ng dako. Bagama't mayroon tayong, bawat siglo, gumawa ng mga hakbang, sa tingin ko ay mayroon pa ring mga isyu na naroroon.

Upang malutas ang isyu, kailangan muna nating kilalanin ito.

Lalo na ngayon higit kailanman, nakikita natin ang isang malaking pagtulak pabalik. Nakikita namin ang pagtaas ng kapootang panlahi at hindi lamang ang kapootang panlahi, ngunit ang diskriminasyon laban sa lahat ng marginalized na grupo sa pangkalahatan.

Sir Hilary Beckles: Napakahalaga ng mga kahihinatnan. Nakikita natin ang katibayan ng mga pamana na iyon sa lahat ng dako, hindi lamang sa mga lugar kung saan ito isinagawa, tulad ng sa buong America, ngunit sa Africa at sa ilang lawak sa Asia.

Nakikita natin ito hindi lamang sa mga halatang isyu ng mga relasyon sa lahi at ang pag-unlad ng rasismo bilang isang pilosopiya para sa panlipunang organisasyon, kung saan karamihan sa mga lipunan kung saan ito nahawakan ay nakabalangkas na ngayon sa paraang ang mga taong may lahing Aprikano ay itinuturing na pinaka-marginalized na mga tao, at ang mga inapo ng mga taong inalipin ay patuloy pa ring dumaranas ng rasismo.

Kung titingnan mo ang mga bansang may pinakamaraming insidente ng mga malalang sakit, ang mga Black na tao ang may pinakamataas na proporsyon ng mga pasyenteng nasa hustong gulang na may diyabetis sa mundo.

Ang isla kung saan ako nagmula, Barbados, ay itinuturing na tahanan ng pang-aalipin sa chattel kung saan ang alipin code noong 1616 ay naging alipin code para sa buong Amerika kung saan ang mga African ay tinukoy bilang hindi-tao na ari-arian ng chattel. Ngayon, ang Barbados ang may pinakamataas na insidente ng diabetes sa mundo at may pinakamataas na porsyento ng mga amputation. 

Ito ay hindi maaaring isang pagkakataon na ang maliit na isla na ang unang isla na may isang African mayorya at isang enslaved populasyon ay naka-link na ngayon sa pinakamalaking amputations ng mga pasyente na may diabetes sa mundo.

Ang Isla ng Gorée sa baybayin ng Senegal ay isang UNESCO heritage site at isang simbolo ng pagdurusa, sakit at pagkamatay ng transatlantic na kalakalan ng alipin.

UN News: Paano dapat tugunan ang mga pamana na iyon?

Yolanda Renee King: Kung gusto mong magkaroon ng mundong may diskriminasyon at pagtatangi at lahat ng ito at gusto mo ng kahirapan para sa kinabukasan, pagkatapos ay ipagpatuloy mo ang mga bagay-bagay sa paraang sila ngayon.

Ngunit, kung gusto mo ng pagbabago, kung gusto mo talagang gumawa ng isang bagay, sa tingin ko ang pinakamahusay na paraan upang gawin iyon ay talagang pananagutin ang ating mga pinuno at dalhin ang mga isyung ito sa kanila. Sila ang tutukuyin hindi lamang ang iyong kinabukasan, kundi ang kinabukasan ng iyong anak, ang kinabukasan ng iyong pamilya at ang mga susunod sa iyo, ang kinabukasan para sa kanila.

Si Sir Hilary Beckles, Vice-Chancellor ng University of the West Indies at Chair of the Caribbean Community (CARICOM) Reparations Commission, ay humarap sa General Assembly.

Sir Hilary Beckles: Nakikitungo pa rin tayo sa paglilinis sa mga pangunahing isyu ng kolonisasyon, napakalaking kamangmangan, matinding malnutrisyon at malalang sakit, at ang pagtugon sa mga usaping ito ay nangangailangan ng napakalaking halaga ng pamumuhunan. Kaya, kapag pinag-uusapan natin ang katarungan, karaniwang kung ano ang sinasabi natin sa mga kolonisador at mga alipin na nag-iwan sa atin ng pamana: "Ito ang pamana mo, at ang reparatory justice ay nagsasabi na kailangan mong bumalik sa lugar ng krimen at pangasiwaan ang malinis. up ang operasyon."

Tatlumpu o apatnapung taon na ang nakalilipas, ang reparatory justice ay isang konsepto na nakakuha ng napakakaunting suporta. Sa pamamagitan ng muling pagtukoy sa konsepto ng mga reparasyon, sinabi namin na ang mga ito ay tungkol sa pagkukumpuni ng pinsalang nagawa sa isang tao, komunidad at bansa. Ang mga isyung ito ay dapat ayusin kung ang mga bansang ito ay may pagkakataong magkaroon ng pag-unlad.

Napag-alaman namin na ang mga pamahalaang Aprikano na nilagyan na ngayon ng kaalaman sa kasaysayan ay kayang sabihin na "gusto naming magkaroon ng pag-uusap tungkol sa mga reparasyon; gusto naming pag-usapan ito." Iyon ay isa sa mga pangunahing tagumpay ng seismic. Nang magpulong ang African Union sa pagtatapos ng nakaraang taon at idineklara na ang 2025 ay magiging taon ng mga reparasyon ng Africa, iyon ay isang malaking makasaysayang tagumpay.

UN News: Ms. King, ang iconic ng iyong lolo Mayroon Akong Pangarap talumpati sa Washington noong 1963 ay patuloy na nagbibigay inspirasyon sa mga henerasyon na sumulong sa pakikibaka para sa mga karapatan. Ang kanyang mga pangarap ay para sa isang araw na ang mga tao ay huhusgahan sa kanilang pagkatao, hindi sa kanilang kulay ng balat. Natupad na ba ang kanyang pangarap noong 2024, at naramdaman mo na bang hinuhusgahan ang kulay ng iyong balat?

Yolanda Renee King: Hindi pa yata natin naabot ang pangarap na iyon. Sa tingin ko ay may kaunting pag-unlad. Sa tingin ko ay may ilang hakbang na mula nang gawin ang talumpati. Ngunit, hindi tayo dapat kung nasaan tayo ngayon. Sa tingin ko dapat tayo ay mas mauna. At kung siya at ang aking lola ay nabubuhay pa, sa tingin ko kami bilang isang lipunan ay magiging mas malayo kaysa sa ngayon.

Bilang isang taong Itim, sa palagay ko, sa kasamaang palad, lahat tayo ay nahaharap sa isang uri ng diskriminasyon at paghatol. Sa kasamaang palad, oo, may mga pagkakataon na ako ay hinuhusgahan batay sa aking lahi. Sa palagay ko kailangan nating maghanap ng paraan upang magpatuloy, at kailangan nating magsimulang mag-stratehiya.

Sa tingin ko, maraming tao, sa halip na pag-usapan ang tungkol sa pangarap at pagpuri nito at ipagdiwang ito at paglalagay ng tweet na kinikilala ito sa [Martin Luther King] MLK Day, talagang kailangan nating magsimulang gumawa ng ilang aksyon upang sumulong bilang isang lipunan , upang umunlad at upang mapunta sa mundong kanyang inilarawan sa talumpating iyon.

#RememberSlavery, #FightRacism: Bakit ngayon pa?

Nagsalita ang UNFPA Executive Director Natalia Kanem sa pagbubukas ng Ibo Landing exhibit sa New York.

Ang UN ay nagho-host ng isang serye ng mga espesyal na kaganapan upang i-highlight ang Linggo ng Solidarity with the Peoples Struggling against Racism and Racial Discrimination, mula 21 hanggang 27 March, at para markahan ang mga huling buwan ng Internasyonal na Dekada para sa mga taong may lahing Aprikano.

Upang malaman ang higit pa at ma-access ang mga pangunahing dokumento, kombensiyon at impormasyon, bisitahin ang UN outreach program sa transatlantic na kalakalan ng alipin at pang-aalipin at #RememberSlavery.