Rahip Daniil Sysoev tarafından
“Sonunda, vatanseverliği bir Hıristiyan erdemi olarak tasvir ettiği iddia edilen St. Philaret'in ünlü sözleri bize gösterildi:
“Eski Ahit'te Kutsal Kitap Tanrı'nın halkına iyi bir eğitim vermemiş miydi? Yeni Ahit'te Tanrı'nın halkına daha da mükemmel bir eğitim vermemiş miydi? Cennetin Krallığının gelecekteki vatandaşlarının eğitimini akıllıca ayarlayarak, dünya krallığının iyi bir vatandaşının oluşması için doğru kuralları öğretmek için bilgelikten yoksun değildi ve onlara öğretme ihtiyacı vardı çünkü kötü bir vatandaştı. Dünyanın krallığı Cennetin Krallığına uygun değil.
Bu nedenle Kutsal Kitapta eğitimle ilgili öğretileri aramak çabaya değer.
Bununla ilgili en eski öğreti, Rab'bin İbrahim'e söylediği şu sözlerde bulunabilir: İbrahim büyük ve bol bir ulus olacak ve yeryüzündeki tüm uluslar onun sayesinde kutsanacak; çünkü oğullarına ve Kendilerinden sonra onun ailesi ve doğruluk ve adalet yapmak için Rabbin yollarını tutacaklar. (Yaratılış 18:18,19). Burada öncelikle İbrahim'in çocuklarına verdiği terbiyeye övgü şeklinde, terbiyenin temel kuralı öğretiliyor: Oğullarınıza Rabbin yollarını korumalarını, doğruluk ve adalet yapmalarını -ya da aynısını söylemek gerekirse- emredin. Bugünün şartlarına göre çocuklarınıza Allah'ın kanunlarına uygun, dindar ve ahlaklı bir eğitim verin. İkinci olarak, böyle bir yetiştirmenin faydalı sonuçları burada da gösterilmektedir: İbrahim büyük ve çok sayıda olacaktır [Yar. 17:5] – çocuklarına dindar ve ahlaklı bir eğitim veren bir ailenin babası, kendisinden çok sayıda, saygı duyulan ve başarılı evlatlar bekleyebilir. Böyle bir yetişmeyi umursamayan birinin aynı şeyi bekleyemeyeceğini, onu tam tersiyle tehdit ettiğini anlamak zor değil. Ayrıca, Eski Ahit kitaplarında, özellikle eğitim kitaplarında, Süleyman'ın benzetmelerinde ve Sirach oğlu İsa'nın kitabında doğrudan belirtilen eğitim kurallarını buluyoruz.
Bana öyle geliyor ki, bir aziz için dünyevi krallığın kötü bir vatandaşı, kalbini dünyevi bir soyadına adamak istemeyen değil, Tanrı'nın sözleriyle değil, Tanrı'nın sözleriyle yetiştirilen kişidir. yalanlar. Buradaki dünya krallığının en kötü vatandaşı, çalan, öldüren ve genel olarak İncil'e göre değil, başka bir şeye göre yetiştirilen kişidir. Aziz Philaret'in anladığı anlamda, yeryüzü krallığının, cennetin krallığına uygun olmayan kötü vatandaşları, Ouranopolisliler değildir. ve yurttaşlarımızın birçoğu artık vatanseverliklerine aldırış etmiyor. Eğer insanlar İncil'e göre yetiştirilmiyorlarsa, o zaman cennetin krallığına ve yeryüzüne uygun değillerdir. Ouranopolislilerden hangisi buna karşı çıkabilir? Bu sözler hiçbir şekilde vatanseverliğin bir Hıristiyan erdemi olduğunu göstermez. Bunu yapmak için onları bağlamdan çıkarmanız yeterlidir. Eğer bunları, herhangi bir nedenle dünyevi vatanına ihanet eden, onu terk eden, savunucularını teslim olmaya çağıran birinin Cennet Krallığının kasıtlı olarak kötü bir vatandaşı olduğu şeklinde anlarsak, o zaman Aziz kendisini Kutsal Yazılarla bariz bir çelişki içinde bulacak, İbrahim (göçmen), Rahab (hain), Yeremya (yenilgici) kendilerini Krallığın dışında bulacaktı. ve hepsinin tam olarak Tanrı'nın iradesini yerine getirdiği göz önüne alındığında, o zaman Tanrı'nın Kendisi Krallığın dışında olacaktır.
Böyle bir emir yok. yani dünyevi vatanı sevmek. ancak otoritelere saygı gösterilmesi ve teslim olunması yönünde doğrudan bir emir vardır. Bu nedenle uranopolit, kalbine sahip çıkmadığı ve bir emrin ihlalini talep etmediği sürece adil savaşlara katılır, vergi öder ve devletin kendisinden istediği her şeyi yapar. Onu dünya vatandaşlarından ayıran bir şey var; tüm ilgi alanları Cennette ve Kilisede, yani Dünyadaki Cennette. Dünya krallığına gelince, uranopolit kalbini ona vermeden hiçbir şey yapmamalıdır.
Kutsal Yazıların ve Geleneğin (herkesin her zaman ve her yerde öğrettiği şey) prensipte Hıristiyanlar için çifte vatan tanımadığını tekrar ediyorum. Bizim bir vatanımız var; cennet ve şu anda gezdiğimiz bir otel var. Büyük Basil'e göre nerede yaşarsak yaşayalım her zaman yabancı bir ülkedeyiz ama her yerde Tanrı'nın egemenliği vardır. Ve iki efendiye hizmet etmek isteyen Ortodoks vatanseverlere gelince. daha sonra Havari Yakup onlar hakkında şunları söyledi: "Çift düşünceleri olan bir adam her bakımdan dengesizdir" (Yakup 1:8).
