Вперше я зустрів ромів у регіоні Західних Балкан у 1999 році, коли працював у Чорногорії. Я щойно вийшов із кількох важких років у Південному Судані та Руанді, і з нетерпінням чекав прибуття ближче до дому.
Я працював в неурядовій організації і проводив свої дні в ромському таборі біля міста Подгориця, де тисячі людей намагалися заробити на життя. Незважаючи на напруженість, минулу й недавню, і відсутність багатьох речей, табір якось не був сумним місцем.
Я пам’ятаю, як мене вразила неймовірна різноманітність рис обличчя в цій спільноті, іноді відчуваючи, що я перебуваю в міжнародному аеропорту з людьми, які приїжджають з усього світу. Я пам’ятаю, як думав, що історія цих людей у них на обличчі. Багато сімей мали схожі історії та походження, але інші згадували різні шляхи, Індію, Близький Схід, Північну Африку.
Я бачив табір як озеро, де протягом століть сходилися різні річки; і озеро спокушалося між тим, щоб залишитися озером або повернутися назад у річку.
Ми сиділи з ромськими жінками, ділилися історіями. Через деякий час вони прочитали моє майбутнє в кавовій гущі, і, звісно, це пов’язано з любов’ю.
Ми, напевно, працювали над оцінкою потреб чи чимось подібним, але я просто пам’ятаю дві речі, про які мені постійно згадували всі жінки: вони хотіли кращих зубів (їхні зуби швидко псувалися через погане харчування та гігієнічні умови) і вони хотіли нігтів. полірувати. Їм було по 15, 35, 50 років, і серед хаосу і відчаю вони хотіли краси і любові.
Це був один із тих моментів, які відобразили реальність нерівності: не просто витончену макроекономічну концепцію, а те, що люди відчувають як особистості, щось, що заважає їм реалізувати свій потенціал і свої мрії, у будь-якій формі та в будь-якій формі.
Через рік я їх знову зустрів. У Гуджараті, Індія, після руйнівного землетрусу 2001 року. Там їх називають кучі, кочові племена Індії та Афганістану. Ті самі обличчя, ті ж історії, та ж музика. Така ж надзвичайна стійкість у різному хаосі. Перші мігранти.
Задоволення потреб найбільш уразливих ромських громад у Сербії
Ромські діти в Сербії (файл)
Зараз я знову зустрічаю ромські сім’ї, у Сербії, на своїй посаді постійного координатора ООН у Сербії, на піку COVID-19 криза. За офіційними даними, у Сербії проживає щонайменше 150,000 XNUMX ромів, хоча за неофіційними даними ця кількість може бути значно більшою.
Протягом перших трьох місяців реагування ООН на COVID-19 наші команди разом із урядовими колегами виявили, що десятки тисяч ромів не мали елементарного доступу до безпечної води та електроенергії, що є серйозним ризиком для здоров’я під час пандемії. , крім того, що є загрозою життю та людській гідності.
Ми оцінили гуманітарні потреби в 500 неякісних ромських поселеннях (з більш ніж 760 оцінених поселень) і швидко почали діяти. У тісній співпраці з Сербським Червоним Хрестом на місцевому рівні та багатьма іншими місцевими зацікавленими сторонами ООН надала пакети допомоги та індивідуальні повідомлення про здоров’я тисячам ромських сімей, які знаходяться в групі ризику.
ООН також надала допомогу, щоб ромські діти могли відвідувати певну форму дистанційної освіти в громадах, де доступ до Інтернету та комп’ютера вкрай обмежений.
Вісімдесят два ромських медіатора у 70 містах перейшли на телефонні консультації. Лише за кілька тижнів вони охопили 9,260 ромських сімей, проконсультували понад 4,500 осіб щодо профілактичних заходів та направили понад 100 осіб до центрів тестування на COVID-19.
Протягом тривалого часу роми в Сербії були структурно занедбані, що призвело до неадекватного житла, нерівного доступу до освіти для ромських дітей та нерівного становища на відкритому ринку праці.
