Лобсанг Сангай*
Тибет, який називають дахом світу, держава в Гімалаях, сусідня з Індією та Китаєм, тривалий час перебуває в стані боротьби з Пекіном. Китай претендує на весь Тибет і називає його своєю територією; проте Тибет завжди прагнув до незалежного існування. Це один із багатьох конфліктів, які зараз назрівають у Південній Азії, ймовірно, найгірший з точки зору дисбалансу сил.
Водонапірна вежа Азії довгий час була свідком холодних і темних ночей комуністичного режиму Китаю. Процес демократизації є лише привидом, якщо цей привид існує. Це робить надзвичайно важливим, щоб сили в усьому світі відіграли свою роль у сприянні діалогу між Пекіном і Тибетом, і лише нещодавно ми побачили певні покращення на цьому фронті, і, сподіваюся, певний прогрес буде на шляху.
Тибетський народ боровся під могутнім і жорстоким кулаком Пекіна, і з моменту здобуття Китаєм незалежності ми вимагали нашої окремої батьківщини. Поділ Тибету на менші одиниці та відокремлення їх від материкового Тибету є типовим прикладом інженерії.
Тибет, відомий сьогодні, є лише частиною історичного материка Тибет. Китайці створили фасад, надавши автономному регіону Тибет, який залишився від Тибету після його неодноразових географічних поділів, автономію, якої на практиці не існує. Люди в Тибеті вимагають об'єднання всіх частин, які історично були частиною Тибету, і постів, які хочуть повної політичної, економічної та релігійної свободи.
Люди в Тибеті намагалися протистояти імперіалістичному контролю комуністичного Китаю в Тибеті і завжди висували свої вимоги незалежного Тибету. Натхнення для людей Тибету надходить головним чином із зовнішньої Монголії та Бутану, обидві країни досить добре ведуть свої справи та свою зовнішню політику. Інші країни регіону насолоджуються владою над власною долею, тоді як у випадку з Тибетом у долю людей втручаються, і вона здебільшого знаходиться в руках ханьських китайців, які ніколи не симпатизували народу Тибету.
Жорстоке насильство людей у Тибеті — це не нова історія, і вона ні від кого не прихована, незважаючи на заборону засобів масової інформації та пропагандистський підхід, прийнятий китайським урядом, щоб контролювати свою долю, — це розкіш, якої тибетці не мають. Молодих людей викрадають із племінних регіонів Тибету та залучають до НОАК (Народно-визвольної армії), яку потім відправляють у різні регіони материкового Китаю, де вони проходять процес політичної реінжинірингу; приблизно півмільйона людей вже було введено в PLA з тибетських племінних регіонів, і вони сконструйовані для виконання завдань комуністичного Китаю.
Одна з найбільших міжнародно визнаних дослідницьких організацій заявила, що умови є такими ж гіршими, як і в Сирії. Від нестерпного болю тремтить по спині, коли бачиш, що людям не дозволяють навіть вирішувати, скільки дітей вони можуть мати. Вільний і справедливий процес правління в Тибеті – це лише міраж, а реальність – навпаки.
Зруйнований
Напівзруйнований стан тибетців здебільшого ігнорується і не повідомляється, однак повідомлення, які з’являються, коли тибетці тікають з Тибету в пошук мирного притулку дуже тривожні. Список зниклих безвісти з Лхаси та прилеглих районів зростає, і жоден політичний суперник не залишається без уваги. Розповіді про катування політично активних працівників Тибету не знайшли аналогій.
Страх втратити ідентичність є одним із найгірших страхів, з якими може зіткнутися будь-яка спільнота. Культурна самосвідомість і релігійна ідентичність народу Тибету є одними з найбільш постраждалих. Тибет і Китай дуже різноманітні в культурному плані і не мають нічого спільного. Однак китайці намагаються нав'язати Тибету свою культуру, що згодом означатиме втрату тибетської культури.
Свобода віросповідання зазнає ще більшого удару. Втручання у вибори Далай-лами з боку Китаю не тільки викликає протест, але й довірена особа Далай-лами, яка була встановлена в Тибеті, навіть не шанується людьми Тибету. Тибетці мають тверде уявлення про те, що вони відокремлені від своєї релігії, і бояться того, що китайський буддизм захопить тибетський буддизм під захистом комуністичного Китаю. Це одна з важких ситуацій, що стосується свободи сповідувати та практикувати релігію.
Світ має об’єднатися, щоб вирішити цю грубу проблему права людини порушення серед інших конфліктів. США, Великобританія та Індія брали активну участь у вирішенні давно вирішеної проблеми тибетців. США та їхні союзники брали активну участь у вирішенні проблем по всьому світу, і те саме потрібно зробити у випадку з Тибетом.
Демократичні сили в усьому світі повинні виступити, щоб врятувати Тибет від цієї ситуації. Законопроекти мають бути ухвалені у відповідних парламентах, щоб чинити тиск на китайський уряд. забезпечити права народу Тибету. Тибетці — люди, які люблять мир і прогрес, однак це має супроводжуватися суттєвою свободою.
Закон про підтримку та політику Тибету від 2020 року, прийнятий Конгресом США цього року, є знаковою перемогою народу Тибету та його боротьби. Цей законопроект визнає боротьбу народу Тибету проти жорстокої та гнітючої китайської окупації та є солідарністю з шістьма мільйонами тибетців, які страждають у Тибеті.
Вашингтон завжди боровся з недемократичними силами і твердо стоїть рука об руку з тибетськими братами і сестрами та їхньою боротьбою за свободу. Вашингтон завжди підтримував справедливість тибетського народу і буде продовжувати підтримувати справу. Це також є визнанням спадщини Його Святості Далай-лами та його щирих зусиль у справі справедливості для тибетських братів. Це стане великим поштовхом до боротьби за свободу Тибету і, отже, має історичне значення.
Боротися зі злом і повстати проти фашистських і диктаторських режимів – це непросте завдання. Прояв фашизму як демократична країна не терпить і з нею потрібно боротися. Ми, тибетці, боремося за нашу законну справу, і з цього приводу ми стукаємо у двері совісті кожного великого глобального гравця. Прийняття законів — це також гігантське завдання, коли воно спрямоване проти однієї з найжорстокіших держав світу.
Ми почали лобіювати прийняття законопроекту як закону про визнання уряду Тибету у вигнанні та надання тибетцям права на власне представництво у світі; усі тибетські асоціації в Америці, включаючи Тибетський молодіжний конгрес, SFT і так далі, беруть участь у справі справедливості для Тибету. Тибет має бути на порядку денному кожного ділового засідання Комітету з міжнародних відносин Сенату, щоб світ зрозумів важливість цієї серйозної справи.
Ми, тибетська діаспора, хочемо бути представниками Тибету, який донедавна здебільшого ігнорувався на світовій арені. Ми наполегливо намагалися домогтися ухвалення законопроекту, незважаючи на те, що знаємо про долю законопроектів Хінконг і Сіньсян. Ми досягли великого прориву, коли законопроект про Тибет вилучили з усіх інших основних законопроектів. Це означатиме велику увагу до порядку денного Тибету.
Законопроект Сіньсян не вийшов із сенатського комітету із закордонних справ. Нам вдалося отримати законопроект від співробітників, і сенатори погодилися додати його до законопроекту про асигнування. Ось як це пройшло. Дякую Його Святості Далай-ламі та всім монастирям, які молилися за справу Тибету. Було б несправедливо, якщо б ми не помітили боротьбу та труднощі, через які пройшов Його Святість Далай-лама.
Законопроект 2020 року
Законопроект про політику Тибету 2002 року та законопроект про підтримку та політику Тибету 2020 року фактично є одним цілим. Останній є фактично вдосконаленням, зміною та доповненням до попереднього законопроекту. Законопроект 2002 року стосується ситуації в Тибеті як окупованого Тибету, грубих порушень прав людини та призначення спеціального координатора для допомоги в продовженні діалогу між посланцями Його Святості Далай-лами та представниками Китаю.
Законопроект також передбачає відкриття офісу США в Лхасі, який допомагатиме у наданні коштів, стипендій та інших речей, це допоможе тибетцям розвинути розуміння та отримати формальну освіту в розвиваючих галузях науки, що ще більше зміцнить існування і виживання незалежного Тибету.
Крім того, законопроект про підтримку та політику Тибету 2020 року рішуче закликає до релігійної свободи тибетського народу, тобто до забезпечення релігійної свободи для народу Тибету. Уряд Китаю не повинен втручатися в процес реінкарнації, якщо вони, на них будуть накладені санкції.
Що стосується питань навколишнього середовища, то Тибет є «водонапірною вежею Азії», і кожен, хто інвестує в Тибет, повинен дотримуватися вказівок США щодо розвитку тощо. Законопроект конкретно говорить, що консульству США має бути дозволено відкрити в Лхасі (столиці автономного міста). регіон Тибет). Якщо китайський уряд цього не дозволить, вони не зможуть відкрити жодне консульство в Америці. Отже, це дуже сильна умова.
І однією великою спадщиною Його Святості є демократична система або демократизація тибетців у вигнанні. У ньому також визнається, що тибетці беруть участь у виборах у більш ніж 30 країнах для обрання члена парламенту в Сікйоні, а також чітко сказано, що CTA відображає та представляє прагнення тибетців у діаспорі, а Sikyong є президентом CTA. Вперше CTA юридично визнано Конгресом США, а тепер через цей закон – урядом США. Я радий, що Закон про політику та підтримку Тибету є важливою політичною заявою для Тибету.
Позиція Китаю та МЗС Китаю щодо тибетського уряду у вигнанні полягає в тому, що сепаратистська організація наполягає на тому, що «ніхто не повинен його підтримувати; ніхто не повинен зустрічатися зі своїми чиновниками». Цей законопроект суперечить позиції Китаю та визнає CTA та тибетський рух за свободу, тим самим посилаючи повідомлення всьому світу. Той факт, що Вашингтон так визнає тибетський рух; це величезна політична заява, зокрема, для тибетців у Тибеті.
Так, цей законопроект буде прочитаний і почутий у всьому світі, особливо в Пекіні, і я радий, що шість мільйонів тибетців у Тибеті зможуть почути позитивний розвиток і підтримку Тибету. Отже, він визнає питання Тибету міжнародним питанням. Я радий, що наступний Сікьон матиме легший шлях і матиме достатньо часу, щоб більше зосередитися на політичній діяльності. Він/вона може подвоїти фінансування або полегшити юридичне визнання CTA іншими урядами в усьому світі. Багато можна зробити. Я просто відчуваю, що своє політичне завдання виконав.
Я дуже вдячний спікеру Ненсі Пелосі, яка була твердою прихильницею Тибету та хорошим другом Його Святості Далай-лами. Я вдячний усім іншим, хто зробив величезний внесок у справу визнання Тибету проблемою прав людини та територіальною окупацією.
*Автор є президентом тибетського уряду у вигнанні, який називається Центральною тибетською адміністрацією.
