АДДІС-АБЕБА, Ефіопія — Аддіс-Абебський офіс Міжнародної спільноти Багаї (BIC) нещодавно зібрав науковців, представників релігійних громад та організацій громадянського суспільства, щоб дослідити, як наукові та релігійні ідеї можуть стати джерелом дискусій про зміну клімату.
«Зрештою, в основі екологічної кризи лежить духовна криза», — каже Соломон Белей з офісу в Аддіс-Абебі.
Доктор Белей продовжує пояснювати, що, незважаючи на те, що дедалі більша увага приділяється дискусіям про навколишнє середовище, особливо напередодні 26-ї Конференції ООН зі зміни клімату, також відомої як COP 26, у листопаді, існує небагато дискусійних просторів, які спеціально дивлячись на те, як і наука, і релігія може спрямовувати ефективну відповідь на екологічну кризу.
Він додає: «Ми всі є охоронцями навколишнього середовища, кожна людина, установа та нація. Масштаб проблеми вимагає об’єднаних дій, які ґрунтуються на найкращих доступних наукових доказах і ґрунтуються на духовних принципах, таких як справедливість і єдність людства».
Зустріч є частиною зусиль Офісу в Аддіс-Абебі, спрямованих на дискусію про навколишнє середовище, і була організована спільно з Всеафриканською конференцією церков (AACCP) та Ініціативою об’єднаних релігій (URI).
Учасники дискусії обговорювали, як вирішення екологічної кризи не можна знайти лише в одній системі суспільства. «Науки самої по собі недостатньо, як і самих економічних рішень недостатньо», — сказала під час зібрання Франческа де Гаспаріс, член Інституту навколишнього середовища релігійних громад Південної Африки (SAFCEI).
«Віра відіграє дуже важливу роль,— продовжувала вона,— тому що вона є зв’язком із серцями та розумом і має силу надихати на конструктивні дії”.
Атієно Мбойя, представник Аддіс-Абебського офісу, описав, як релігія може бути силою для створення нових моделей індивідуального та колективного життя, зазначивши: «Одним із викликів крайнього багатства та бідності є те, що ті, хто найбільше страждає від вплив зміни клімату також страждають від несправедливого розподілу ресурсів».
Вона продовжила: «Наші економічні моделі необхідно переглянути у світлі духовних принципів, запропонованих релігією, таких як єдність людства, щоб забезпечити добробут планети та всіх людей».
Артур Даль, вчений-еколог і президент Міжнародного екологічного форуму, підкреслив принцип гармонії науки та релігії багаї як важливий для дискусій про кліматичну справедливість і соціальний прогрес. «Поглиблення екологічної кризи спричинене зростаючою споживчою культурою та вузьким поглядом на короткострокову матеріальну вигоду».
«Збереження навколишнього середовища вимагає не лише нових технологій, — продовжив він, — але й нової свідомості про себе та своє місце у світі. Це те, проти чого ми протистоїмо, — повна реконцептуалізація наших стосунків із природою та стосунків, які підтримують суспільство».
Після цього зібрання під назвою «Взаємозв’язок між зміною клімату, вірою та наукою» Аддіс-Абебський офіс планує продовжувати досліджувати пов’язані теми з різними соціальними учасниками, науковцями та релігійними спільнотами, зокрема щодо таких питань, як сільське господарство, сільське господарство стійкості та міграції в соціальній реальності африканських країн.
