Буддисти в усьому світі святкують Вассу, початок тримісячного відступу дощів 13 липня.
Команда Васса (Пали: васса-, Санскрит: варша-, обидва «дощ») буддистський чернечий відступ, який спостерігається переважно в буддист громади in Південно-Східна Азія протягом тримісячного мусонного періоду щороку.
Традиція, згідно з якою монахи, які зазвичай були жебраками-мандрівниками, збиралися в монастирях під час сезону дощів для навчання та релігійних розмов, можливо, походить від давнього звичаю в південноазіатських країнах. аскети відступати до лісового гаю, зазвичай біля села, під час мусонів, коли подорожувати було важко. Перебуваючи у своєму притулку під час дощів, вони продовжували займатися медитацією та просили милостиню у місцевих жителів. Практика була добре відома в Індії за часів Будда (6 ст. до н. е.), який після свого прозріння, як кажуть, провів сезон дощів у затишному місці в лісі поблизу Банарас (Варанасі).
Послідовники Будди прийняли таку ж практику і після його смерті продовжували збиратися під час дощів, щоб декламувати правила буддизму. дисципліна і ще раз підтвердити свою відданість баченню Будди дхарма. Як чернець співтовариство ( sangha) став багатшим завдяки більшим і частішим внескам від мирян, більш постійних центрів або віхараs, були побудовані для розміщення членів чернечих груп під час їхніх щорічних реколекцій. З пануванням могутніх Маурян король Ашока (3 ст. до н. е.), які захоплювалися вченням Будди та слідували йому, ці віхари процвітали по всій північно-східній Індії. Віхари є інституцією попередники як великих буддистських чернечих центрів, або Махавіхар, Південної та Південно-Східної Азії, так і звичаю щорічного релігійного відступу, який досі практикується в тхеравада Сучасні буддійські країни. The васса був значною мірою забутий Буддисти Махаяни, особливо в Китаї та Японії.
Тримісячний дощовий притулок для ченців і черниць починається на наступний день після повного місяця восьмого місячного місяця і є одним із найважливіших свят у буддійському календарі Тхеравади. Відступ триває до повного місяця 11-го місячного місяця, який цього року припадає на 9 жовтня.
Згідно з буддійськими переказами, саме в цей день історичний Будда Шак’ямуні дав своє перше вчення в Сарнатху після досягнення просвітлення. Свою першу промову про Серединний шлях Будда виголосив п'ятьом аскетам, колишнім товаришам під час його пошуків мудрості, які стали його першими учнями.
«Цей день має відзначати першу проповідь Будди після того, як він пробудився», — сказав д-р Стівен С. Берквіц, завідувач кафедри релігієзнавства Університету штату Міссурі. «Через це його також у просторіччі називають Днем Дхарми, днем вчення Будди. Це, безсумнівно, має особливий резонанс із викладом того, що відкрив Будда, а потім навчав своїх послідовників. Це важливий день у буддійському календарі». (Жіночий день)
Від theravadacouncil.wordpress.comХоча очікується, що всі монахи та черниці будуть спостерігати за відступом дощу, за певних обставин може бути надано дозвіл до семи днів, наприклад, відвідування сангхи, навчання Дхамми або відвідування хворого родича.
У наш час практика відступу під дощем не обмежується чернечою сангхою; Буддисти-миряни також можуть спостерігати за цим періодом у Бангладеш, М’янмі, Шрі-Ланці, Таїланді та інших місцях. Під час дощових реколекції миряни зобов’язуються неухильно дотримуватися певних обітниць і восьми заповідей, беручи участь у таких заходах, як роздача милостині монахам, відмова від куріння та інтоксикацій, медитація, співання буддизму. сутти, і слухати виступи Дхамми.
Кінець ретриту дощів відзначається церемонією Паварана, під час якої члени монашества мають можливість попередити один одного за будь-які проступки під час ретриту. Після цього йде Катіна або фестиваль жертвоприношення одягу, який триває ще місяць.
Відступ дощів і Паварана є найважливішими релігійними святами в Таїланді. Обидва є національними святами, під час яких заборонено продавати алкогольні напої. Тому бари та розважальні заклади закриті.
