Мартін Хеггер
Аккра, Гана, 19 квітня 2024 р. Центральна тема четвертого Глобального християнського форуму (GCF) взята з Євангелія від Івана: «Щоб світ пізнав» (Ін. 17:21). Багато в чому зібрання заглибилося в цей великий текст, де Ісус молиться за єдність своїх учнів, посилаючи їх у світ.
Цей форум мав чудову логіку. У перший день ми підтвердили, що нас об’єднує тільки Христос. По-друге, відвідуванням фортеці Кейп-Кост, через яку пройшли мільйони рабів, ми визнали свою невірність волі Божій. На третій день ми усвідомили, що потребуємо прощення та зцілення перед тим, як нас відправлять. Відправлення – тема четвертого дня.
Любов є цементом екуменізму
Ключовим текстом невипадково було обрано Іоанна 17. Дійсно, «якщо Біблія є святинею, то Івана 17 є «святая святих»: одкровення інтимного діалогу між Батьком і Сином, що став тілом», — сказано Ганун Діоп, адвентистської церкви в Сенегалі. Це велика таємниця: Ісус полюбив нас, щоб ми відродилися до нового життя. GCF є інструментом, який Бог використовує, щоб принести Свою любов. А цементом екуменізму є любов!
для Кетрін Ширк Лукас, професор Паризького католицького університету, екуменічний рух є рухом любові, тому що Ісус молився, щоб божественна любов поширювалася по всьому світу (Івана 3.16:XNUMX). «Щоб знав світ»: ця обітниця насамперед стосується тих, хто став жертвою насильства та жорстокого поводження. «Ми повинні слухати їх, бачити їх і підтримувати, бути смиренними і каятися в своїх помилках».
Ганський Гертруда Фефоаме бере участь у мережі для інвалідів Всесвітньої Ради Церков. Вона сама сліпа і свідчить, що існує ще багато перешкод для того, щоб прийняти їх у спільноту: «Прощення та зцілення, дані Христом, є звільненням. Він позбавляє будь-якої дискримінації та включає людей з обмеженими можливостями».
Для коптського православного архієпископа Ангаелос, Заклик Ісуса до єдності – це виклик, який вимагає терпіння та доброти. «Ми повинні діяти як тіло з Христом на чолі. Це означає врахування інших частин цього органу в наших рішеннях». Молитва Ісуса в Івана 17 закликає його жити правдою про те, що Син Божий прийшов, щоб ми могли мати життя в повноті. Ми є служителями Його примирення, щоб світ бачив Його, а не нас.
Ефективна методологія Форуму
Що радує Віктор Лі, п’ятидесятник із Малайзії, є методологією обміну шляхами віри на Форумі. Це дозволяє п’ятидесятникам розповісти про Ісуса, співпрацюючи з іншими Церквами силою Духа.
Богослов Річард Хауелл, з Індії, визнає, що ці обміни змінили його життя. «Після того, як моя мама чудесним чином зцілилася, коли мені було 12 років, я став п’ятидесятником. Я думав, що тільки п’ятидесятники врятовані. Почувши, як християни з інших церков діляться своєю вірою на Форумі, я попросив Бога пробачити моє невігластво. Я знайшов братів і сестер і що мені бракує 2000 років християнської спадщини. Це було нове навернення».
Подібним чином лідер незалежної африканської церкви відкрив для себе багатство слухання історій віри. «Я зрозумів, що ми маємо однакову віру в Христа. Якщо ми почнемо слухати одне одного, ми будемо любити одне одного і подолаємо наші розлуки».
Методологія Форуму також поєднує презентації з часом діалогу між шістьма та вісьмома людьми за столом. Це «в'язання» дуже ефективно для того, щоб краще пізнати себе на особистому рівні. Тому нас запросили відповісти на ці три запитання: «Що ви хочете, щоб світ знав? Як ти пізнав Христа? Як ви розкриваєте Христа? » І наприкінці зустрічі ще одне запитання: «Яке натхнення ви отримали за ці дні і що хотіли б передати у свій дім»
Дорога в Емаус
Історія про двох учнів, які йшли до Емауса, є основою того, що шукає Глобальний християнський форум. Для архієпископа Флавіо Пейс, секретар дикастерії сприяння єдності християн, символізує Церкву в русі, до якої приєднується Христос. Саме він повинен бути в центрі, і саме з ним ми повинні відкривати Святе Письмо. Розмірковуючи про недавній Синод Католицької Церкви, він стверджує, що не може бути правдивого Синоду без екуменічного виміру. Сильний знак у цьому напрямку дало молитовне чування у Ватикані «Разом».
Двічі делегатів запрошували на «Дорогу Емаус», щоб познайомитися з людиною, яку ми ще не знали. Що стосується мене, я ходив с Шараз Алам, молодий пастор, генеральний секретар Пресвітеріанської церкви Пакистану, у парку, що прилягає до конференц-центру, потім у тіні великих дерев навколо свіжого напою. Ми поділилися значенням історії про Емаус. Він також розповів мені про свою євангелізаційну роботу з 300 молодими людьми в його парафії та свій докторський проект про виклики, які ставить іслам перед Церквою в його країні.
Історія Емауса також є серцевиною духовності Фоколяре, яка підкреслює важливість переживання присутності Христа серед нас. Він представлений Енно Дейкема, співдиректор Центру єдності цього великого католицького руху, відкритого для членів інших Церков. Справді, його мета полягає в тому, щоб сприяти реалізації «заповіту Ісуса» в Івана 17. Євангеліє лежить в його основі, зокрема нова заповідь взаємної любові, дана Христом.
Нарешті, горизонт 2033 року є як дорога в Емаус до ювілею 2000-ліття воскресіння Ісуса. Швейцарці Олів'є Флері, президент ініціативи JC2033, з пристрастю говорить про чудову можливість для свідчення в єдності, яку представляє цей Ювілей... «щоб світ знав», що Ісус-Христос воскрес!
