مذہبی آزادی / مذہب یا عقیدے کی آزادی /
سب کو صبح بخیر.
میں 1947 سے جاری غیر معمولی کام اور مذہبی آزادی پر اپنی رپورٹ کی اشاعت کے ساتھ اداروں، میڈیا اور رائے عامہ کے لیے جو عظیم خدمات پیش کرتا ہے اس کے لیے میں "ایڈ ٹو دی چرچ ان نیڈ" کو سلام اور شکریہ ادا کرتا ہوں۔
مذہبی آزادی ایک فطری حق ہے اور کسی بھی قانونی تشکیل سے مقدم ہے کیونکہ یہ انسان کے دل میں لکھی ہوئی ہے۔
یہ ایک ایسا حق ہے جس کا اعلان انسانی حقوق کے عالمی اعلامیے کے ذریعے کیا گیا ہے لیکن بدقسمتی سے اسے اب بھی دنیا کی بہت سی قوموں میں پامال کیا جاتا ہے اور اکثر اوقات، تقریباً مکمل بے حسی میں۔
اس طرح ایسا ہوتا ہے کہ بہت سارے مردوں، عورتوں اور بچوں کو نہ صرف اپنے عقیدے کے حق سے محروم ہونے کا درد سہنا پڑتا ہے بلکہ اسے بھول جانے کی تذلیل بھی ہوتی ہے۔ اور یہ دوہرا ناقابل قبول ہے کیونکہ مذہبی آزادی کے انکار پر خاموش رہنا اس میں شریک ہونے کے مترادف ہے۔ ہم ایسا کرنے کا ارادہ نہیں رکھتے۔
مذہبی آزادی کا دفاع کرنا ہر ایک کا فرض ہے، لیکن اس عزم کو پورا کرنے کے لیے ضروری ہے کہ اعداد و شمار اور اعداد کا جاننا، اس منظر نامے کو گہرائی سے سمجھنا جس میں ہم آگے بڑھ رہے ہیں، ہماری آنکھوں میں اور ہمارے دلوں میں ان مظلوموں کی کہانیاں موجود ہیں۔ بدسلوکی، ظلم، تشدد.
یہ وہی ہے جو میں نے ماریا جوزف اور جناڈا مارکس کی آنکھوں میں دیکھا، دو بہت ہی کم عمر نائجیریا کی عیسائی خواتین جو بوکو حرام کے دہشت گردوں کے ظلم کا شکار ہوئیں۔ میں ان سے یوم خواتین کے موقع پر ملی اور ان کی ہمت، ان کی طاقت اور ان کے وقار سے دم بخود رہ گئی۔ یہ ایک ایسا مقابلہ تھا جسے میں نہیں بھولوں گا اور اس نے میرے لیے بہت سبق چھوڑے ہیں۔
یہی وجہ ہے کہ ACN رپورٹ بہت قیمتی ہے کیونکہ یہ تجریدی تجزیے یا استدلال نہیں کرتی بلکہ ظلم و ستم اور امتیازی سلوک، متاثرین کے دل، ان کی تاریخ اور ان کی زندگیوں تک پہنچ جاتی ہے۔
یہ عمل کا ایک کورس ڈرائنگ کے لئے ایک گائیڈ کی طرح ہے. ان میں سے ایک بہت واضح ہے: مذہبی آزادی دوسرے درجے کا حق نہیں ہے، یہ وہ آزادی نہیں ہے جو دوسروں کے بعد آتی ہے یا خود ساختہ نئی آزادیوں یا حقوق کے فائدے کے لیے اسے بھلایا بھی جا سکتا ہے۔
اسی طرح، ہم ایک اور رجحان کو نہیں بھول سکتے جو زیادہ ترقی یافتہ معاشروں کو متاثر کرتا ہے۔ پوپ فرانسس نے ہمیں ثقافت، جدیدیت اور ترقی کے بھیس میں ایک شائستہ ظلم و ستم کے خطرے سے خبردار کیا ہے، جو شمولیت کے غلط فہمی والے تصور کے نام پر سماجی زندگی کے دائرے میں مومنین کے اپنے عقائد کا اظہار کرنے کے امکان کو محدود کر دیتا ہے۔
یہ ایک تجزیہ ہے جو میں اس لیے شیئر کر رہا ہوں کہ یہ سوچنا سراسر غلط ہے کہ دوسرے کو خوش آمدید کہنے کے لیے کسی کی شناخت بشمول مذہبی شناخت سے انکار کرنا چاہیے۔ صرف اس صورت میں جب آپ کو معلوم ہو کہ آپ کون ہیں آپ دوسرے کے ساتھ بات چیت کر سکتے ہیں، کیا آپ اس کا احترام کر سکتے ہیں، اسے گہرائی سے جان سکتے ہیں، اور اس مکالمے سے افزودگی حاصل کر سکتے ہیں۔
لیکن ہمیں یقیناً پہلی قسم کے ظلم و ستم کو فراموش نہیں کرنا چاہیے، وہ مادی ایذا رسانی جو دنیا بھر میں بہت سی قوموں کو متاثر کرتی ہے، ایک ایسی حقیقت جس پر ہمیں اپنی آنکھیں کھولنی ہوں گی اور مزید وقت ضائع کیے بغیر اب عمل کرنا چاہیے۔ شام سے عراق تک، نائیجیریا سے پاکستان تک، مظلوم مسیحی اقلیتوں کے حق میں مداخلت کے لیے 10 ملین یورو سے زیادہ کی مالی امداد کے مطالبے کے ساتھ، حکومت یہی کرنے کا ارادہ رکھتی ہے اور کرنا شروع کر چکی ہے۔ پہلا قدم جس کی پیروی بہت سے دوسرے لوگ کریں گے۔
پوپ بینیڈکٹ XVI نے ہمیں یاد دلایا کہ مذہبی آزادی ایک لازمی خوبی ہے جس کا تعلق انسانی حقوق، ان آفاقی اور فطری حقوق سے ہے جن سے انسانی قانون کبھی انکار نہیں کر سکتا اور اس کے لیے ہر کسی کی طرف سے انتہائی عزم کی ضرورت ہے، کسی کو بھی اس سے مستثنیٰ نہیں۔
اٹلی ایک مثال قائم کر سکتا ہے اور ضروری ہے۔ اٹلی یورپی اور بین الاقوامی سطح پر ایک مثال قائم کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ یہ ہمارے بہت سے مشنوں میں سے ایک ہے۔
آپ سب کا شکریہ اور اچھا کام۔
