17.6 C
برسلز
جمعرات، مئی 9، 2024
چیرٹیزاسپین میں مذہبی اقلیتوں کی سماجی کارروائی، ایک چھپا ہوا خزانہ

اسپین میں مذہبی اقلیتوں کی سماجی کارروائی، ایک چھپا ہوا خزانہ

دستبرداری: مضامین میں دوبارہ پیش کی گئی معلومات اور آراء ان کا بیان کرنے والوں کی ہیں اور یہ ان کی اپنی ذمہ داری ہے۔ میں اشاعت The European Times اس کا مطلب خود بخود نقطہ نظر کی توثیق نہیں ہے، بلکہ اس کے اظہار کا حق ہے۔

ڈس کلیمر ترجمے: اس سائٹ کے تمام مضامین انگریزی میں شائع کیے گئے ہیں۔ ترجمہ شدہ ورژن ایک خودکار عمل کے ذریعے کیے جاتے ہیں جسے عصبی ترجمہ کہا جاتا ہے۔ اگر شک ہو تو ہمیشہ اصل مضمون کا حوالہ دیں۔ سمجھنے کے لئے آپ کا شکریہ.

جوان سانچیز گل
جوان سانچیز گل
جوآن سانچیز گل - پر The European Times خبریں - زیادہ تر پچھلی لائنوں میں۔ بنیادی حقوق پر زور دینے کے ساتھ، یورپ اور بین الاقوامی سطح پر کارپوریٹ، سماجی اور حکومتی اخلاقیات کے مسائل پر رپورٹنگ۔ ان لوگوں کو بھی آواز دینا جو عام میڈیا کی طرف سے نہیں سنی جا رہی۔

اسپین میں بدھ مت، بہائی، ایوینجلیکلز، مورمنز، کے ارکان جیسے مذہبی فرقوں کے ذریعے شدید اور پرسکون کام کیا گیا۔ Scientology، یہودی، سکھ اور یہوواہ کے گواہ کئی دہائیوں سے میڈیا کی روشنی سے باہر، سائے میں رہے ہیں۔ تاہم، کی طرف سے کمیشن ایک اہم مطالعہ Fundación Pluralismo y Convivencia (Pluralism and Coexistence (Liveing ​​Together) فاؤنڈیشن، جو اسپین کی وزارتِ صدارت سے منسلک ہے) اور کومیلا پونٹیفیکل یونیورسٹی کے محققین کے ذریعہ انجام دی گئی اس نے سماجی امداد کے کاموں کے ساتھ ساتھ روشنیوں اور سائے کے لیے ان کمیونٹیز کی بے پناہ لگن کا انکشاف کیا ہے۔ اس میدان میں ان کی شراکت کا۔ "La acción social de las confesiones minoritarias en España: mapa, prácticas y percepciones"( تک رسائی حاصل کریں۔ مکمل رپورٹ یہاں) (اسپین میں اقلیتی عقائد کی سماجی کارروائی: نقشہ، طرز عمل اور تصورات) 28 دسمبر کو Observatorio de Pluralismo Religioso en España نے شائع کیا تھا۔

رپورٹ، جو کہ انٹرویوز، فوکس گروپس اور ان اقلیتی مذاہب کے رہنماؤں اور فعال اراکین کے سروے پر مبنی تھی، پہلی بار ان کی مدد کی شکلوں، اقدار، طاقتوں اور کمزوریوں کو سب سے زیادہ پسماندہ، بعض اوقات براہ راست، کو نقشہ بنایا گیا ہے۔ مذہبی برادری سے، اور دوسری بار اس کے اداروں جیسے کیریٹاس، ڈیاکونیا، ADRA یا فاؤنڈیشن فار دی امپروومنٹ آف لائف، کلچر اور سوسائٹی سے۔

محققین لکھتے ہیں کہ ان کی "تحقیق کے لیے، تجزیہ کی کائنات نے مندرجہ ذیل اقلیتی عقائد پر توجہ مرکوز کی: بدھ, انجیل, بہائی ایمان، یسوع مسیح کا چرچ آخری دن کے سنت، چرچ آف Scientology, یہودی, مسلم, آرتھوڈوکس, یہوواہ کا گواہ اور سکھ. ان فرقوں کا انتخاب سپین میں ان کی موجودگی اور ادارہ سازی کے ساتھ ساتھ ان کے مواقع اور تعاون سے متعلق ہے۔

اور حاصل کردہ سنیپ شاٹ دلکش ہے: کمیونٹیز کا ایک گڑھ جس نے جسم اور روح کو سماجی معاونت کے کاموں کے لیے وقف کر دیا جو مضبوطی سے کام کرتے ہیں، اگرچہ ادارہ جاتی عضلہ سے زیادہ رضاکاریت کے ساتھ۔ ایک ایسا خزانہ جس کی دولت ابھی تک دریافت نہیں ہوئی۔

کم پروفائل لیکن مسلسل امداد

مطالعہ سے نکالا جانے والا پہلا نتیجہ یہ ہے کہ اقلیتی مذہبی فرقے برسوں سے خاموش لیکن بہت زیادہ امدادی کام انجام دے رہے ہیں، جو سب سے بڑھ کر کمزور گروہوں جیسے تارکین وطن، پناہ گزینوں اور غربت میں زندگی بسر کرنے والے لوگوں پر مرکوز ہیں۔

یہ کم پروفائل امداد ہے، میڈیا کی توجہ سے بہت دور، لیکن اس کا حقیقی اثر ہزاروں ضرورت مند لوگوں پر پڑتا ہے۔ وہ ریڈار کے طور پر کام کرتے ہیں جو ہنگامی اور سماجی اخراج کے حالات کا قریب سے پتہ لگاتے ہیں، جس پر وہ اپنے محدود لیکن موثر وسائل کے اندر جواب دینے کی کوشش کرتے ہیں۔

لہذا، رپورٹ سے تیار کردہ اہم سفارشات میں سے ایک یہ ہے کہ اس خاموش شراکت کو زیادہ سماجی اور ادارہ جاتی نمائش کی ضرورت ہے۔ معاشرے کو اس یکجہتی کی کوششوں کی قدر کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ بھی ضروری ہے کہ انتظامیہ اپنے کام کو سپورٹ اقدامات کے ساتھ آسان بنائیں، بغیر اس پر قابو پانے کی کوشش یا آلہ کار بنائے۔

جیسا کہ اس میں کہا گیا ہے۔ ایگزیکٹو خلاصہ:

"یہ تجزیہ مذہبی جہت یا سماجی عمل کے حوالے سے مختلف مذہبی فرقوں کے بنیادی اصولوں کی عکاسی نہیں کرتا ہے۔ یقیناً تحقیق کے دوران ان میں سے کچھ بنیادیں، نظریات اور عقائد شفاف ہو جاتے ہیں، لیکن تحقیق کا مقصد یہ نہیں ہے۔ مقصد زیادہ عملی ہے اور اس کا تجزیہ کرتا ہے کہ یہ سماجی عمل کس طرح ظاہر ہوتا ہے، یہ کس طرح منظم ہوتا ہے، اسپین میں کن لوگوں اور تنظیموں سے اس کا تعلق ہے اور ایک انتہائی سیکولر معاشرے میں اس کی تعیناتی میں کن مسائل کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔".

ایک اٹوٹ ورلڈ ویو پر مبنی اقدار

ایک اور مخصوص خصوصیت جو اس مطالعے سے سامنے آتی ہے وہ یہ ہے کہ ان کمیونٹیز کا سماجی عمل براہ راست ان کی مذہبی قدر اور عقیدہ کے نظام سے ہوتا ہے۔ یہ صرف تکنیکی یا سیپٹک امداد نہیں ہے، بلکہ اس کی جڑیں ایک روحانی عالمی نظریہ میں گہری ہیں جو اسے معنی دیتی ہیں۔

اس طرح، یکجہتی، خیرات اور سماجی انصاف جیسے تصورات ان عقائد کا ایک لازمی حصہ بنتے ہیں اور ان کے سماجی تعاون کے ویکٹر بنتے ہیں۔ یہ صرف انتہائی پسماندہ افراد کو وقتاً فوقتاً امداد فراہم کرنے کا معاملہ نہیں ہے، بلکہ ایک زیادہ انسانی اور مساوی معاشرے کی تعمیر کا معاملہ ہے۔

اس جامع عالمی نظریہ سے منسلک، مطالعہ کا ایک اور متعلقہ نتیجہ یہ ہے کہ روحانی جہت اس مدد کا ایک لازمی حصہ ہے جو وہ ضرورت مند لوگوں کو فراہم کرتے ہیں۔ وہ سمجھتے ہیں کہ مادی محرومیوں کے ساتھ ساتھ جذباتی خلا اور ماورائی خدشات بھی ہیں جن پر توجہ دی جانی چاہیے۔

محققین یہ بھی نوٹ کرتے ہیں کہ یہ جائز روحانی توجہ کسی خاص مذہب پرستی کا باعث بن سکتی ہے، اس لیے وہ اپنے فرقے سے باہر کے لوگوں کے ساتھ سماجی عمل کے دوران محتاط توازن کی سفارش کرتے ہیں۔

ایک اجتماعی اور قریبی شراکت

سماجی شعبے کی بڑھتی ہوئی بیوروکریٹائزیشن اور ٹکنالوجی کے سامنے، مطالعہ کے ذریعے نمایاں کردہ ایک اور کلید ان فرقوں کی کمیونٹی سپورٹ نیٹ ورکس کو واضح کرنے کی صلاحیت ہے۔ یکجہتی کے ان کے اندرونی تعلقات ضرورت اور اخراج کے حالات کے خلاف ایک بفر کے طور پر کام کرتے ہیں۔

اس طرح، وہ جو وسائل اکٹھا کرتے ہیں ان کا ایک بڑا حصہ ان کے اپنے اراکین کے کوٹے یا عطیات سے آتا ہے، جو محسوس کرتے ہیں کہ وہ تکنیکی مدد کے محض غیر فعال وصول کنندگان کے بجائے سماجی عمل کے فعال مضامین ہیں۔ باہمی تعاون کا یہ احساس کمیونٹی کے رشتوں کو مضبوط کرتا ہے۔

مزید برآں، تحقیق سے پتا چلا ہے کہ امداد بنیادی طور پر عبادت گاہوں کے قریب مقامی ماحول میں لگائی جاتی ہے، جو قربت اور گھر کے قریب ترین ضروریات کا فوری جواب دینے کی صلاحیت کی ضمانت دیتا ہے۔ یہ کمیونٹی کی تعمیر کے لیے بھی مثبت ہے۔

ڈھانچے مزید حمایت کے مستحق ہیں۔

تاہم، ان تمام طاقتوں کے علاوہ، مطالعہ ان اہم کمزوریوں کو بھی اجاگر کرتا ہے جو ان اقلیتی عقائد کی سماجی شراکت میں رکاوٹ ہیں۔ سب سے اہم ان میں سے بہت سے کے نازک تنظیمی ڈھانچے کے ساتھ تعلق ہے، جو کہ ضرورت سے زیادہ رضاکارانہ اور غیر رسمی ہیں۔

اگرچہ کچھ ہیں۔ بہت اچھی طرح سے منظم، ان میں سے بہت ساری کمیونٹیز میں سماجی شعبے میں تنظیمی چارٹ، بجٹ، پروٹوکول اور اہل افراد کی کمی ہے، حالانکہ یہ انہیں مؤثر ہونے کے لیے اپنی پوری کوشش کرنے سے نہیں روکتا۔ سب کچھ ان کے سب سے زیادہ پرعزم اراکین کی کوششوں اور نیک نیتی پر منحصر ہے۔ تاہم، یہ منصوبہ بندی، ترقی اور کئے گئے اقدامات میں تسلسل کے لیے ان کی صلاحیت کو محدود کرتا ہے۔

اس صورت حال کا سامنا کرتے ہوئے، محققین زیادہ سے زیادہ ادارہ سازی کی کوششوں کے ساتھ ساتھ عوامی حمایت کے اقدامات پر زور دے رہے ہیں جو ان مذہبی فرقوں کی تنظیمی مضبوطی میں حصہ ڈالتے ہیں، اور ان کے بنیادی اصولوں کا احترام کرتے ہیں۔

وہ تیسرے شعبے اور پبلک پرائیویٹ سوشل نیٹ ورکس کے درمیان رابطہ منقطع بھی نوٹ کرتے ہیں۔ مطالعہ کے مطابق، اس لیے ضروری ہے کہ دوسرے سماجی اداکاروں کے ساتھ مکالمے اور ہم آہنگی کے ذرائع کو بہتر بنایا جائے۔ اثرات کو بڑھانے کے لیے تکمیلی اور ہم آہنگی ضروری ہے۔

تاریخی جڑت سے آگے

مختصراً، یہ مطالعہ عقیدے پر مبنی سماجی عمل کی اندرونی طاقتوں کی ایک سیریز پر روشنی ڈالتا ہے، بلکہ اس کی مکمل نشوونما کے لیے متعدد زیر التوا چیلنجز بھی۔ طاقت اور کمزوریاں جن پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔

پرانی تاریخی جڑت پر قابو پانا جس نے ان مذہبی برادریوں کو نیم پوشیدہ حالت میں رکھا ہوا ہے۔ ان کے بڑھتے ہوئے آبادیاتی وزن اور ان کی فیصلہ کن سماجی شراکت کو پہچانیں۔ اور ایسے چینلز کو واضح کرنا جو اپنے جائز تنوع کا احترام کرتے ہوئے سول سوسائٹی میں اپنے مکمل داخلے کے حامی ہیں۔

جیسا کہ محققین بتاتے ہیں، اقلیتی عقائد کو زیادہ مربوط، جامع اور قدر پر مبنی معاشرے کی تعمیر میں بہت زیادہ حصہ ڈالنا ہے۔ ان کی یکجہتی کا خزانہ کافی عرصے سے دفن ہے۔ اب وقت آگیا ہے کہ اس کا پتہ لگایا جائے اور اسے چمکنے دیا جائے۔ ان کے سماجی عمل کا یہ سخت ایکسرے اس راستے پر پہلا قدم ہو سکتا ہے۔


اسپین میں اقلیتی مذاہب کی سماجی کارروائی: نقشہ، طرز عمل اور تصورات

Sebastián Mora، Guillermo Fernadez، Jose A. Lopez-Ruiz اور Agustín Blanco کی طرف سے

ISBN: 978-84-09-57734-7

معاشرے میں مختلف مذہبی فرقوں کی شراکتیں کثیر اور کثیر ہیں اور ان میں سے سب سے زیادہ پہچانی جانے والی ان کی اہلیت ہے کہ وہ خارجی اور کمزوری کے حالات میں لوگوں کی مدد کریں۔ تاہم، اسپین میں اقلیتی مذہبی فرقوں کے سماجی عمل سے متعلق مطالعات اب بھی بہت کم اور بہت جزوی ہیں۔ مزید یہ کہ ان میں سے زیادہ تر فرقوں میں ادارہ جاتی اور سماجی عمل کو باقاعدہ بنانے کی سطح کمزور ہے، جو ڈیٹا تک آسان رسائی کی اجازت نہیں دیتی اور ان کی مرئیت کو محدود کرتی ہے۔

یہ رپورٹ اسپین میں اقلیتی مذہبی فرقوں کے سماجی عمل کے لیے ان کے اپنے تصور اور سماجی عمل کے عمل کی سمجھ سے پہلی مقداری اور معیاری نقطہ نظر کی تشکیل کرتی ہے۔ یہ تجزیہ کرتا ہے کہ مختلف مذہبی فرقوں کا سماجی عمل کس طرح ظاہر ہوتا ہے، ان کے بنیادی عمل، وہ لمحہ جس میں وہ خود کو پاتے ہیں اور ان کو درپیش مشکلات اور چیلنجز، اس کے ساتھ ہی یہ سول سوسائٹی کے ساتھ مکالمے کے لیے نتائج اور تجاویز فراہم کرتا ہے۔ .


۔ سپین میں مذہبی تکثیریت کے لیے آبزرویٹری 2011 میں وزارت انصاف، ہسپانوی فیڈریشن آف بلدیات اور صوبوں اور تکثیریت اور بقائے باہم فاؤنڈیشن کی پہل پر، ہسپانوی حکومت کے انسانی حقوق کے پلان 71-2008 کی پیمائش 2011 کی تعمیل میں اور عوامی انتظامیہ کی رہنمائی کے مقصد سے بنایا گیا تھا۔ آئینی اصولوں اور اسپین میں مذہبی آزادی کے حق کے استعمال کو کنٹرول کرنے والے ریگولیٹری فریم ورک کے مطابق انتظامی ماڈلز کے نفاذ میں۔ اپنے حتمی مقصد میں ترمیم کیے بغیر، 2021 میں آبزرویٹری ایک نئے مرحلے کا آغاز کرتی ہے جس میں ڈیٹا اور تجزیہ کی تیاری ایک بڑا کردار ادا کرتی ہے۔

اشتہار -

مصنف سے مزید

- خصوصی مواد -اسپاٹ_مگ
اشتہار -
اشتہار -
اشتہار -اسپاٹ_مگ
اشتہار -

ضرور پڑھنا

تازہ مضامین

اشتہار -