اسپین میں اقلیتی مذہبی فرقوں کے سماجی عمل کے ایک جامع تجزیے میں ماہرین تعلیم سیبسٹین مورا روزاڈو، گیلرمو فرنانڈیز میلو، ہوزے انتونیو لوپیز-روئیز اور اگسٹن بلانکو مارٹن نے اپنے انکشافی نتائج شائع کیے ہیں۔ جلد 3، "Cuestiones de Pluralismo" کا نمبر 2 2023 کے دوسرے نصف کے لیے۔
مضمون اس بات پر روشنی ڈالتا ہے کہ سیکولرائزیشن کی سماجیات کی پیشین گوئیوں کے باوجود یورپی معاشرے نے اپنے مذہبی تجربے میں ایک گہری تبدیلی کی ہے جس نے اس کے خاتمے کی پیش گوئی کی تھی۔ اس تناظر میں، اسپین کو منفرد چیلنجوں کا سامنا ہے، جو مذہبی تنوع کو پوشیدہ بنانے کے مستقل رجحان سے نشان زد ہیں۔ ڈیز ڈی ویلاسکو (2013) کے مطابق، ایک گہری جڑوں والا تاثر ہے جو مذہبی تنوع کو غیر ملکی اور کیتھولکیت کو ہسپانوی سے جوڑتا ہے۔
مطالعہ، کی طرف سے حمایت کی تکثیریت اور بقائے باہمی کی بنیاد, سپین میں غیر کیتھولک مذہبی فرقوں کے سماجی عمل کے بارے میں عوامی معلومات کی کمی کو دور کرتا ہے۔ اگرچہ کچھ جزوی مطالعہ کیے گئے ہیں، لیکن اس تحقیق کو اس سماجی حقیقت کا مزید مکمل وژن فراہم کرتے ہوئے ایک اہم اقدام کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔
تحقیق کے فریم ورک کے اندر، اعترافات کی شرکت جیسے بدھ مت، ایوینجلیکل، بہائی عقیدہ, لیٹر دن سنتوں کے یسوع مسیح کے چرچ, چرچ Scientology، یہودی، مسلم، آرتھوڈوکس، یہوواہ کے گواہ اور سکھ کو نمایاں کیا گیا ہے۔ اس نقطہ نظر میں ان عقائد کے سماجی عمل کا 'نقشہ' بنانے کے لیے مقداری اور کوالیٹیٹو دونوں تجزیے شامل ہیں، وسائل، تصورات اور اندرونی اقدار کا جائزہ لیتے ہیں۔
اہم نتائج میں سے ایک دوسرے ممالک کے مقابلے میں ان سماجی اعمال کی کم مرئیت ہے جنہوں نے اسی طرح کے تجزیوں کا جائزہ لیا ہے۔ نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ، عام اصطلاحات میں، یہ فرقے مقامی سطح پر چھوٹے ڈھانچے اور رضاکاروں کی مضبوط شمولیت کے ساتھ اپنا سماجی کام انجام دیتے ہیں۔ اس کے علاوہ، فنڈنگ بنیادی طور پر ان کے اپنے وسائل سے حاصل ہوتی ہے، جس میں سرکاری یا نجی شعبے کی طرف سے محدود تعاون ہوتا ہے۔
مضمون ان فرقوں اور عوامی انتظامیہ کے درمیان تعلقات کی پیچیدگی پر بھی روشنی ڈالتا ہے۔ اگرچہ کچھ فرقے سماجی عمل کے میدان میں مذہبی اداروں کے طور پر مخصوص شناخت چاہتے ہیں، لیکن یہ سیکولرازم اور ضمیر کی آزادی کے ساتھ ساتھ عوامی خدمات کی تقسیم میں مساوات کے اصولوں کے خلاف چیلنجز کا باعث بن سکتا ہے۔
یہ مطالعہ بنیادی امدادی پروگراموں اور سماجی فروغ کے اقدامات پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے منظم سماجی عمل کی اہمیت کو واضح کرتا ہے۔ یہ اندرونی حمایت کی خاصیت کو بھی اجاگر کرتا ہے جو یہ فرقے اپنے پیروکاروں کو فراہم کرتے ہیں، جبکہ ساتھ ہی ساتھ ان لوگوں کے لیے کھلے عہد کو برقرار رکھتے ہیں جو اپنے عقائد کا اشتراک نہیں کرتے ہیں۔
ایک مسئلہ جو مطالعہ پر منڈلاتا ہے وہ یہ خیال ہے کہ ان سماجی اعمال کی حوصلہ افزائی مذہب سے ہوتی ہے۔ تاہم، فوکس گروپ کے شرکاء ناگوار طریقوں میں شامل ہوئے بغیر روحانی ضروریات کو پورا کرنے کی اہمیت کی وکالت کرتے ہوئے، سماجی عمل اور مذہب پرستی کے درمیان علیحدگی پر زور دیتے ہیں۔
آخر میں، مصنفین ان مذہبی اعترافات کے غیر مرئی ہونے کی ضرورت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے نتیجہ اخذ کرتے ہیں اور دوسرے عوامی اور تیسرے شعبے کے سماجی عمل کے اداروں کے ساتھ ان کے تعاون کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ وہ سمجھتے ہیں کہ سماجی عمل ان مذہبی روایات کی عوامی اور سماجی جہت کو ظاہر کرنے کے لیے مراعات یافتہ جگہ ہو سکتی ہے، اس طرح ایک پوسٹ سیکولر، کثیر اور جمہوری معاشرے کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالتی ہے۔ یہ کام، اگرچہ چیلنجنگ ہے، ایک ایسے معاشرے کی تعمیر کے لیے ضروری سمجھا جاتا ہے جہاں مذہبی تنوع شہریت کے لیے حقیقی "معنی کا ذخیرہ" ہو۔
