14.9 C
Brussels
Thứ năm, tháng 9, 2024
văn hóaDNA cổ đại tiết lộ lịch sử bộ gen của 'cái nôi của nền văn minh'

DNA cổ đại tiết lộ lịch sử bộ gen của 'cái nôi của nền văn minh'

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM: Thông tin và ý kiến ​​​​được sao chép trong các bài báo là của những người nêu chúng và đó là trách nhiệm của chính họ. xuất bản trong The European Times không tự động có nghĩa là xác nhận quan điểm, mà là quyền thể hiện quan điểm đó.

TUYÊN BỐ MIỄN TRỪ TRÁCH NHIỆM BẢN DỊCH: Tất cả các bài viết trong trang web này được xuất bản bằng tiếng Anh. Các bản dịch được thực hiện thông qua một quy trình tự động được gọi là bản dịch thần kinh. Nếu nghi ngờ, hãy luôn tham khảo bài viết gốc. Cảm ơn bạn đa hiểu.

Bàn tin tức
Bàn tin tứchttps://europeantimes.news
The European Times Tin tức nhằm mục đích đưa tin tức quan trọng để nâng cao nhận thức của công dân trên khắp châu Âu địa lý.

Phân tích DNA cổ đại từ hơn 700 cá thể cho thấy lịch sử bộ gen hoàn chỉnh của cái gọi là “Vòng cung phía Nam”, một khu vực trải dài từ đông nam châu Âu và Tây Á từ lâu được coi là “cái nôi của nền văn minh phương Tây”.

Tài khoản lịch sử bộ gen toàn diện này của Vòng cung phía Nam được trình bày trên tạp chí Khoa học trong ba nghiên cứu mới của Iosif Lazaridis, David Reich và các đồng nghiệp.

Trong số rất nhiều nhóm quốc tế, bao gồm các nhà nghiên cứu từ tất cả Balkan và hầu hết các nước châu Âu, cũng như Hoa Kỳ, Nam Phi, Trung Quốc, Nga.

Phân tích kiểm tra DNA cổ đại mới được sắp xếp theo trình tự từ hơn 700 cá thể trong khu vực, cho thấy lịch sử phức tạp của dân số từ các nền văn hóa nông nghiệp sớm nhất đến cuối thời Trung cổ. Cho đến tương đối gần đây, phần lớn lịch sử cổ đại của Vòng cung phía Nam - những câu chuyện về con người và dân số của nó - đã được kể lại thông qua dữ liệu khảo cổ học và hàng nghìn năm ghi chép lịch sử và văn bản từ khu vực. Nhưng những đổi mới trong trình tự DNA cổ đại đã cung cấp một nguồn thông tin lịch sử mới.

Sử dụng DNA cổ đại từ hài cốt của 727 người, Lazaridis và các đồng tác giả trong ba nghiên cứu riêng biệt đã xây dựng lịch sử bộ gen chi tiết của Vòng cung phía Nam từ thời kỳ đồ đá mới (~10,000 năm trước Công nguyên) đến thời kỳ Ottoman (~1700 năm sau Công nguyên). Những phát hiện này cung cấp cái nhìn sâu sắc về các cuộc di cư và tương tác phức tạp giữa các quần thể đã hình thành nên khu vực trong hàng nghìn năm. Các nghiên cứu cho thấy rằng sự phụ thuộc sớm hơn vào lịch sử dân số hiện đại và các tác phẩm nghệ thuật và văn bản cổ xưa đã cung cấp một bức tranh không chính xác về các nền văn hóa Ấn-Âu sơ khai.

Người Ấn-Âu và người chăn nuôi gia súc Yamnai

Nghiên cứu đầu tiên – “Lịch sử Di truyền của Vòng cung phía Nam: Cầu nối giữa Tây Á và Châu Âu” – trình bày tập dữ liệu mới. Nó cũng đưa ra một phân tích tập trung vào thời đại đồ đá và đồ đồng (khoảng 5000 đến 1000 trước Công nguyên). Phân tích này cho thấy những trao đổi di truyền lớn giữa thảo nguyên Á-Âu và Vòng cung phía Nam và cung cấp cái nhìn sâu sắc mới về sự hình thành của những người chăn nuôi thảo nguyên văn hóa Yamna.

văn hóa hố

Văn hóa Yam là một nền văn hóa khảo cổ từ giai đoạn 3600 – 2300 trước Công nguyên, ở khu vực giữa sông Dniester và sông Bug và dãy núi Ural. Kurgans từ văn hóa Yam cũng có thể được nhìn thấy trên lãnh thổ của Bulgaria ở Dobruja gần biên giới với Romania.

Văn hóa Yam chủ yếu là du mục và nông nghiệp chỉ được thực hiện ở một số khu vực ven sông. Một số công sự gò đã được phát hiện. Việc chăn nuôi gia súc - ngựa, gia súc có sừng lớn và nhỏ - đã được thiết lập. Chiếc cày và chiếc xe bò đã quen thuộc.

Tên của nền văn hóa (yamna – từ hố) xuất phát từ những ngôi mộ hình hố cụ thể (kurgan) mà nó được đặc trưng. Trong đó, người chết được chôn nằm ngửa, co đầu gối.

Theo một số học giả, văn hóa Yam có liên quan đến người Ấn-Âu cổ đại.

Trong bài báo đầu tiên, nhóm nghiên cứu quốc tế cũng đã điều tra quê hương và sự phân bố của các ngôn ngữ Anatolia và Ấn-Âu. Kết quả di truyền chỉ ra rằng quê hương của ngữ hệ Ấn-Anatolia là ở Tây Á, chỉ có sự phân tán thứ cấp của những người Ấn-Âu không phải Anatolia từ thảo nguyên Á-Âu. Trong giai đoạn đầu tiên, khoảng 7000-5000 năm trước, những người có nguồn gốc từ Kavkaz di chuyển về phía tây vào Anatolia và phía bắc vào thảo nguyên. Một số người trong số này có thể đã nói các dạng tổ tiên của ngôn ngữ Anatolia và Ấn-Âu.

Tất cả các ngôn ngữ Ấn-Âu được nói (ví dụ: tiếng Bulgari, tiếng Armenia và tiếng Phạn) có thể được bắt nguồn từ những người chăn gia súc thảo nguyên của nền văn hóa Yamna, có nguồn gốc từ những người săn bắn hái lượm người da trắng và những người săn bắn hái lượm phương đông, những người đã khởi xướng một chuỗi di cư khắp Âu Á khoảng 5000 nhiều năm trước. Những cuộc mở rộng về phía nam của họ vào vùng Balkan và Hy Lạp và về phía đông qua Kavkaz vào Armenia đã để lại dấu ấn của họ trên DNA của những người thời đại đồ đồng trong khu vực.

Khi họ mở rộng, hậu duệ của những người chăn gia súc Yamnai hòa nhập khác với người dân địa phương. Sự xuất hiện của các ngôn ngữ Hy Lạp, Paleo-Balkan và Albanian (Ấn-Âu) ở đông nam châu Âu và tiếng Armenia ở tây Á, được định hình bởi sự tương tác của những người di cư nói tiếng Ấn-Âu từ thảo nguyên với địa phương. quần thể và có thể được theo dõi thông qua các hình thức bằng chứng di truyền khác nhau. Ở Đông Nam Âu, ảnh hưởng của người Yamnai rất sâu sắc, và những người có tổ tiên gần như hoàn toàn là người Yamnai đã xuất hiện ngay sau khi bắt đầu các cuộc di cư của người Yamnai.

Một số kết quả nổi bật nhất đã được tìm thấy ở khu vực trung tâm Vòng cung phía Nam, Anatolia, nơi dữ liệu quy mô lớn vẽ nên một bức tranh phong phú về sự thay đổi—và thiếu sự thay đổi—theo thời gian.

Kết quả cho thấy, không giống như vùng Balkan và Kavkaz, Anatolia hầu như không bị ảnh hưởng bởi các cuộc di cư của người Yamnai. Không thể thiết lập kết nối thảo nguyên cho những người nói ngôn ngữ Anatolia (ví dụ: Hittite, Luwian) do không có nguồn gốc săn bắn hái lượm phía đông ở Anatolia khác biệt với tất cả các khu vực khác nơi ngôn ngữ Ấn-Âu được nói.

Trái ngược với sự thờ ơ đáng ngạc nhiên của Anatolia đối với các cuộc di cư trên thảo nguyên, Nam Kavkaz đã nhiều lần bị ảnh hưởng, kể cả trước các cuộc di cư của người Yamnai.

“Tôi không mong đợi phát hiện ra rằng các cá thể Đá đồ đá từ Areni 1, được phát hiện 15 năm trước trong các cuộc khai quật mà tôi là đồng tác giả, sẽ tạo ra dòng gen từ phía bắc đến các vùng của Nam Kavkaz hơn 1,000 năm trước Công nguyên. Yamna mở rộng, và rằng ảnh hưởng phía bắc này sẽ biến mất trong khu vực trước khi xuất hiện trở lại vài thiên niên kỷ sau đó. Điều này cho thấy còn nhiều điều cần được khám phá thông qua các cuộc khai quật và nghiên cứu thực địa mới ở các khu vực phía đông của Tây Á,” Ron Pinhasi (Ron Pinhasi) từ Khoa Nhân chủng học Tiến hóa và Khoa học Khảo cổ học và Tiến hóa Con người (HEAS) tại Đại học cho biết. của Viên.

Songül Alpaslan-Roodenberg giải thích: “Anatolia là nơi sinh sống của các quần thể đa dạng, có nguồn gốc từ cả những người săn bắn hái lượm địa phương và các quần thể phía đông từ Caucasus, Mesopotamia và Levant. Alpaslan-Rodenberg của Đại học Vienna và Đại học Harvard tiếp tục: “Những người từ vùng Biển Marmara và đông nam Anatolia, từ Biển Đen và vùng Aegean có nhiều giống loài tổ tiên giống nhau.

Các xã hội nông nghiệp đầu tiên và sự tương tác của họ

“ADN cổ ​​đại từ Mesopotamia cho thấy sự di cư khác biệt của thời kỳ đồ đá mới và tiền gốm sứ vào Anatolia” – nghiên cứu thứ hai, trình bày DNA cổ đại đầu tiên từ Mesopotamia từ tâm chấn của cuộc cách mạng thời kỳ đồ đá mới trong khu vực. Các phát hiện chỉ ra rằng quá trình chuyển đổi giữa các giai đoạn Tiền đồ gốm và Đồ gốm ở Anatolia thời kỳ đồ đá mới có liên quan đến hai đợt di cư riêng biệt từ trung tâm của Lưỡi liềm Phì nhiêu.

Bài báo thứ hai tìm cách hiểu làm thế nào các quần thể thời kỳ đồ đá mới sớm nhất trên thế giới được hình thành vào khoảng 12,000 năm trước.

“Các kết quả di truyền ủng hộ kịch bản về một mạng lưới liên hệ trên toàn khu vực giữa các cộng đồng nông nghiệp sơ khai. Họ cũng cung cấp bằng chứng mới rằng quá trình chuyển đổi sang thời kỳ đồ đá mới là một quá trình phức tạp không chỉ xảy ra ở một khu vực cốt lõi mà còn trên khắp Anatolia và Trung Đông.” , Ron Pinhasi nói.

Nó cung cấp dữ liệu DNA cổ đại đầu tiên cho những người nông dân thời kỳ đồ đá mới từ vùng Tigris phía bắc Mesopotamia - cả ở phía đông Thổ Nhĩ Kỳ và phía bắc Iraq - một khu vực chính của sự xuất hiện của nông nghiệp. Nó cũng trình bày dữ liệu DNA cổ đại đầu tiên của những người nông dân thời kỳ tiền gốm từ đảo Síp, nơi chứng kiến ​​sự mở rộng hàng hải sớm nhất của những người nông dân từ Đông Địa Trung Hải. Nó cũng trình bày dữ liệu mới về nông dân thời kỳ đồ đá mới sớm từ Tây Bắc Zagros, cũng như dữ liệu đầu tiên từ thời kỳ đồ đá mới Armenia.

Bằng cách điền vào những khoảng trống này, các tác giả có thể khám phá lịch sử di truyền của những xã hội này mà nghiên cứu khảo cổ ghi lại những tương tác văn hóa và kinh tế phức tạp, nhưng không thể theo dõi các hệ thống hôn nhân và những tương tác không để lại dấu vết vật chất hữu hình.

Kết quả cho thấy sự pha trộn từ các nguồn tiền thời kỳ đồ đá mới liên quan đến những người săn bắt hái lượm Anatolian, Caucasian và Levantine.

Nghiên cứu cũng chỉ ra rằng những nền văn hóa nông nghiệp ban đầu này tạo thành một chuỗi các nguồn gốc phản ánh địa lý của Tây Á. Hơn nữa, các kết quả đã phác họa ít nhất hai luồng di cư từ trung tâm của Lưỡi liềm Màu mỡ đến những người nông dân đầu tiên ở Anatolia.

Giai đoạn lịch sử

Nghiên cứu thứ ba, “Thăm dò di truyền trong lịch sử cổ đại và trung cổ của Nam Âu và Tây Á,” tập trung vào phân tích DNA cổ đại trong giai đoạn lịch sử được ghi lại ở Vòng cung phía Nam. Nó cũng làm sáng tỏ các đặc điểm nhân khẩu học và nguồn gốc địa lý chưa được hiểu rõ của các nhóm như người Mycenae, người Urartia và người La Mã.

Bài báo thứ ba chỉ ra cách mà các polis trong thế giới Địa Trung Hải cổ đại vẫn giữ được sự tương phản về nguồn gốc của chúng kể từ thời đại đồ đồng, nhưng được liên kết với nhau bằng sự di cư.

Kết quả cho thấy tổ tiên của những người sống xung quanh Rome trong thời kỳ Đế quốc gần giống với tổ tiên của những người La Mã/Byzantine từ Anatolia về cả ý nghĩa và mô hình biến thể, trong khi người Ý thời tiền Đế quốc có sự phân bố hoàn toàn khác.

Điều này cho thấy Đế chế La Mã, cả ở phần phía tây tồn tại ngắn hơn và phần phía đông tồn tại lâu hơn, tập trung ở Anatolia, có dân số đa dạng nhưng tương tự nhau.

“Những kết quả này thực sự đáng ngạc nhiên vì trong bài báo Khoa học mà tôi là đồng tác giả vào năm 2019 về tổ tiên di truyền của các cá nhân từ La Mã cổ đại, chúng tôi đã tìm thấy một mô hình quốc tế mà chúng tôi nghĩ là duy nhất ở La Mã. Bây giờ chúng ta thấy rằng các khu vực khác của Đế chế La Mã cũng mang tính quốc tế như chính La Mã,” Ron Pinhasi bình luận.

Nhận xét về những nghiên cứu này, Benjamin Arbuckle và Zoe Schwandt viết rằng “các nghiên cứu của Lazaridis et al. đại diện cho một cột mốc quan trọng đối với nghiên cứu bộ gen cổ đại, cung cấp một bộ dữ liệu phong phú và các quan sát đa dạng sẽ tạo cơ sở cho những diễn giải tiếp theo về lịch sử loài người ở Tây Á-Âu”. Theo Arbuckle và Schwandt Lazaridis et al. đã tạo ra “một khối dữ liệu đáng kinh ngạc, không thể tưởng tượng được ở quy mô của nó chỉ mười năm trước”, nhưng nêu bật những thách thức và hạn chế của việc diễn giải, cho thấy rằng nhiều câu chuyện được khám phá trong ba nghiên cứu phản ánh thế giới quan của người châu Âu.

Tham khảo:

1. “Lịch sử di truyền của Nam Vòng cung: Cầu nối giữa Tây Á và Châu Âu” của Iosif Lazaridis, Songül Alpaslan-Roodenberg, Ayse Acar, Aysen Açikkol, Anagnostis Agelarakis, Levon Aghikyan, Ugur Akyüz, Desislava Andreeva, Gojko Andrijašević, Dragana Antonovic, Ian Armit, Alper Atmaca, Pavel Avetisyan, Ahmet Ihsan Aytek, Krum Bacvarov, Ruben Badalyan, Stefan Bakardzhiev, Jacqueline Balen, Lorenc Bejko, Rebecca Bernardos, Andreas Bertsatos, Hanifi Biber, Ahmet Bilir, Mario Bodružic, Michelle Bonogofsky, Clive Bonsall, Dušan Boric, Nikola Borovinic, Guillermo Bravo Morante, Katharina Buttinger, Kim Callan, Francesca Candilio, Mario Caric, Olivia Cheronet, Stefan Chohadzhiev, Maria-Eleni Chovalopoulou, Stella Chryssoulaki, Ion Ciobanu, Natalija Condic, Mihai Constantinescu, Emanuela Cristiani, Brendan J. Culleton, Elizabeth Curtis, Jack Davis, Tatiana I. Demcenco, Valentin Dergachev, Zafer Derin, Sylvia Deskaj, Seda Devejyan, Vojislav Djordjevic, Kellie Sara Duffett Carlson, Laurie R. Giáo hội, Nedko Elenski, Atilla Engin, Nihat Erdogan, Sabiha Erir-Pazarci, Daniel M. Fernandes, Matthew Ferry, Suzanne Freilich, Alin Frînculeasa, Michael L. Galaty, Beatriz Gamarra, Boris Gasparyan, Bisserka Gaydarska, Elif Genç, Timur Gültekin, Serkan Gündüz, Tamás Hajdu, Volker Heyd, Suren Hobosyan, Nelli Hovhannisyan, Iliya Iliev, Lora Iliev, Stanislav Iliev, Ilkay Ivgin, Ivor Jankovic, Lence Jovanova, Panagiotis KarkanasBerna Kavaz-KindigiliEsra Hilal KayaDenise KeatingDouglas J. Kennett, Seda Deniz Kesici, Anahit Khudaverdyan, Krisztián Kiss, Sinan Kiliç, Paul Klostermann, Sinem Kostak Boca Negra Valdes, Saša Kovacevic, Marta Krenz-Niedbala, Maja Krznaric, Sinan Kiliç, Paul Klostermann, Sinem Kostak Boca Negra Valdes, Saša Kovacevic, Marta Krenz-Niedbala, Maja Krznaric Škrivanko, Rovena Marie Lazar Kurti, Annin Marie Leshtakov, Thomas E. Levy, Ioannis Liritzis, Kirsi O. Lorentz, Sylwia Lukasik, Matthew Mah, Swapan Mallick, Kirsten Mandl, Kristine Martirosyan-Olshansky, Roger Matthews, Wendy Matthews, Kathleen McSweeney, Varduhi Melikyan, Adam Micco, Me gan Michel, Lidija Milasinovic, Alissa Mittnik, Janet M. Monge, Georgi Nekhrizov, Rebecca Nicholls, Alexey G. Nikitin, Vassil Nikolov, Mario Novak, Iñigo Olalde, Jonas Oppenheimer, Anna Osterholtz, Celal Özdemir, Kadir Toykan Özdogan, Nurettin Öztürk, Nikos Papadimitriou, Niki Papakonstantinou, Anastmanasia, Papatgenhanas G. Paskary, Nick Patterson, Ilian Petrakiev, Levon Petrosyan, Vanya Petrova, Anna Philippa-Touchais, Ashot Piliposyan, Nada Pocuca Kuzman, Hrvoje Potrebica, Bianca Preda-Balanica, Zrinka Premužic, T. Douglas Price, Lijun Qiu, Siniša Radovic, Kamal Raeuf Aziz, Petra Rajic Šikanjic, Kamal Rasheed Raheem, Sergei Razumov, Amy Richardson, Jacob Roodenberg, Rudenc Ruka, Victoria Russeva, Mustafa Sahin, Aysegül Sarbak, Emre Savas, Constanze Schattke, Lynne Schepartz , Tayfun Selçuk, Ayla Sevim-Erol, Michel Shamoon-Pour, Henry M. Shephard, Athanasios Sideris, Angela Simalcsik, Hakob Simonyan, Vitalij Sinika, Kendra Sirak, Ghenadie Sirbu, Mario Šlaus, Andrei Soficaru, Bilal Sögüt, Arkadiusz Soltysiak, Çilem Sönmez-Sözer, Maria Stathi, Martin Steskal, Kristin Stewardson, Sharon Stocker, Fadime Suata-Alpaslan, Alexander Suvorov, Anna Szécsényi-Nagy, Tamás Szeniczey, Nikolai Telnov, Strahil Temov, Nadezhda Todorova, Ulsi Tota, Gilles Touchais, Sevi Triantaphyllou, Atila Türker, Marina Ugarkovic, Todor Valchev, Fanica Veljanovska, Zlatko Videvski, Cristian Virag , Anna Wagner, Sam Walsh, Piotr Wlo darczak, J.

DOI: 10.1126 / science.abm4247

2. “Một cuộc thăm dò di truyền vào lịch sử cổ đại và trung cổ của Nam Âu và Tây Á” của David Reich, và cộng sự, ngày 25 tháng 2022 năm XNUMX, Khoa học.

DOI: 10.1126 / science.abq0755

3. “ADN cổ ​​đại từ Mesopotamia gợi ý các cuộc di cư khác biệt của thời kỳ Đồ gốm và Đồ gốm mới vào Anatolia” của David Reich, và cộng sự, ngày 25 tháng 2022 năm XNUMX, Khoa học.

DOI: 10.1126 / science.abq0762

nguồn:

Vòng cung phía Nam: Nghiên cứu di truyền rộng lớn tiết lộ những hiểu biết sâu sắc về mô hình di cư và phát triển ngôn ngữ, Đại học Vienna

Tín dụng hình ảnh: Lazaridis et al.

- Quảng cáo -

Thêm từ tác giả

- NỘI DUNG ĐỘC QUYỀN -tại chỗ_img
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -
- Quảng cáo -tại chỗ_img
- Quảng cáo -

Phải đọc

Bài viết mới nhất

- Quảng cáo -