וועגן געזעצן צו זיין אַמענדיד; קריסטן, הינדוס, אַהמאַדיס און מוסלימס אין טורמע אָדער אויף די טויט רודערן אויף בלאַספאַמי טשאַרדזשיז; די אי.יו. מאָניטאָרינג פון די ימפּלאַמענטיישאַן פון די GSP +; די קאָנטראָווערסיאַל איין נאַשאַנאַל קעריקיאַלאַם; די פּלאַננעד מיסיע צו פּאַקיסטאַן פון אי.יו. ס ספּעציעלע פארשטייער פֿאַר מענטשנרעכט Eamon Gilmore
דאָס איז טייל וו פון אינטערוויו געפירט דורך ווילי פאַוטרע פֿון Human Rights Without Frontiers אינטערנאַציאָנאַלע. – זען טייל I דאָ
אויף 10 פעברואר 2021, דריי מיטגלידער פון דער אייראפעישער פּאַרליאַמענט ינטערגראָופּ אויף פאָרב - Peter van Dalen (EPP), Bert-Jan Ruissen (ECR), Joachim Kuhs (ID) - פיילד אַ געשריבן פּאַרלאַמענערי קשיא ווענדט זיך צו Josep Borrell, הויך רעפּרעסענטאַטיווע / וויצע פרעזידענט פון די קאַמישאַן, אין וואָס זיי אויפשטיין די קאָנטראָווערסיאַל אַרויסגעבן פון די פּריוולידזשד GSP + סטאַטוס געגעבן צו פּאַקיסטאַן ווי גייט: "באטראכט די בלאַספעמי געזעצן אין פּאַקיסטאַן און די אומגערעכט באַהאַנדלונג פון רעליגיעז מינאָריטעטן אין פּאַקיסטאַן וואָס זיי פירן צו, איז דער VP / HR קאָנסידערינג ענדיקן די גענעראַליזעד סכעמע פון פּרעפֿערענצן פּלוס פּרעפֿערענצן פֿאַר פּאַקיסטאַן? אויב נישט, פארוואס נישט?"
אויף 15 אפריל 2021, די שוואכע ענטפערן פון די וויצע-פּרעזידענט פון די קאַמישאַן האט נישט געבן פיל האָפענונג צו מענטשנרעכט דיפענדערז אין פּאַקיסטאַן און אין אייראָפּע:
"די 2018-2019 באריכט אויף דער גענעראַליזעד סכעמע פון פּרעפֿערענצן (GSP) ווייזט אַז פּאַקיסטאַן איז מאכן פּראָגרעס איבער צייַט אין געביטן אַזאַ ווי די ילימאַניישאַן פון כּבֿוד קילינגז, די שוץ פון טראַנסגענדער מענטשן, און די שוץ פון פרויען ס און קינדער 'ס רעכט.
אָבער, אַ נומער פון שאָרטקאָמינגס נאָך בלייַבן. דער באַריכט כולל רידוסינג די פאַרנעם פון די טויט שטראָף ווי איינער פון די בילכערקייַט געביטן פֿאַר קאַמף. די אי.יו. וועט פאָרזעצן צו ענג מאָניטאָר, אַדרעס און מוטיקן ווייַטער פּראָגרעס אויף די ישוז."
אויף 29 אפריל 2021, די אייראפעישע פּאַרליאַמענט אנגענומען אַ האַכלאָטע אויף בלאַספאַמי געזעצן אין פּאַקיסטאַן, אין וואָס עס
"רופט די קאַמישאַן און דער אייראפעישער עקסטערן אַקשאַן סערוויס (EEAS) צו גלייך אָפּשאַצן פּאַקיסטאַן ס בארעכטיגונג פֿאַר GSP + סטאַטוס אין די ליכט פון קראַנט געשעענישן און צי עס איז גענוג סיבה צו אָנהייבן אַ פּראָצעדור פֿאַר די צייַטווייַליק ווידדראָאַל פון דעם סטאַטוס און די בענעפיץ וואָס קומען מיט עס, און צו באַריכט צו די אייראפעישע פּאַרליאַמענט אויף דעם ענין ווי באַלד ווי מעגלעך. "
681 מיטגלידער פון דער אייראפעישער פּאַרליאַמענט האָבן געשטימט פֿאַר דער רעזאלוציע: בלויז דריי מעפּס זענען קעגן דער.
מענטשנרעכט אָן פראָנטיער ינטערוויוד געוועזענער אי.יו. ספעציעלע אנוווי Jan Figel צו טיילן זיין מיינונגען וועגן די קאַנסערנז פון די אייראפעישע פּאַרליאַמענט שייַכות צו די קאַנטיניויישאַן פון די GSP + סטאַטוס טראָץ די פּערסיסטענט ווייאַליישאַנז פון רעליגיעז פרייהייט, די זידלען פון די בלאַספאַמי געזעצן און די ריפּיטיד זאצן צו די טויט שטראָף. ניט-פּראָקורירונג פון פּערפּאַטרייטערז פון גוואַלד, געצווונגען מערידזשיז און קאַנווערזשאַן פון ניט-מוסלים גערלז צו איסלאם, און פאַרשידן אנדערע בריטשיז פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ.
הרווף: וואָס געזעצן אין פּאַקיסטאַן זענען פאַרקערט צו אינטערנאַציאָנאַלע אַגרימאַנץ און זאָל זיין ערדזשאַנטלי אַמענדיד?
יאן פיגל: בלאַספאַמי געזעצן זענען די מערסט דראַקאָוניאַן געזעצן וואָס אַנדערמיין פרייהייט פון געדאַנק, רעליגיע אָדער אויסדרוק. עס דערשטיקט ממש די רעליגיעזע מינדערהייטן, אנטפלעקט דעדליגע פחד פאר המון געוואלד און צווינגען רעליגיעזע מינדערהייטן זיך אונטערצוגעבן צו די קאפריזן און אויטאָריטעט פון דער מערהייט.
רעגירונג אנשטרענגונגען צו איסלאמיזאציע פון פאקיסטאן'ס ציווילע און קרימינאלע געזעץ, וועלכע האט זיך אנגעהויבן אין די פרי 1980ער יארן, האבן געפערליך אונטערגעשטראכן די פונדאמענטאלע רעכט צו פרייהייט פון רעליגיע און אויסדרוק, און האבן געפירט צו ערנסטע זידלען קעגן די רעליגיעזע מינדערהייטן פון לאנד. די ברייטע און ווייגע פּראַוויזשאַנז פון אַ סעריע פון געזעצן באקאנט קאַלעקטיוולי ווי די "בלאַספאַמי" געזעצן, וואָס פארשטארקן פאַרברעכער שטראָף פֿאַר עבירות קעגן איסלאם, זענען געניצט צו ברענגען פּאָליטיש מאָוטאַווייטאַד טשאַרדזשיז פון בלאַספאַמי אָדער אנדערע רעליגיעז עבירות קעגן מיטגלידער פון רעליגיעז מינאָריטעטן ווי געזונט ווי עטלעכע מוסלימס.
די בלאַספאַמי געזעצן האָבן אויך קאַנטריביוטיד צו אַ קלימאַט פון רעליגיעז ביגאָטרי וואָס האט געפֿירט צו דיסקרימינאַציע, כעראַסמאַנט און היציק אנפאלן אויף מינאָריטעטן - זידלען וואָס זענען משמעות טאָלעראַטעד, אויב נישט קאַנדאַנד, דורך עטלעכע פּאָליטיש פירער און רעגירונג באאמטע.
הרווף: אונדזער אָרגאַניזאַציע האט אַ דאַטאַבייס פון דאַזאַנז פון דאַקיומענטאַד קאַסעס פון קריסטלעך, הינדו, אַהמאַדי און אפילו מוסלים פּאַקיסטאַניס וואָס זענען אויף די טויט רודערן אָדער זענען סענטאַנסט צו שווער טורמע טערמינען אָדער האָבן שוין אין פאַר-טרייל פאַרהאַלטונג פֿאַר יאָרן אויף בלאַספאַמי טשאַרדזשיז. צי די דזשודישאַל סיסטעם אַרבעט אין קאַנפאָרמאַטי מיט אינטערנאַציאָנאַלע סטאַנדאַרדס אין דעם אַכטונג?
יאן פיגל: אין טעאָריע און אויף פּאַפּיר די דזשודישאַל סיסטעם קען ויסקומען צו אַרבעטן אין קאַנפאָרמאַטי מיט אינטערנאַציאָנאַלע סטאַנדאַרדס אָבער אין פיר און פאַקט אויף דער ערד עס טוט נישט. די שטאַט ינפלואַנסיז קאַמף אָדער ינאַקשאַן אויף קיין דזשודישאַל פּראָצעס אויף ענינים פון רעליגיעז אינהאַלט אין קאָרץ, בעכעסקעם די פּאָליטיש יקספּידיאַנסי אין די פאָרפראַנט. דאָס פאָרסעס שולדיק ווערדיקטס אָדער דילייד ווערדיקטס אין שפּירעוודיק רעליגיעז קאַסעס.
די מערסט באַוווסט בייַשפּיל איז די פאַל פון אזיע ביבי. די דאזיקע פרוי פון אַניוועסדיק הינטערגרונט איז רחמנותדיק געשלאגן און אָנגעקלאָגט פון בלאַספאַמי פֿאַר טרינקט וואַסער פון אַ קאַנטיינער געניצט דורך איר מוסלים מיטאַרבעטער. זי איז פאראורטיילט געווארן צום טויט דורך א נידעריגער געריכט און נאכדעם דורך העכערע געריכטן אויף אפיל. אָבער, ווען איר פאַל איז געווארן באַוווסט אין אינטערנאַציאָנאַלע מידיאַ, פּאַקיסטאַן געפֿונען אַ וועג צו באַפרייַען איר נאָך נייַן יאָר פון ינקאַרסעריישאַן. די העכסטע געריכט פון פאקיסטאן האט צעקוועטשט דעם קעיס אויף טעכנישע גרונדן אבער האט זי נאך נישט דערקלערט אומשולדיק. אזיע ביבי האט געמוזט אנטלויפן פון פאקיסטאן קיין קאנאדע אונטער א שטויס אפמאך צווישן די צוויי לענדער.
גאַנץ אָפט, די פּאָליצייַ אויך פאַרלאָזן צו באַשיצן שפּירעוודיק גרופּעס און מענטשן. דאָס איז געווען דער פאַל אויף פעברואר 14, אין לאַהאָרע, ווען 25-יאָר-אַלט פּערוועז מאַסיה איז געהרגעט דורך אַ היציק מאַסע כאָטש די פּאָליצייַ איז געווען ינפאָרמד און גערופן פֿאַר שוץ.
אין פּאַקיסטאַן, די הערשן פון געזעץ איז שוואַך און יושר איז דילייד אָדער נישט דורכגעקאָכט ווייַל פון די רעליגיעז ינדאַקטריניישאַן פון מאסע און גאַס מאַכט. גאַנץ אָפט האַלב-אַנליטעראַט רעליגיעז קלעריקס צווינגען די דזשודישאַל סיסטעם צו בויגן זיך צו זייער ינפלואַנסיז. די שטאַט זיכערהייט און געזעץ ענפאָרסינג אויטאריטעטן זענען שוואַך און אויך אונטערטעניק צו עטלעכע רעליגיעז קאַנסידעריישאַנז. צולי ב דע ר שװאכקײ ט זײנע ן עטלעכ ע מוטיק ע ריכטער ם אומגעקומע ן אדע ר געמוז ט אנטלויפ ן פו ן לאנד .
די פאַרברעכער יוסטיץ סיסטעם אין פּאַקיסטאַן דאַרף אָוווערכאָל און מוט אין דעם קאָנטעקסט. עס איז פלאָז. עס איז אַ שטיל שטיצע צו די קלאָגאַנס זייַט אויף אַלע לעוועלס: פּאָליצייַ, פּריזאַנז און קאָרץ. צווישן פירז, פּרעשערז און ווי-מיינדאַדנאַס די ריכטער פּרובירן צו יבעררוק דעם באַשלוס צו העכער און העכער קאָרץ. מאל, זייער פּאַרטייישקייט איז קלאָר ווי דער טאָג, אַפֿילו אין זייער משפטים.
אין א פרישן געריכט אורטייל, האט דער ריכטער אין ראוואלפינדי פאראורטיילט צו טויט שטראף א מוסולמענישע פרוי וואס איז באשולדיגט אין חילול השם, זאגנדיג אז זי איז נישט בלויז א חילול הקודש, נאר אויך אן אפפאלגער, פאר וועלכער זי האט פארדינט די טויט שטראף.
אַזוי, עס זענען ווייניק ביישפילן ווען די דזשודישאַל סיסטעם אַרבעט אין קאַנפאָרמאַטי מיט אינטערנאַציאָנאַלע סטאַנדאַרדס. אויב עס כאַפּאַנז אַז איז בלויז אין העכסטע קאָורט מדרגה, וואָס איז די העכסטן שטאַפּל.
הרווף: אין וואָס מאָס טוט פּאַקיסטאַן העכערן רעליגיעז טאָלעראַנץ אין זיין שולע בילדונג סיסטעם אָדער נישט?
יאן פיגל: די בילדונג סיסטעם זאָל טאָן פיל מער פֿאַר ינטעררעליגיעז און ינטערעטניק טאָלעראַנץ און קאָויגזיסטאַנס. פֿאַרקערט, מען קען זען אַרײַנפֿאַלן פֿון האַס קעגן הינדוס, בפֿרט דורך מיסרעפּרעזענטירן און צונויפֿברענגען דעם געראַנגל פֿאַר אינדיע'ס זעלבסטשטענדיקייט פֿון דער בריטישער קאָלאָניאַלער הערשאַפֿט. די וואָרט הינדו פֿאַר עטלעכע גרופּעס רעפּראַזענץ אַ פייַנט פון פּאַקיסטאַן און איסלאם.
עס זענען positive השתדלות אָבער אַ טראדיציאנעלן מיינדסעט פּריוויילז אין געזעלשאַפט. דיסקרימינאציע און ינטאַלעראַנס עקסיסטירן אין דער אַדמיניסטראַציע, און אויך צווישן עדזשאַקייטערז און לערערס. נאָוטווערדי איז אַז די לעצטע קאַמפּאַלסערי איין נאַשאַנאַל קעריקיאַלאַם (SNC) אויך האט אַ רעליגיעז פּערספּעקטיוו; אפילו אין די ענגליש און וויסנשאַפֿט קלאסן, רעליגיע איז באַקענענ. די שטאַט איז דיפיינד ווי אַ רעליגיעז איינער, די יסלאַמיק רעפובליק פון פּאַקיסטאַן, זינט די צייט פון די מיליטעריש רעזשים ... עס זענען פירז אַז די SNC וועט פאַרגרעסערן ינטאַלעראַנס און בייאַסיז און וועט האָבן אַ אַדווערס פּראַל.
גוט ליטעראַסי פֿאַר אַלע און באַטייַטיק בילדונג איז דארף פֿאַר שלום, קאָויגזיסטאַנס און מער פּראַמאַסינג אַנטוויקלונג אין פּאַקיסטאַן. אבער דער אינהאַלט פון בילדונג איז אַ באַשטימענדיק פאַקטאָר! די שטאַט מוזן נעמען מער פון דעם און טאָן זייַן פליכט רעכט.
הרווף: די GSP + איז געווען דער בעסטער פּרווון פון די אי.יו. צו זיין באַטאָנען און אָביעקטיוו וועגן די וויכטיקייט פון אינטערנאַציאָנאַלע טריטיז אין זיין באציונגען מיט דריט לענדער. באלד, DG Trade, די EEAS און עטלעכע סערוויסעס אין די קאַמישאַן וועט אָפּשאַצן אין וואָס מאָס פּאַקיסטאַן האט נאָכקומען מיט די 27 אינטערנאַציאָנאַלע אַגרימאַנץ וואָס זענען טנאָים צו באַקומען און האַלטן די "GSP +" סטאַטוס וואָס איז ווערט biלליאָנס פון יוראַ, זייער נוץ די עקאנאמיע פון פּאַקיסטאַן. וואָס איז דיין מיינונג אויף דעם פּראָצעס?
יאן פיגל: איך שטימען אַז די GSP + איז אַ גרויס אי.יו. ינסטרומענט צו ברענגען וויכטיק כּללים, וואַלועס און סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג אין בענאַפישיערי לענדער, אַרייַנגערעכנט די גרעסטע איינער צווישן זיי - פּאַקיסטאַן. דאָ עס קען נישט זיין "געשעפט ווי געוויינטלעך". די EEAS לויפט אַ גרויס EU דעלאַגיישאַן פון דיפּלאַמאַץ און האט עטלעכע דיטיילד וויסן פון די פאַקט אויף דער ערד. עס איז וויכטיק פֿאַר די קאַמישאַן צו האָבן אַ שיין אַסעסמאַנט און רעקאַמאַנדיישאַנז אין לויט מיט די אפגעמאכט אַבדזשעקטיווז פון דעם העסקעם, און פֿאַר די אייראפעישע פּאַרליאַמענט און די קאָונסיל צו אָננעמען פאַראַנטוואָרטלעך שטעלעס. בלויז א אייראָפּע זאָרגן וועגן יושר קענען זיין אַ שטאַרק, קאַנסטראַקטיוו און רעספּעקטעד גלאבאלע אַקטיאָר.
זיבן און צוואנציק אינטערנאַציאָנאַלע טריטיז וואָס זענען די באדינגונגען צו באַקומען און האַלטן די "GSP +" סטאַטוס זאָל זיין נישט בלויז געחתמעט און ראַטאַפייד דורך די רעגירונג און די פּאַרליאַמענט פון פּאַקיסטאַן. זיי מוזן זיין ימפּלאַמענאַד (!) אין פיר פֿאַר די נוץ פון מענטשן. די טריטיז דעקן מענטשנרעכט, די הערשן פון געזעץ, ינווייראַנמענאַל שוץ, אַרבעט געזעץ, דער קאַמף קעגן קאָרופּציע, אאז"ו ו.
צו דעם סוף, פּאַקיסטאַן האט באשאפן די TIC - Treaties Implementation Cell. דעריבער, די אי.יו. זאָל פאָקוס אויף די מאָניטאָרינג פון די ימפּלאַמענטיישאַן. א פּלאַץ פון אייראפעישע שטייער צאָלערס געלט איז דאָונייטיד צו פּאַקיסטאַן אין שטיצן פון די קאַמיטמאַנץ. עס איז צייט פֿאַר אַ שיין און קרעדאַבאַל אַסעסמאַנט. דאָס וואָלט זיין דער בלויז עפעקטיוו געצייַג פון די אי.יו. צו צווינגען פּאַקיסטאַן צו אָפּשאַצן זיין סימפּטאַמאַטיק, קענטיק אומרעכט צו זיין רעליגיעז מינאָריטעטן.
HRWF: צי איר טראַכטן אַז דורך יגנאָרינג די נישט-העסקעם מיט אַ נומער פון אינטערנאַציאָנאַלע טריטיז די אי.יו וואָלט טאַקע be העלפּינג פּאַקיסטאַן און אַז אנדערע ניט געראָטן קאַנדאַדייץ פֿאַר די GSP + סטאַטוס would נישט פילן דיסקרימינירט קעגן די צווייענדיק סטאַנדאַרדס פון אי.יו.
יאן פיגל: דורך ומבאַדינגט קאַנדאָנינג פּאַקיסטאַן, די אי.יו. שיקט אַן סתירה, פאַלש אָנזאָג צו די אנדערע קאַנדידאַט לענדער. דער יוניאַן מוזן האָבן איין קרעדאַבאַל פּנים און אָפּזאָגן טאָפּל סטאַנדאַרדס. פּאַקיסטאַני אויטאריטעטן רעדן אַ פּלאַץ וועגן דעמאָקראַסי און שוץ פון מינאָריטעטן. זיי האָבן אַ מיניסטעריום פֿאַר מענטשנרעכט אָבער עס זענען פילע פריש בלוט פלעקן אויף די ווייַס פּאַס פון פּאַקיסטאַן ס פאָן. דער ינספּייערינג ערשטן פאטער פון פּאַקיסטאַן, עלי דזשינה, דאַרף אנהענגערס אין מעשים, נישט אין ווערטער.
הרווף: קאַנסידערינג פּאַקיסטאַן ס קוואַרטאַל און אייראָפּע ס אינטערעסן, טאָן איר טראַכטן עס איז גערעכטפארטיקט צו לאָזן פּאַקיסטאַן אַוועק די פאַרטשעפּען אויף מענטשנרעכט ישוז, ווייַל פון די סיטואַציע אין אַפגהאַניסטאַן און זייַן השפּעה אין פּאַקיסטאַן?
יאן פיגל: פּאַקיסטאַן איז אַ וויכטיק אי.יו. שוטעף און אַ יאָדער מאַכט אָבער וואָס מדינה איז נישט וויכטיק אין דעם געגנט? אויב פֿאַר דעם סיבה, מיר לאָזן פּאַקיסטאַן פאָרזעצן צו ינסטרומענט די זעלבע פּאַלאַסיז, עס וועט נאָר מוטיקן עס צו שפּילן זיין דזשיאָופּאַליטיקאַל און דזשיאָוסטראַטעגיק קאָרט. סטאַטוס קוואָ איז נישט גענוג פֿאַר די פֿאַרבעסערן לעבן און באַציונגען אין דער מדינה. פּאַקיסטאַן מוזן זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זיין אַקשאַנז און זיין קאַמיטמאַנץ. דאָס איז דער בעסטער דינסט וואָס די אי.יו. קענען צושטעלן מענטשן מיט גוטן ווילן אין פּאַקיסטאַן.
הרווף: וואָס זאָל Eamon Gilmore, די אי.יו. ס ספּעציעלע פארשטייער פֿאַר מענטשנרעכט, זאָגן די פּאַקיסטאַני אויטאריטעטן ווען איר באַזוכן פּאַקיסטאַן שפּעטער דעם חודש?
יאן פיגל: דער אי.יו. ספּעציעלע רעפּרעסענטאַטיווע זאָל בעטן די רעגירונג פון Imran Khan צו אַדרעסירן די אַרויסגעבן פון די דראַקאָוניאַן בלאַספאַמי געזעצן. איך וואָלט רעקאָמענדירן אים צו רעדן וועגן די יוישער פון די אַדמיניסטראַטיווע, לעגאַל און דזשודישאַל סיסטעמען וואָס האַנדלען מיט, ויספאָרשן און נעמען דיסיזשאַנז וועגן בלאַספאַמי קאַסעס. עס מוז זיין אַ שיין און אומפארטייאישע וועג פון באהאנדלען אזעלכע פאלן. די רעגירונג זאָל אויך טראַכטן וועגן אַ קאָנסענסואַל מעקאַניזאַם צו האַנדלען מיט די גראָוינג נומער פון בלאַספאַמי קאַסעס, ספּעציעל אונטער די סייבער קריימז געסעצ - געבונג.
Eamon Gilmore איז געווען שטיצן פון פאָרב העכערונג און מיר האָבן געהאט עטלעכע זייער קאַנסטראַקטיוו קוואַפּעריישאַן בעשאַס מיין מאַנדאַט ווי אי.יו. פאָרב ספּעציעלע ענוווי. ער קען מוטיקן די אויטאריטעטן פון פּאַקיסטאַן צו אַדאַפּט עפעקטיוו און טראַנספּעראַנט געזעצן, מגילה און אַקשאַנז צו פֿאַרבעסערן די סיטואַציע פון עקאָנאָמיק און סאָושאַלי מאַרדזשאַנאַלייזד רעליגיעז מינאָריטעטן. די מיטגלידער פון די קהילות זענען אָפט רילאַגייטיד צו די לאָואַסט און אַנהיגיעניק וויסט רייניקונג דזשאָבס בשעת זיי זאָל געבן גלייַך באַשעפטיקונג אַפּערטונאַטיז צו ווייַזן זייער טאלאנטן.
ווי אַ געוועזענער אי.יו. קאַמישאַנער פֿאַר בילדונג, קולטור און יוגנט, איך וואָלט שטארק רעקאָמענדירן צו די אי.יו
אָן אַ נויטיק און קרעדאַבאַל רעצענזיע, די איין נאַשאַנאַל קעריקיאַלאַם קען פאַרגרעסערן האַס, דיסקרימינאַציע און פּרעדזשאַדיסיז און קען אויך פירן צו די מיסיוז פון בלאַספעמי קאַסעס. גוט און צוטריטלעך בילדונג יונייץ מענטשן און בויען בריקן אויך צווישן פעלקער. בילדונג איז וויכטיק פֿאַר די צוקונפֿט פון פּאַקיסטאַן ביידע ינערלעך און ויסווייניק.
