״פא ר ד י אנטדעק ט פו ן דע ם הײליק ן טאדאסיוס ם פו ן טשערניגאװ ( 1896 ) הא ט דע ר מגיד , װעלכע ר הא ט געמאכ ט ד י רעליקן , מיד , זי ך צעטומל ט או ן דערזע ן פא ר אי ם דע ם קדוש , װעלכע ר הא ט צ ו אי ם געזאגט : ״ א דאנק , װא ס הא ט זי ך שװערע ר געארבע ט פארן . מיר. איך בעט דיך נאָך ווען איר דינען ליטורגי, דאַוונען פֿאַר מיין עלטערן. און ער האָט גערופֿן זייער נעמען - ניקיטאַ די גאַלעך און מאַריאַ. ― װאָס פֿרעגסטו מיך דערפֿאַר, הײליקער, װילסטו אַ תּפֿילה פֿון מיר, װען דו אַלײן שטײט פֿאַרן כסא הימל און גיט רחמנות פֿון גאָט צו מענטשן? – האָט געפרעגט דעם כֹּהן – יאָ, עס איז אמת, אָבער די ליטורגישע קרבן איז שטאַרקער ווי מיין תּפֿילה, – האָט דער הייל טהעאָדאָסיוס געענטפערט.
מעמאָריאַל באַדינונגס, תפילות אין שטוב, און מעשים טובים אין זייער זכּרון, אַזאַ ווי נדבות, נדבות צו די קהילה, זענען גאָר נוציק פֿאַר די טויט, אָבער דער דערמאָנען פון די געטלעך ליטורגי איז ספּעציעל נוציק. עס זענען פילע עדות און געשעענישן וואָס באַשטעטיקן דעם נוציקייט. פילע וואס זענען געשטארבן מיט תשובה, אָבער ניט אַנדערש צו באַשייַמפּערלעך עס בעשאַס זייער לעבן, זענען באפרייט פון מאַטערן און באקומען מנוחה. די קירך אָפפערס שטענדיק תפילות פֿאַר די רוען פון די טויט, אַפֿילו אויף די טאָג פון סט. יעדער פון אונדז וואָס וויל צו ווייַזן אונדזער ליבע צו די טויטע און געבן זיי פאַקטיש הילף קענען טאָן דאָס דורך דאַוונען פֿאַר זיי, ספּעציעל מיט דערמאָנען צו די הייליק ליטורגי, ווען פּאַרטיקאַלז פֿאַר די טויט און די לעבעדיק זענען דראַפּט אין די כאַליאַס פון די בלוט פון די האר מיט די ווערטער: "וואַש אַוועק, האר, די זינד פון די דערמאנט דאָ, ווו דיין בלוט איז, דורך די תפילות פון דיין הייליקע." עס איז גאָרנישט בעסער און גרעסער מיר קענען טאָן פֿאַר זיי ווי צו געבן זיי זייער נעמען צו זיין דערמאנט אין די ליטורגי. זיי דאַרפֿן עס שטענדיק, אָבער ספּעציעל אין די 40 טעג ווען די נשמה פון די פאַרשטאָרבן גייט פארביי אויף די וועג צו די אייביק וווינאָרט. דעמאָלט דער גוף פילז גאָרנישט, טוט נישט זען די אלנגעזאמלט ליב געהאט אָנעס, שמעקן נישט די גערוך פון די בלומען, הערט נישט די הספדים. אָבער די נשמה פֿילט די תפילות וואָס איר האָט געבראַכט, איז דאַנקבאַר צו זייערע מגישים און פֿילט זיך צו זיי רוחניותדיק.
קרובים און פריינט פון די נפטרים! טאָן פֿאַר זיי אַלץ וואָס איז נייטיק און לויט דיין מאַכט. נישט אויסגעבן געלט אויף פונדרויסנדיקע דעקאראציעס פון קברים און קברים, נאר אויף העלפן די נויטבאדערפטיקע, לזכר די קרובים פון די אומגעקומענע, אויף דער קירך, וואו עס ווערט דאווענען פאר זיי. װײם רחמנות צו דעם נפטר, היט זיך אויף זײן נשמה. מיר אַלע האָבן דעם וועג פאָרויס פון אונדז - ווי אַזוי קענען מיר וועלן צו זיין דערמאנט אין תפילה! לאָמיר זײַן רחמנות אויף די מתים. ווי באַלד ווי עמעצער שטאַרבן, רופן אַ כהן צו לייענען אים "ירושה ביציאת הנפש", וואָס זאָל זיין לייענען צו יעדער ארטאדאקס מיד נאָך זיין טויט. פּרוּווט צו האָבן די לוויה דינסט אין דער קירך זיך, און ביז דעמאָלט לייענען דעם תהלים. ד י לוויה טאר ן ניש ט געפיר ט װערן , נא ר פײערלע ך אי ן זײ ן גאנצ ן טײל , א ן אבריװאציעס ; טראכט נישט פון דיינע אייגענע טרייסטן, נאר פון דעם פארשטארבענעם, וואס דו זעסט אויף אייביק זייַ געזונט. אויב אין דער צייט עס זענען עטלעכע פאַרשטאָרבן אין דער קירך, טאָן ניט אָפּזאָגן צו זינגען זיי צוזאַמען. עס וועט זיין בעסער אויב עס זענען צוויי אָדער דרייַ נפטר, אַזוי אַז די תפילה פון אַלע די קרובים צוזאַמען וועט זיין נאָך מער פאַרברענט ווי אויב זיי זענען טשאַנטעד סעפּעראַטלי, מיד און פאַרקירצט די דינסט. יעדער תפילה וועט זיין ווי נאָך אַ קאַפּ וואַסער פֿאַר די דאָרשטיק. היט זיך צו מאכן די תענית פאר די מתים. אין קהילות ווו טעגלעך סערוויסעס זענען געהאלטן, די טויט זענען קאַמעמערייטיד בעשאַס די 40 טעג און אפילו מער. אויב דער נפטר ווערט באַגראָבן אין אַ קירך, וווּ עס איז נישטאָ קיין טאָג־טעגלעכע דינסט, זאָלן די קרובֿים זיך זאָרגן צו געפֿינען איינער און דאָרטן באַשטעלן אַ שבועות־דינסט.
אויך, עס איז גוט אַז זייער נעמען זענען געגעבן פֿאַר לייענען אין די מאַנאַסטעריז פון ירושלים אָדער אין אנדערע הייליק ערטער. אבער די וויכטיק זאַך איז אַז די תענית זאָל זיין אָרדערד גלייך נאָך דעם טויט, ווען די נשמה איז ספּעציעל אין נויט פון תפילה הילף.
לאמיר אכטונג געבן אויף די וואס גייען פאר אונז אין דער אנדערער וועלט, לאמיר טוהן אלעס וואס מיר קענען פאר זיי, געדענקענדיג אז "ברוך די רחמים, כי ירחם יעשה".
