דורך ר' שמעון דער נייער טעאלאגיע,
פֿון “לימעד מיט שטראָף צו אַלע: מלכים, בישאַפּס, כהנים, מאָנקס און לייט, גערעדט און גערעדט דורך די מויל פון גאָט" (אויסצוג)
... בישאַפּס, קעפ פון דייאַסיז, פֿאַרשטיין:
איר זענט דער אָפּדרוק פון מיין בילד.
שטעלן, איר רעדן פֿאַר מיר,
אין די אסיפות פון צדיקים זאָלט איר קומען.
איר זענט גערופן מיינע תלמידים,
שייַכעס מיין געטלעך בילד.
אפילו איבער די קליין כלל טיש
אזא גרויסער כח האסטו באקומען,
וואס איך האב פון דעם פאטער, גאָט דער וואָרט.
איך בין גאָט דורך נאַטור, אָבער איך געווארן פאַרקערפּערן
און איך בין געווארן אַ מענטש, אָבער אין צוויי מעשים, וועט
און אין צוויי נאַטור. ינסעפּעראַבאַל, אַנפיוזד.
איך בין מענטש און גאָט איז גאנץ.
ווי אַ מענטש איך אויפשטיין איר
מיט דיין הענט צו פאַרבינדן און האַלטן מיר.
אלס גאט בין איך דיר נישט צוגאנג
און ילוסיוו צו דיין שטאַרביק הענט.
איך בין ומזעיק פֿאַר די בלינד אין גייסט,
פאר די גאנצע שחיטה – בין איך געבליבן אומבאקומען,
גאָט און מענטש אין איין וניווערסאַל היפּאָסטאַסיס פון די זיך.
צווישן די בישאַפּס עס זענען יענע
ווער מיט זייער סאַנאַ געווארן שטאָלץ,
און זיי העכערונג איבער אנדערע,
באַטראַכטן אַלעמען ווי נישטיק און ערגער.
עס זענען גאַנץ אַ ביסל בישאַפּס וואס
זיי זענען צו ווייַט פון די כשיוועס פון זייער שטאַט.
איך רעד נישט פון די וואו
ווערטער מיט מעשים, מיט לעבן זענען איין,
און זייער לעבן שפּיגלט אָפּ די לערנען און די ווערטער.
אָבער איך זאָגן פיל פון בישאַפּס,
װעמענ ס לעב ן פאס ט ניש ט זײע ר מבשר
און וואָס מיין שרעקלעך סודות טאָן ניט וויסן,
און זיי טראַכטן אַז מיין ברױט פון פייַער זיי אַרויפגיין,
אָבער טאַקע מיין ברויט, ווי פּשוט, זיי פאַראַכטן,
און פּשוט ברויט זיי עסן, אָבער מיין ומזעיק כבוד,
עס איז אוממעגלעך צו כאַפּן אַ בליק פון זיי בייַ אַלע.
אזוי, ווייניק פון מיין בישאַפּס זענען ווערט.
עס זענען פילע וואס זענען הויך אין ראַנג
און אין אויסזען זיי זענען אַניוועסדיק - אָבער מיט אַ פאַלש,
מי ט א מיאוסע , נארישע , היפאקריטיש ע עניוות .
יאָגן בלויז שבח פון מענטש,
זיי פאַראַכטן מיר, באשעפער פון די גאנצע אַלוועלט,
און אַלס אַן אָרעמאַן בין איך – פֿאַראַכט און אָפּגעוואָרפֿן.
זיי האַלטן מיין גוף ומווערדיק,
שטרעבן צו העכערונג העכער אַלע, און זיי האָבן נישט
די קליידער פון מיין חן וואָס
זיי קיינמאָל קונה אין קיין וועג.
אין מיין טעמפּל זיי מוטיק קומען אַנינווייטיד,
זיי אַרייַן די טיפענישן פון אַנספּאָוקאַן מאַנטשאַנז,
וואָס זענען ומווערדיק אַפֿילו פון די אַרויס צו קוקן אין.
אבער איך טראג מיט רחמנות זייער בושה.
אַרײַן, רעדן זיי צו מיר ווי צו אַ פֿרײַנד:
זיי ווילן איר ניט ווי קנעכט, אָבער ווי קאַמראַדז
זיך צו ווייזן — און שטיין אָן מורא.
אָן מיין חן,
זיי צוזאָג מענטשן צו דאַוונען פֿאַר זיי,
כאָטש שולדיק אין פילע זינד,
ז ײ האב ן אנגעטא ן גלאנציק ע מלבושים ,
אבער זיי קוקן ריין בלויז אויף די אַרויס.
זייער נשמות זענען גראָב ווי די בלאָטע אין די זומפּס,
זיי זענען מער שרעקלעך ווי דעדלי סם,
רשעים, צדיקים בלויז אין אויסזען.
ווי אַמאָל דער פאַררעטער יהודה,
ער האט גענומען פון מיר ברויט און עס געגעסן ומווערדיק,
ווי דאָס ברויט איז געווען די מערסט פּראָסט זאַך,
און אין יענעם מאָמענט איז אין אים אַרײַן אין אים דער שטן "דורך ברויט",
ע ס הא ט אי ם פארװאנדל ט אי ן א בושהדיק ן פאררעטער .
א פארפירערישער עקזעקוטור פון זיין רצון,
עֶבֶד אוּן עֶבֶד פוּן יהודה האָט געטאָן.
דאס וועט פּאַסירן אומבאַקאַנט צו די וואס
וואָס דרייסט, שטאלץ און ומווערדיק
מייַן געטלעך מיסטעריעס פאַרבינדן.
ספעציעל די ראשי דיאזעס, פון די הויפטשטאטן,
כהנים אפט
איידער קאַמיוניאַן זיי האָבן אַ געצערנט געוויסן,
און דאַן – גאָר פאַרדאַמט שוין.
אַרייַן מיין געטלעך הויף מוטיק,
זיי שטייען בושה ביים מזבח און רעדן זיך איינער מיטן אַנדערן,
ניט געזען מיר און ניט פילן בייַ אַלע
מייַן אַנפּראַאַטשאַבאַל געטלעך כבוד.
נו, אויב זיי וואלטן געקענט זען, וואלטן זיי נישט געוואגט
זיי וואלטן אפילו נישט געוואגט זיך אזוי אויפצופירן
צו אַרייַן די וועסטיבול פון אַ ארטאדאקס קירך.
...
װער פֿון אונדז, די כּהנים, הײַנט
ערש ט הא ט ע ר זי ך גערײניקט
און ערשט דעמאָלט האָט ער זיך געוואַגט צו זײַן אַ כּהן?
ווער קען אָן מורא זאָגן,
אז ער האט פאראכט די ערדישע כבוד און האט אנגענומען די כהונה
נאָר פֿאַר די הימלישע געטלעך כבוד?
ווער אַליין האט ליב געהאט משיח גאָר,
און גאָלד און עשירות האָט ער אָפּגעוואָרפן?
ווער לעבט באַשיידן און איז צופרידן מיט קליין?
און ווער האט קיינמאָל מיספּראַפּרייערד?
װער װערט נישט געפּײַניקט פֿון דעם געװיסן פֿאַר אַ שוחד?
