דורך סט באַסיל דער גרויס
מאָראַל הערשן 80
טשאַפּטער קסנומקס
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון אַ קריסטלעך? אמונה וואָס אַרבעט דורך ליבע (גל 5: 6).
וואָס איז טאָכיק אין אמונה? אן אומפארטייאישע בטחון אין דעם אמת פון גאטס אינספירירטע ווערטער, וואס ווערט נישט אויפגעטרייסלט סיי פון א געדאנק וואס קומט ארויס פון נאטירליכע נויטווענדיקייט, אדער פון לכאורה פרומקייט.
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון די געטרייַ? לעבעדיק אין דעם בטחון דורך די מאַכט פון די זאכן געזאגט, ניט דערינג צו באַזייַטיקן אָדער לייגן עפּעס. ווייַל אויב "אַלץ וואָס איז ניט פון אמונה איז זינד" (Rom. 14:23), לויט וואָס דער שליח האט געזאגט, "און אמונה קומט פון געהער, און געהער פון די וואָרט פון גאָט" (Rom. 10:17), דעריבער עפּעס אַרויס פון די ינספּייערד סקריפּטשערז, ניט זייַענדיק פון אמונה, איז זינד.
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון די ליבע פון גאָט? בעכעסקעם זיין מצוות בשעת זוכן זיין כבוד.
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון ליבע צו דעם חבר? נישט צו זוכן די אייגענע, נאָר דאָס וואָס איז פון רוחניות און גשמיות נוץ פֿאַר די ליב געהאט איינער.
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון אַ קריסטלעך? זייַענדיק געבוירן ווידער דורך די באַפּטיזאַם פון וואַסער און די גייסט.
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון די געבוירן וואַסער? אַז, ווי משיח איז געשטארבן פֿאַר זינד אַמאָל און פֿאַר אַלע, אַזוי אַז ער זאל זיין טויט און ומנייטיק פֿאַר אַלע עבירה, לויט וואָס איז געשריבן: "ווי פילע ווי זענען באַפּטיד אין משיחן יאָשקע, מיר זענען באַפּטייזד אין זיין טויט; און אַזוי מיר זענען באַגראָבן מיט אים דורך באַפּטיזאַם אין טויט, ווייל דאָס געוואוסט אַז אונדזער אַלט מענטש איז געקרייציקט מיט אים, אַזוי אַז דער זינדיק גוף זאל זיין חרובֿ, אַזוי אַז מיר זאָל ניט מער זיין קנעכט צו זינד" (ראָמ. 6: 3-4) 6 אַ, XNUMX).
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון זייַענדיק געבוירן פון די גייסט? צו ווערן לויט די מאָס געגעבן צו אים וואָס ער איז געבוירן פון, לויט וואָס איז געשריבן "וואָס איז געבוירן פון די פלייש איז פלייש, און וואָס איז געבוירן פון די גייסט איז גייסט" (יוחנן 3: 6).
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון די געבוירן אויבן? אָפּשטעלן דעם אַלטן מיט זיינע מעשים און בענקשאַפֿטן און אָנטאָן דעם נײַעם מענטש, וואָס ווערט פֿאַרחידושט אין וויסן, אויפֿן דמות פֿון זײַן באַשעפֿער (צ. קול. ג, י-ט), לויט וואָס מען האָט געזאָגט: " אַלע וואָס זענען באַפּטייזד אין משיחן, אין איר האָבן אָנגעטאָן משיח" (גאַל. 3:9).
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון אַ קריסטלעך? קלענזינג פון אַלע גשמיות און רוחניות טמא דורך דעם בלוט פון משיח און טאן הייליק מעשים מיט די מורא פון גאָט און מיט די ליבע פון משיח (קפ. 2 קאָר. 7:1), און ניט האָבן אַ אָרט אָדער וויצע אָדער עפּעס ווי אַז, אָבער זייַענדיק הייליק און בלאַמעלעסס (עפ. 5:27), און אַזוי צו עסן דעם גוף פון משיח און טרינקען די בלוט, "פֿאַר ווער סע עסט און טרינקט ומווערדיק עסט און טרינקט זיין משפט" (1 קאָר. 11:29).
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון די וואס עסן די ברויט און טרינקען די גלעזל פון די האר? די קעסיידערדיק פּרעזערוויישאַן פון דער זכּרון פון אים וואס פֿאַר אונדז געשטארבן און רויז ווידער.
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון די וואס קראָם דעם זכּרון? אַז זיי לעבן ניט פֿאַר זיך، אָבער פֿאַר אים וואס איז געשטארבן און אויפגעשטאנען ווידער פֿאַר זיי (2 קאָר. 5: 15).
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון אַ קריסטלעך? צו העכערן אין גערעכטיקייט אין אַלץ די סופרים און די פרושים (מת. 5:20), לויט די מאָס פון די האר ס לערנען לויט די בשורה.
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון אַ קריסטלעך? ליבע איינער דעם אנדערן ווי משיח ליב געהאט אונדז (עפ. 5: 2).
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון אַ קריסטלעך? צו שטענדיק זען די האר פֿאַר אים (פּס. 15:8).
וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פון אַ קריסטלעך? צו זיין וואך יעדער טאָג און שעה און קעסיידער גרייט אין די גרעסטע שליימעס צו ביטע גאָט, געוואוסט אַז דער האר וועט קומען אין אַ שעה ער טוט נישט דערוואַרטן (קפ. לוקע 12:40).
נאטיץ: די מאראלישע כללים (Regulae morales; Ἀρχή τῶν ἠθικῶν) זענען א ווערק פון הקדוש באַסיל דער גרויסער, אין וועלכן ער מקיים כמיטב יכולתו זיין צוזאָג געגעבן צו אַסקעטיקן אין דער געגנט פון פּאָנטוס: צו זאַמלען אויף איין אָרט די איסורים און אַבלאַגיישאַנז צעוואָרפן דאָ און דאָרט אין די ניו טעסטאַמענט פֿאַר דער איינער וואס לעבט לויט די מצוות פון גאָט. דאָס זענען רוחניות אינסטרוקציעס וואָס אין עטלעכע מאָס ריזעמבאַל אַ האַנטיק רעפֿערענץ בוך צו די ניו טעסטאַמענט טעקסץ. זיי אַנטהאַלטן אַכציק כּללים, מיט יעדער כלל צעטיילט אין אַ אַנדערש נומער פון קאַפּיטאַלז.
די לעצטע הערשן 80 כּולל צוויי און צוואנציק קאפיטלען וואָס האַנדלען אין אַלגעמיין מיט וואָס קריסטן זאָל זיין, ווי געזונט ווי יענע וואָס זענען ענטראַסטיד מיט די מבשר פון די בשורה.
דער כלל ענדיגט זיך מיט קאפיטל 22, וואס שטייט אבער אנדערש ווי די אנדערע. אפשר דארף מען עס זעהן ווי אן עפילוג צו די גאנצע מוסר תקנות. פֿאַרשטייט זיך, אַז אויך אין אים בלײַבט דער הייליקער געטרײַ צו זיך אַליין, אָנגעפֿילט מיט ציטאַטן און רמזים צו תּנ״ך־ טעקסטן, אָבער גלײַכצײַטיק, בײַם לייענען, בלײַבט מען מיט דעם געפֿיל פֿון אַ שטענדיקער דערהויבונג, אין וועלכער יעדער ענטפֿער פֿירט צו. די ווייַטער קשיא.
מקור: Patrologia Graeca 31, 868C-869C.
