共享的过去/有争议的遗产
保加利亚 | 28 年 11 月 2021 日至 XNUMX 月 XNUMX 日
在他们的大部分历史中，今天构成巴尔干半岛的国家有着共同的过去。 肯定是宗教（或者更确切地说是宗教），通常是帝国，经常是冲突，总是移民，同样也经常是贸易，食物（和饮料）的品味，以及民间习俗。 不同的祖先——色雷斯人、斯基泰人、罗马人、希腊人、伊利里亚人、原始保加利亚人、弗拉克人、斯拉夫人等等——都促成了民族和习俗的混合，尽管存在差异，但仍呈现出一种可识别的文化形式； 至少在外人看来。 不仅是一种文化形式，而且是一种语法实体：“巴尔干化”。
不同的帝国——从马其顿、拜占庭和奥斯曼帝国到 20 世纪的奥匈帝国和苏维埃——试图在一个具有宗教、文化、语言和民族-民族异质性的地理区域强加政治统一。 第一次世界大战结束时奥匈帝国和奥斯曼帝国的崩溃以及随之而来的民族国家的崛起； 1989年苏联解体； 南斯拉夫的解体和随之而来的 1992-1995 年的战争； 然而，科索沃的战争以及北马其顿最近上升为一个公认的国家实体的地位都加剧了该地区过去的有争议的方面，而不是共同的方面。 因此，例如，北马其顿加入欧盟目前依赖于构建由北马其顿和 保加利亚，与希腊仍然是一个持怀疑态度的谈判伙伴。
BSSRPL 将在共享的宗教、文化和种族历史的更广泛背景下探索巴尔干政治和社会生活的持续争论。 我们希望这项调查产生的见解将证明与更广泛的案例相关，例如： 以色列和巴勒斯坦、亚美尼亚和阿塞拜疆、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦、刚果民主共和国/卢旺达/乌干达的边境地区以及其他地方。
因此，2021 年 BSSRPL 将召开为期两周的体验式学校，旨在了解有争议的过去在创造我们共同的未来时的动态。 在课程过程中，我们将把注意力集中在种族、宗教和民族差异如何导致不同和对比鲜明的历史叙述上。 倾听我们“他人”的声音将使参与者能够理解新的对抗性公民政治的挑战以及共同生活的差异的必要性。
BSSRPL 是 CEDAR 的附属机构，其项目将宗教思想的多元化观点与宽容和公民社会的社会科学研究相结合，并采用开放、对话的教学实践方法。 它的目标是改变理论模型和具体实践，通过这些理论模型和具体实践，宗教取向与政治和社会的世俗模型相互影响。 与其他 CEDAR 附属机构一样，BSSRPL 计划将学术课程与密集的团体建设过程以及跨宗教和种族身份的工作关系的构建相结合。 它的教学目标既是社会性的，也是认知性的。
问题应发送至 [email protected].
BSSRPL 是 CEDAR 附属计划，与 普罗夫迪夫大学.
BSSRPL 的所有研究员都需要支付往返保加利亚的旅费。
请注意：BSSRPL 将继续实施所有可能的 COVID-19 健康预防措施。 如果 XNUMX 月情况恶化并需要重新评估我们的计划，您将被告知。 无论如何，请咨询保加利亚外交部 官网 或您当地驻保加利亚大使馆的通知，以了解可能出现的变化情况。
