如果没有四个欧洲“小国家”的例子，对非传统法人资格的考虑将是不完整的，这四个国家的历史和/或现在交织在一起。 安道尔 / 465 平方公里 / 自 805 年以来一直是自治领地，当时隶属于富瓦伯爵 (Counts de Foix)。 1278 年，乌格尔主教/代表达成了妥协。 西班牙 / 保留对其的“最高权利”，德富瓦 / 纳瓦拉王朝的创始人 / – “世袭管辖权。 法国，相关管辖权移交给法国国王，象征性地保留了封臣地位直到90世纪1976年代，但司法上却存在严重的事实上依赖性——两位牧师分别由西班牙和法国任命。 1992年正式注册的民主协会，于28年成功通过全民公决，赢得了完全独立； 联合国于1993年XNUMX月XNUMX日通过
摩纳哥 / 1.9 平方公里 / 可追溯到 1927 年热那亚的格里马尔迪家族 / 由雷尼尔三世亲王家族统治。 1641-1793 年为法国保护国，1815 年实际吞并； 从 1815-17 年成为撒丁岛的保护国，直到 1818 年一直享有“独立公国”的地位。 1918 年摩纳哥和法国之间的条约强加了一个接近保护国的政权。 根据 1963 年的条约，它们之间存在货币和税收关系。 自 28.05.1993 年 XNUMX 月 XNUMX 日起正式成员，但很难将其国际法人资格定义为完整的，因为法国的权利得到保留——让其军事单位在其领土上进行边境海关管制，同意缔结国际条约，当王位腾空时，它自动转移到完全的法国主权之下。
列支敦士登公国 / 157 平方公里 / 成立于 1719 年。列支敦士登家族在摩拉维亚和奥地利的财产以及 Schellenberg / 1699 / 和 Vaduz / 1712 / 的加入。 最初面向奥匈帝国，但自 1918 年以来。 / 其解体 / 被重定向到瑞士，自 1919 年以来 / 特别协议 / 一直在进行外交关系。 在实践中，这意味着在瑞士派驻的外交代表同时在列支敦士登被派驻。 自 1921 年以来经营货币，自 1924 年以来。和关税同盟。 公国自 1947 年以来一直是《国际法院规约》的缔约国，自 18 年 1990 月 XNUMX 日以来一直是联合国会员国，但这并没有导致其与瑞士的密切融合被取消，因此可以得出结论：它具有有限的国际法律人格。
圣马力诺 / 61 平方公里 / 是欧洲最古老的共和国，成立于 301 年。作为一个独立国家，它于 855 年被里米尼主教承认。在十三至十七世纪，它由曼特费尔特罗赞助，自 1631 年以来- 独立的。 它逐渐成为意大利的保护国。 它名义上保持着独立的外交关系，但各国通常会派驻罗马使团的外交官； 自 2 年 1992 月 XNUMX 日起成为联合国成员
直到1870年意大利统一。教皇对罗马拥有世俗权力，这体现在所谓的“教皇国”的存在中。 当罗马被宣布为意大利的首都时，与教会的冲突开始了。 11 年 1929 月 1 日，墨索里尼政府与教皇庇护十世签署了拉特兰条约，危机得以克服。 根据罗马教廷对梵蒂冈的权力第 3 条，“因为这座城市是‘中立和不可侵犯的领土’/艺术。 24 /。 正是这项条约使梵蒂冈成为国际法的主体。 教皇的角色由法典法典第 321 条规定/1983 年修订/确认了他的世俗和精神权威。 梵蒂冈在世界关系中的作用是二维的，它缔结条约并派遣大使，同时又不失去其作为天主教会领袖在世界范围内的无限精神权威。 最后但同样重要的是，除了罗马教廷作为国际法主体的传统角色之外，现任教皇 约翰保罗二世 是最仁慈的领导人之一，根据迪特尔本人的说法，他是司法部的对象。 他的活动有助于国际关系的发展，无论他访问的国家的宗教是什么。
在该学说中，有人试图将梵蒂冈视为一个成熟的国家，但也试图将圣座的法律人格与其所在地的特定领土分开。 这些观念太极端了。 在这种情况下，国家地位的三位一体——领土、人口、最高权力——消失了。 城市面积只有0.44平方公里，传统意义上的市民几乎不存在。 即使是仅用于礼仪场合的象征性武装部队，也仅由外国人/瑞士卫队/组成。 在另一种情况下，机构被夸大了，席位/领土方面/变得毫无意义。 圣座被认为是教皇教廷及其现有服务的集合，因此它是一个合法的主题，无论其位于何处，无论是永久的还是临时的。 没有其他宗教具有国际法人资格，其原因不仅是没有“等级制的帽子”，而且还没有自己的领土，甚至梵蒂冈的大小。 耶路撒冷和马耳他主权骑士团的法人资格非常有限。 ，但它只延伸到维持外交关系。 此外，授权其代表的国家为此目的使用其在圣座的外交官。 综上所述，我认为接受圣座为国际法主体是正确的，但要结合其所在地——梵蒂冈城。 从这个意义上说，仅使用“梵蒂冈”一词并不完全正确。 只要考虑国际条约就足够了，在这些条约中，主题到处都被称为“罗马教廷”。
应该牢记的是，主权秩序也是国际法的一个主题，它在没有领土基础的情况下运作良好——它派遣和欢迎大使，对发展和完善人道法具有重要的价值，特别是在武装冲突中。 虽然我没有全新的信息，但我必须指出，在 1995 年。41 个国家与骑士团保持外交联系。 过去，骑士团拥有自己的领土基地，甚至拥有主权——罗得岛，然后是马耳他。 在出于自己的需要拒绝在波罗的海的瑞典岛屿哥特兰定居后，他在外国领土上确立了自己的主权。
圣座参加了许多国际论坛，包括。 在泛欧安全与合作会议上，并且是联合国系统的一些专门国际组织（UTU；TU；EURATOM）的成员，或在其他组织有观察员—— 联合国教科文组织; 国际劳工组织）。 它与世界上大约100个国家保持着外交关系，作为艺术。 12 拉特兰条约的基本条约包含承认罗马教廷独立的“主动和被动使馆权”。 此外，1961 年维也纳外交关系公约。在其艺术中重申。 16 t 3 教皇大使当时的普遍做法是在一些国家/主要是天主教徒担任外交使团的元老。 本案的矛盾之处在于，该教义尚未接受梵蒂冈为国家，对此我提出了一些基本依据。 但另一方面，这一特定的国际法主体与许多被接受为国家的主体相比，具有更广泛的实现，在国际法律人格的各个方向和表现形式上都是独立的。 与上面讨论的摩纳哥、列支敦士登和圣马力诺进行比较就足够了。
