一年前，俄羅斯東正教宗主教基里爾祝賀戈爾巴喬夫 90th 生日。 但那是在戰爭之前。 前幾天蘇聯最後一任總統去世時，基里爾保持沉默，沒有表示哀悼，也沒有發表任何聲明。 這似乎不是一個錯誤。
事實上，俄羅斯東正教（ROC）的強硬派對戈爾巴喬夫懷恨在心。 這可能看起來很奇怪，當你知道他是結束對蘇聯東正教信徒長達 70 年的鎮壓（有起有落）的人時。 1988 年，戈爾巴喬夫與皮門宗主教進行了 90 分鐘的會晤，他承認蘇聯對教會的錯誤，並承諾開啟一個宗教自由的新時代。 而且他兌現了他的諾言。
戈爾巴喬夫會見若望保祿二世
但即使在 1990 年頒布著名的宗教自由法之前，戈爾巴喬夫就已經將俄羅斯的寬大政策擴大到俄羅斯東正教以外的地方。 1989 年 XNUMX 月，他會見了教皇約翰保羅二世（那是一次首映式），並承諾蘇聯將保障國內的宗教自由。 “許多信仰的人，包括基督徒、穆斯林、猶太人、佛教徒和其他人，都生活在蘇聯。 他們所有人都有權滿足他們的精神需求，”戈爾巴喬夫當天說。 “其他人”這個詞對許多宗教教派來說絕對是一扇敞開的大門，而這一願景一直是普京政權的噩夢，證明了他們今天對米哈伊爾·戈爾巴喬夫發誓的部分仇恨是正當的。
戈爾巴喬夫是一個無神論者，即使他小時候受洗為東正教。 但他允許聯邦宗教自由的意願引發了關於他是天主教徒的謠言。 就連當時的美國總統裡根也曾推測，戈比可能是“密室信徒”。 雖然這可能是對裡根的一種恭維，但在蘇聯卻並非如此，那裡的政治領導人和黨員必須是無神論者，否則就是如此。 但對於中華民國來說，被懷疑是天主教比成為無神論者更糟糕。 終於，在 2008 年， 戈爾巴喬夫不得不向國際文傳電訊社證實他是無神論者：“”為了總結和避免任何誤解，讓我說我一直是並且仍然是無神論者，”他說。
保障宗教自由的新法律
1990年，他簽署了保障聯邦宗教自由的新法律。 這部由蘇聯最高法院通過的“宗教自由法”為西方的眾多宗教運動注入了一股真正的新鮮空氣。 這對中華民國來說太過分了。 雖然它讓中華民國的資產增加了數百萬，並且在過去 70 年中以前所未有的速度增長，但他們無法承受潛在競爭對手的到來，更無法想像他們將不得不與所有這些“假先知”，無論他們是天主教徒、福音派教徒、耶和華見證人，還是屬於開始在該國擴張的數千個“教派”中的任何一個。
出於這些原因，莫斯科宗主教阿列克謝二世和他的東正教官僚們為他們甚至起草的新法律而奮鬥，葉利欽於 1997 年通過了該法律。那是俄羅斯所有人宗教自由的終結，中華民國得到了所有它立即想要的保護和特權。 從那以後，新的法律增加了這項法律，進一步限制了俄羅斯的宗教自由，現在俄羅斯即將成為中國在宗教鎮壓方面的重要競爭對手。
對中華民國來說，宗教自由就是西方的頹廢
你就會明白為什麼戈比在去世時沒有得到基里爾族長的任何關注。 我猜戈爾巴喬夫不太在乎。 儘管如此，既然基里爾已成為俄羅斯在烏克蘭戰爭中最有力的被告之一， 用形而上學的考慮來證明它的合理性，他絕對不會對一個給予所有西方“邪教”自由的人好，他認為這些“邪教”是烏克蘭邁丹革命的幕後推手，對前蘇聯地區的中華民國霸權構成威脅。 俄羅斯民族主義者，或者我應該說，“俄羅斯世界”民族主義者，憎恨西方，所以他們憎恨戈爾巴喬夫為西方出生的宗教的信徒打開了大門。 當他們獲得自由時，他們讚美自由，並相信其他人不值得擁有它。
我們相信所有人的宗教自由是一項普遍權利。 他們認為這是頹廢。 或者他們相信自己的利潤，不想分享。 不管背後是什麼原因，戈比對他們來說都不是好人。 普京認為他出賣了歐盟。 基里爾相信他出賣了大俄羅斯的宗教景觀。 事實上，戈爾巴喬夫什麼也沒賣出去。 他給了他的人民一些自由，無論未來幾年發生什麼，他都會留下來，甚至還會回來。 當俄羅斯人民嚐到了宗教自由的滋味時，他們將永遠記住，過上自由平淡的生活是可能的、可取的，並且最終至關重要。
