11.5 C
布魯塞爾
星期六,日11,2024的
科學技術考古學死海古卷的基因分析

死海古卷的基因分析

免責聲明:文章中轉載的信息和觀點是陳述他們的信息和觀點,由他們自己負責。 發表於 The European Times 並不自動意味著贊同觀點,而是表達觀點的權利。

免責聲明翻譯:本網站的所有文章均以英文發表。 翻譯版本是通過稱為神經翻譯的自動化過程完成的。 如有疑問,請始終參考原始文章。 謝謝你的理解。

庫姆蘭古卷包含一些最古老的聖經版本,對基督徒、穆斯林和猶太人都非常感興趣

據德新社和路透社報導,科學家們已經對死海古捲進行了基因分析,以確定古代手稿的碎片是否正確組合在一起。

死海古卷是包含舊約基礎的古代宗教手稿。 第一份手稿於 1947 年由一名貝都因人偶然發現,隨後幾年,在死海昆蘭附近的 11 個洞穴中發現了更多殘片。

早在 1946 年,考古學家就在朱迪亞沙漠的洞穴和被稱為馬薩達的堡壘中發現了第一批庫姆蘭手稿。 手稿還有另一個名字——死海古卷。 它們代表山羊皮和綿羊皮以及紙莎草紙的羊皮紙。 上面的文字主要是用古希伯來語書寫的,但也有一些是阿拉姆語和希臘語。 學者們認為這些手稿是一個大型古代圖書館的一部分。 其中三分之一包含聖經文本——聖經的片段,來自《利未記》和《詩篇》,其餘的是所謂的第二聖殿時期的偽經。 分析表明,庫姆蘭手稿創作於公元前 250 年。 – 公元 68 年

在20世紀的整整十年時間裡,考古學家在死海的11個洞穴中進行了挖掘,並在其中發現了數百個捲軸。 他們決定不再有洞穴,並停止工作 60 年。 直到 2006 年,美國自由大學的一個項目將考古學家帶回了沙漠。

文物經過多方之手,因年久失修,殘缺不全。 這就是為什麼專家將超過 25,000 個零件的組合比作巨大拼圖的精心佈置。

然而,這些手稿具有巨大的科學、文化、歷史和宗教意義,研究人員正在尋找解決方案。

以色列特拉維夫大學的 Oded Rehavi 表示,找到兩千多年前創作的手稿是歷史上最重要的考古發現。 他解釋說,庫姆蘭古卷包含一些最古老的聖經版本,基督徒、穆斯林和猶太人都對它們很感興趣。

Rehavi 和他的同事,包括特拉維夫大學的 Noam Mizrahi 和瑞典烏普薩拉大學的 Matthias Jakobsson,已經在美國科學雜誌 Cell 上發表了他們的工作結果。

Rehavi 告訴 DPA,對大約 35 個片段樣本的 DNA 分析證實,手稿的某些部分是一個整體的一部分。 然而,在一個案例中,很明顯,一份手稿的片段沒有像以前認為的那樣正確組合。 “我們發現一部分碎片來自羊皮手稿,一小部分是牛皮手稿,”Rehavi 說。 他補充說,基因分析已經確定羊皮不是來自一種動物。

聖經學者米茲拉希 (Mizrahi) 補充說,在帶有先知耶利米書文字的四塊碎片中,兩塊是羊皮的,另外兩塊是牛皮的。

“此外,我們發現兩隻使用了皮膚的綿羊在基因上沒有關聯,”他說。

這一切都證明,這些碎片不僅不是來自同一份手稿,而且是在不同地區創作的,因為在朱迪亞沙漠,牛無法生存。

分析結果得出結論,不同版本的先知耶利米書同時在猶太社會流傳,這與後來猶太教和基督教採用的文本形成對比。

更多手稿的 DNA 分析正在等待中。

- 廣告 -

更多來自作者

- 獨家內容 -現貨圖片
- 廣告 -
- 廣告 -
- 廣告 - 現貨圖片
- 廣告 -

必讀

最新的文章

- 廣告 -