Lumbini, NepalDeur — Shyamal Sinha
Lumbini, die geboorteplek van Gautama Boeddha, vermis vanjaar toeriste weens die wêreldwye pandemie-situasie. Andersins besoek duisende Indiërs hierdie UNESCO-wêrelderfenisgebied jaarliks.
Die argeologiese oorblyfsels, hoewel fragmentaries, verskaf belangrike bewyse oor die aard en intensiteit van die praktyke van Boeddhistiese pelgrimstogte oor byna tweeduisend jaar (en nou herleef in die 20ste eeu). "As die geboorteplek van die Here Boeddha, getuig deur die inskripsie op die Ashoka-pilaar, is die heilige gebied in Lumbini een van die mees heilige en betekenisvolle plekke vir een van die wêreld se groot godsdienste."
“Die aantal Indiese toeriste (in Lumbini) het verlede jaar op 93,852 680,206 gestaan terwyl binnelandse toeriste 86,531 XNUMX was. Ongeveer XNUMX XNUMX toeriste van ander lande het ook die terrein besoek. Nou is dit heeltemal stil,” sê Gyanin Rai, lidsekretaris by Lumbini Development Trust.
“Toeriste het vroeër die gebied saamgedrom vir gesinstoere, jaarlikse afsluitingsvieringe en vele ander geleenthede hoofsaaklik tussen Januarie tot Julie elke jaar. Besighede het in daardie tyd meestal gefloreer, maar nou is alles stil. Ons almal mis hulle. Ons inkomste het ook gedaal weens hierdie COVID-19-krisis,” het Rai bygevoeg.
Die ekonomiese krisis veroorsaak deur COVID-19 kan lank, diep en deurdringend wees wanneer dit bekyk word deur amigrasie lens
Rupandehi, wat in die suidelike vlaktes van Nepal lê, word met Indië verbind. Duisende toeriste kom binne via verskeie toegangspunte wat tussen die twee nasies gevestig is sonder om enige soort dokumente te benodig.
Die toerismeplekke van Nepalese distrikte wat aan Indië grens, maak staat op toeriste wat van die suidelike buurland kom. Verlede jaar het Nepal 209,611 1.17 Indiese toeriste verwelkom uit 'n totale aankoms van XNUMX miljoen toeriste.
In die lig van die groeiende aantal pelgrims wat die terrein besoek, wou beide die Lumbini-ontwikkelingstrust en JBF die ruïnes van die ou Maya Devi-tempelterrein voldoende beskerm en aanbied as 'n saak van dringendheid. In 1998 het die 2de Seminaar oor Lumbini-ontwikkeling, wat deur verskeie internasionale Boeddhistiese instellings bygewoon is, die hersiening van die Kenzo Tange Meesterplan bespreek en die behoefte aan die bou van 'n nuwe tempel volgens "argeologiese norme en tradisionele rituele praktyk" gestel. Hierdie wens deur die internasionale Boeddhistiese gemeenskap om 'n nuwe Maya Devi-tempel te hê, is by verskeie geleenthede herhaal.
Dit sal nie verkeerd wees om te sê dat COVID-19-gedrewe massiewe omgekeerde migrasie waarskynlik verreikende implikasies vir die migrante sowel as die land sal hê nie, tensy voldoende en tydige maatreëls getref word om hierdie kwessie aan te spreek. Eerstens moet die regering verseker dat die benoude migrante veilig terugkom na hul huise. Terselfdertyd moet kwarantynstrategieë uitgedink word om hierdie migrasiegeleide verspreiding van infeksie na die mees afgeleë plekke van Indië te voorkom. Die migrante moet verseker wees van veiligheid en finansiële sekuriteit en gemotiveer wees om op die vroegste moontlike tyd terug te gaan werk toe. SARS-CoV-2 is hier om te bly, en daarom word dit aanbeveel om die nodige veiligheidsmaatreëls te volg om die bedreiging daarvan te bekamp, ten minste totdat die entstof ontwikkel is. Kom ons leer om die nuwe Corona-virus doeltreffend die hoof te bied met wat ons het in plaas daarvan om daarvan weg te hardloop.
