Foto: Adjunkpresident William Ruto by 'n vorige kerkfunksie in Wes-Kenia, het hy verskeie harambees gehou ten bate van kerke in die berg Kenia, Wes- en Kisii-streek.
Deur Wandia Njoya via FB
Daar is geloof, daar is kultuur, daar is teologie, en daar is politiek. Hulle is almal verwant, maar hulle is nie dieselfde nie.
Geloof is die godsdienstige oortuiging wat aksie aanspoor. Maar hoe daardie oortuiging gevier word en watter optrede deur daardie oortuiging geïnspireer word, word deur kultuur bepaal. Met ander woorde, mense van dieselfde geloof gaan verskillende aksies neem op grond van die kulture waarin hulle is.
Teologie is die intellektuele artikulasie van hoe daardie interpretasie gedoen word. Met ander woorde, teologie verklaar geloof deur geloof te ondersoek deur middel van kultuur, sosiologie, politiek, ekonomie en ander dissiplines.
Politiek is die sosiale besluitnemingsproses oor mag en hulpbronne. As geloof dus gebruik word om besluite oor hulpbronne en mag te bepaal of te betwis, dan word geloof polities.
Nou stel imperialiste belang in mag en hulpbronne, wat politiek is. Maar hulle kan nie openlik uitkom en sê: "Ons wil hê jou hulpbronne en die mag om te dikteer wat jy doen nie." As hulle dit sou doen, sou jy hulle nie verwelkom nie, maar hulle met pangas ontmoet. So, wat doen imperialiste?
Hulle steek hul bedoelings weg deur geloof en kultuur te vermeng, sodat jy so besig is om oor identiteit te praat dat jy vergeet wat polities gebeur. Die Europese sendelinge het gesê dat Afrika-kulture anti-Christelik is omdat Afrika-kulture die versperring vir imperiale penetrasie was. Maar teen die 1950's het Amerikaners geleer dat Afrikane nie meer daardie argument gaan aanvaar nie. So wat het hulle gedoen?
Hulle het Afrika-kulture as voertuie van Christelike geloof geloof, en ook teologie onderdruk. Hulle het gesê dat alle etniese kulture gelyk is in Christenskap, en Christenskap is 'n supra-kultuur waar ons almal ons etniese uitdrukkings as gelykes bring.
Die vergelyking van geloof met kultuur en wêreldbeskouing is die mees effektiewe truuk wat die Amerikaanse Christendom op ons gespeel het. Deur Christendom kultuur te noem, het hulle Keniaanse Christene gedwing om politieke kwessies uit sorg te vermy om 'n valse kulturele "eenheid" te handhaaf. Amerikaners is dus in staat om Amerikaanse kulturele produkte soos aanbiddingstyle, tuisonderrig en neoliberalisme te bring, maar ons was nie toegelaat om te sê dit was as gevolg van Amerikaanse politieke en ekonomiese oorheersing nie. Ons is onder druk geplaas om hulle as kultureel neutraal te aanvaar, of ten minste 'n Afrika-weergawe van hulle te gee. Daar was geen taal om die politieke of teologiese dimensies van daardie kulturele produkte te bevraagteken nie. En dan is besprekings van ekonomie en politiek onderdruk deur teologie te onderdruk.
Dis hoe die Keniaanse kerk die pilaar van die neokoloniale Keniaanse staat bly. Die kerk onderdruk teologie om enige ruimtes vir die vra van politieke en ekonomiese vrae af te sluit. En dan met biblisisme, kan Christene vir jou sê dat ons nie politieke en sosiale vrae kan opper nie, want dit is buite die Bybel.
Teologie is verpletter deur intellektuele luiheid. Die kerk het saam met die private sektor geskreeu oor kunste en geesteswetenskappe as nutteloos, juis omdat hulle geweet het dat kunste en geesteswetenskappe sou bevraagteken wat die kerk polities en ekonomies doen.
En dit is hoekom Keniaanse kerke geen taal het om vrae oor harambee-skenkings van politici te vra nie.
Hoe kom mens uit hierdie dooiepunt? Nie deur Marx se stelling oor “opium van die massas” verkeerd te interpreteer of deur te redeneer dat daar geen God is nie of dat die Christendom koloniaal is nie. Dit is ontvlugting. Ons moet vuur met vuur bestry en teologie teruggee na die publieke sfeer. Ons moet aandring op teologie: 'n bespreking van geloof in sy konteks. Ons moet die werklike werk doen om die konteks te bestudeer.
Jy kan begin deur te lees oor die onafhanklike Afrika-kerke, historiese figure soos Elijah Masinde en Simon Kibangu, en wat Steve Biko oor swart teologie gesê het. Lees die geskiedenis van die Christendom waarvan jy nooit in die kerk of op skool vertel sal word nie.
