OP REIS na die geboorteplek van Abraham, het pous Franciskus gelowiges aangemoedig om hul geloof in die een God en vader van almal te bewys deur mekaar as broers en susters te aanvaar.
Vanaf 'n verhoog op 'n stowwerige heuwel wat uitkyk oor die argeologiese grawe by Ur, Abraham se geboorteplek sowat 10 myl van die hedendaagse Nasiriyah, het Francis 'n beroep op verteenwoordigers van die land se godsdienstige gemeenskappe gedoen om alle geweld wat in God se naam gepleeg word aan die kaak te stel en om saam te werk om hulle te herbou. land.
“Van hierdie plek, waar geloof gebore is, uit die land van ons vader Abraham, laat ons bevestig dat God genadig is en dat die grootste godslastering is om sy naam te ontheilig deur ons broers en susters te haat,” het die pous aan die verteenwoordigers gesê.
"Vyandigheid, ekstremisme en geweld word nie uit 'n godsdienstige hart gebore nie: dit is verraad van godsdiens," het hy volgehou.
Pous Franciskus het in Ur aangekom ná 'n 45-minute vroeë oggendvergadering in Najaf met die 90-jarige Ayatollah Ali al-Sistani, een van Sjiïtiese Islam se mees gesaghebbende figure.
By die groot intergodsdienstige vergadering later, met die Ziggurat van Ur, 'n gedeeltelik gerekonstrueerde Bronstydperk heidense tempel wat in die waas sigbaar was, het pous Franciskus daarop aangedring dat wanneer Jode, Christene en Moslems 'n pelgrimstog na Abraham se geboorteplek maak, hulle huis toe gaan, terug na die plek wat hulle herinner dat hulle broers en susters is.
Verteenwoordigers van Irak se Sjiïtiese Moslem-meerderheid, sy Soennitiese Moslem-gemeenskap, Christene, Yazidi's en Mandaeërs, 'n groep wat beweer dat hulle ouer as die Christendom is en St. Johannes die Doper vereer, het by Pous Franciscus by Ur aangesluit.
Farmon Kakay, 'n lid van 'n afvaardiging van Irak se klein Kaka'i-gemeenskap, 'n pre-Islamitiese godsdiens en etniese groep verwant aan die Yazidi's, het gesê: "Om Sy Heiligheid te sien is groot nuus vir my. Ons wil hê die pous moet ’n boodskap aan die regering neem om ons te respekteer.”
Faiza Foad, 'n Zoroastriër van Kirkuk, het 'n soortgelyke hoop gehad dat Pous Franciskus se besoek die regering en die Irakse samelewing as geheel tot 'n groter erkenning van godsdiensvryheid vir almal sou beweeg.
Met 'n wit rok wat in goud afgewerk is en met paillette versier is, het Foad gesê al is haar godsdiens nie 'n "Abrahamitiese geloof" nie, was deelname aan die vergadering 'n teken dat alle mense lede van die een menslike familie is.
Trouens, Rafah Husein Baher, 'n Mandaeër, het aan Pous Francis gesê dat “ons saam bestaan deur die oorlog se ruïnes op dieselfde grond. Ons bloed was gemeng; saam het ons die bitterheid van die embargo geproe; ons het dieselfde identiteit.”
Van die VSA-geleide inval in Irak in 2003 en deur die skrikbewind van die Islamitiese Staat-groep, "het onreg alle Iraki's geteister," het sy aan die pous gesê. “Terrorisme het ons waardigheid met astrantheid geskend. Baie lande, sonder gewete, het ons paspoorte as waardeloos geklassifiseer en ons wonde met onverskilligheid dopgehou.”
Net soos Abraham van Ur af vertrek het en patriarg geword het van 'n menigte gelowiges in die een God, het pous Franciskus gesê, moet daardie gelowiges terugkeer na Abraham, hulself as broers en susters erken en die nuus deel dat God elke persoon liefhet geskep.
"Ons gelowiges kan nie stilbly wanneer terrorisme godsdiens misbruik nie," het die pous gesê. “Ons word inderdaad ondubbelsinnig opgeroep om alle misverstande uit die weg te ruim. Laat ons nie toelaat dat die lig van die hemel deur die wolke van haat oorskadu word nie!”
Geroepe soos Abraham om op God te vertrou en die paaie wat hy aandui uit te stap, moet gelowiges “daardie bande en gehegthede agterlaat wat, deur ons ingesluit te hou in ons eie groepe, ons verhoed om God se grenslose liefde te verwelkom en om ander as ons broers en sisters."
Geen individu of groep kan in vrede lewe of alleen vooruitgang bereik nie, het hy gesê. “Isolasie sal ons nie red nie.”
Die antwoord is ook nie "'n wapenwedloop of die oprigting van mure" nie, het die pous gesê. “Ook nie die afgodery van geld nie, want dit sluit ons in onsself en skep klowe van ongelykheid.”
Die reis van vrede, het hy gesê, begin met “die besluit om nie vyande te hê nie”.
Dit beteken om minder geld aan wapens en meer aan voedsel, onderwys en gesondheidsorg te bestee, het hy gesê. Dit beteken om die waarde van elke menslike lewe te bevestig, insluitend "die lewens van die ongeborenes, die bejaardes, migrante" en almal anders.