Lifeline of Humanity – Redding, verlossing, absolusie, bevryding. Enige godsdiens fokus op een of ander manier, deur die een of ander pad, op die bevryding van die individu, en - aangesien so baie van godsdiens gemeenskaplik is - is die geïmpliseerde bonus ook die redding van die groep.
Maar kan godsdiens, as godsdiens, die mure van haat, agterdog en ontsteltenis red of ten minste ontbind wat die afgelope dekades soveel opgebou het? Of is dit te laat?
skrywer Eboo Patel voel dat godsdiens die lewenslyn van die mensdom is, maar nie net nie 1 godsdiens—almal godsdienste.
Patel, president van Intergeloofs-Amerika, glo dat godsdiens meer welkom gemaak moet word in die openbare lewe. Die groeiende sekularisme van Amerika het sekere Christelike groepe oortuig dat 'n Christelike Amerika die enigste antwoord is. Patel stem nie saam nie en dring aan op 'n multigeloofsbenadering met die klem op "multi" en 'n gesonde dosis baie openbare en baie vokale "geloof."
"Intergeloofswerk vind heeltyd in die Verenigde State plaas,” sê Patel. “Wanneer jou oupa deur 'n driedubbele omleidingsoperasie gaan by 'n hospitaal wat deur Jesuïete begin is, met 'n dokterspan wat Moslem en Jood is, en die narkotiseur Hindoe is, en die persoon wat die kamer ontsmet is 'n Jehovah se Getuie, en die persoon wat bestuur die hospitaal is 'n sekulêre humanis wat Boeddhis grootgeword het, dis intergeloofswerk. Elkeen van daardie mense, hul geloof is betrokke by daardie prosedure, want hulle fluister almal letterlik die gebede van hul geloof of die hoop van hul humanistiese filosofie terwyl hulle instap.”
Behalwe geloof, is daar ander items wat in die vergelyking in aanmerking kom, items wat moeilik is om te kwantifiseer soos die deernis van godsdienstige mense, hul gewilligheid om te help, om te gee en om meer te gee.
Kan ons die impak van godsdiens op die beskawing kwantifiseer? Ja, ons kan, deur wat net een dag waar te neem sonder godsdiens sou ons wêreld aantas. Enkele jare gelede het die Kerk van Scientology Vryheid Tydskrif het presies dit gedoen.
Vryheid het die hipotetiese vraag gestel, "Hoe dit sou kon lyk as daar 'n dag sonder godsdiens in die Verenigde State sou wees—as 'n tydelike blits in die heelal skielik daartoe gelei het dat godsdiens op een of ander manier vir 'n tydperk van 24 uur nie bestaan het nie."
Die resultaat: 'n katastrofe van apokaliptiese proporsies. Net sommige van die kollaterale skade sal insluit:
Miljoene ly honger. 64 persent van die agentskappe wat kos aan individue en gesinne gee, is geaffilieer met godsdienstige instellings.
Drastiese vermindering in gemeenskapsdienste en vrywilligerswerk. 45 miljoen vrywilligers is verbind met geloofsgebaseerde groepe. Dit is byna die helfte van alle vrywilligers wat help met ramphulp, dagsorg en gemeenskapsprogramme in die algemeen.
Rampagtige uitwerking op hoër onderwys. Byna 'n vyfde van Amerikaanse kolleges en universiteite het 'n godsdienstige affiliasie, voed 2 miljoen studente op, het meer as 650,000 35 fakulteite en personeel in diens, en het begrotings wat meer as $XNUMX miljard beloop.
Hospitale sluit af. Byna een vyfde van ons hospitale is geaffilieer met godsdienstige instellings. Daar sou 'n humanitêre krisis van verbysterende afmetings wees met 'n 20 persent afname in mediese sorg oornag. Stel jou voor dat 'n pandemie onder daardie omstandighede plaasvind. Of met die tweede gedagte, miskien beter jy nie.
Die meeste filantropiese liefdadigheidswerk sou verdwyn. En daarmee saam, deernis teenoor behoeftiges, families in gevaar en kinders wat oorgebly het om te sorg - miljarde wat in bydraes tot behoeftiges hier en in ontwikkelende nasies gegaan het, en hongersnood en siekte wat onhoudbare vlakke bereik.
Oor die algemeen sou ons minder vir mekaar omgee, minder empatie toon, eensaam voel (met gebrek aan 'n gevoel van gemeenskap) en geen praktisyn het om na te wend in ons geestelike angs nie.
Godsdiens help wel, en op maniere aanvaar te veel te dikwels as vanselfsprekend. Gelukkig gaan diegene wat hierdie dienste lewer voort om dit te doen, of ons die belangrikheid daarvan erken of nie.