في الآونة الأخيرة في صوفيا ، يتم تقديم خدمة جديدة للمواطنين - دفن مناسب للحيوان الأليف. بالنسبة للأشخاص الذين ليس لديهم حيوان أليف في المنزل ، فإن هذه الخدمة ليست مضحكة فحسب ، ولكنها تبدو وكأنها نزوة غريبة الأطوار. لكن بالنسبة للكثيرين في المدينة الكبيرة ، فإن الحيوانات الأليفة هي المخلوق الوحيد القريب الذي يشاركونه حياتهم اليومية. بالنسبة لهم ، الحيوان هو فرد كامل (وأحيانًا الوحيد) في الأسرة ، ووفاته - مأساة تتناسب مع فقدان أحد أفراد أسرته. لا عجب إذن أنهم يريدون دفن الحيوان بطريقة تشبه دفن الإنسان. يوفر الأشخاص العبقريون والمغامرين الآن هذه الراحة لأصحاب الحيوانات الأليفة الحزينة (أو بالأحرى الملاك السابقين). ولجعل التشابه كاملاً قدر الإمكان ، يقدم بيت الدفن التوابيت والجرار وما إلى ذلك بأحجام ومواد وزخارف مختلفة. كما تم تصوير الصليب المسيحي بعناية عليهم. كما توجد صلبان باسم القط أو الكلب المتوفى توضع على القبر. يعرض صاحب الوكالة بفخر "إكسسوارات" الجنازة - وعلى العموم يصور الصليب على أنه علامة ورمز للموت.
في ذهن البلغاري الحديث ، الذي يعرّف نفسه بشكل عام على أنه مسيحي ، فإن الصليب هو في المقام الأول "صفة" مصاحبة للجنازات والموت. كان هذا هو الحال أيضًا في العالم اليوناني الوثني. كان الصليب أداة للموت ، وموتًا طويلًا ومؤلماً.
لكن بعد موت المسيح على الصليب يتبع قيامته المجيدة. لذلك ، بالنسبة للمسيحيين ، لم يعد الصليب رمزًا للموت ، بل رمز القيامة والحياة الأبدية التي دُعي الإنسان من أجلها. سانت اب. يقول الرسول بولس ، "كلمة الصليب جهالة للمهلكين ، أما بالنسبة لنا نحن المخلصين فهي قوة الله" (1 كورنثوس 1:18).
اليوم ، توضع الصلبان بالفعل على القبور ، لكنها تذكر الناس بأن الموت قد هُزم. الصلبان على قبور المسيحيين هي علامة على رجاء القيامة. لا يرافق الصليب عمليًا مراسم الجنازة فقط. إنه موجود في كل مكان - سواء في الهيكل أو في حياة المسيحي ، ولكن ليس للتذكير بالموت ، ولكن للعمل الخلاصي للرب يسوع المسيح ، الذي به "تغلب بموته على الموت والذين هم في العالم. القبور والحياة. يعطى ".
إن وضع الصلبان على قبور الحيوانات الأليفة ، بالإضافة إلى كونها هزلية ، علامة على الجهل الديني ، لأنه لا يوجد حيوان يموت على أمل القيامة.
بغض النظر عن مدى ارتباطنا بحيواناتنا الأليفة ، بغض النظر عن مدى ذكائهم وفهمهم لنا ، فهم ليسوا بشرًا. لأن الحب بين الناس نادر ، فقد نقلناه إلى الحيوانات التي نحتفظ بها في المنزل كأعضاء في عائلتنا. ولكن حتى لو لبسناهم وأطعمناهم وتزوجناهم ودفنناهم كبشر ، فلن نجعلهم كذلك. إنهم حيوانات ولا ذنب لهم بالخطيئة والموت في العالم. "لأن المخلوقات قد أطاعت الباطل ، ليس طوعًا ، بل حسب إرادة من أطاعها ، على أمل أن المخلوقات نفسها ستنقذ من عبودية الفساد إلى خلاص بني الله المجيد" (رو 8. : 20-21). . تقع مسؤولية الخطيئة على عاتق الإنسان - الشخص الوحيد الذي وهبه الله العقل والمسؤولية الأخلاقية. بعد عمل يسوع المسيح الخلاصي ، يكون الإنسان مسؤولاً عن خلاصه. كما هو الحال في عدن ، فهو الآن مسؤول ليس فقط عن نفسه ، ولكن أيضًا عن بقية الخليقة التي أوكلها إليه الله. ويجب أن تبدأ رعاية الإنسان ومسؤوليته بهذا: لفهم سبب وضع الصليب على قبره وما إذا كان سيكون رمزًا للموت أو الحياة ...
