12.1 C
بروكسل
الأحد أبريل 28، 2024
الديانهمسيحيةالمسيحية غير مريحة للغاية

المسيحية غير مريحة للغاية

إخلاء المسؤولية: المعلومات والآراء الواردة في المقالات هي تلك التي تنص عليها وهي مسؤوليتهم الخاصة. المنشور في The European Times لا يعني تلقائيًا الموافقة على وجهة النظر ، ولكن الحق في التعبير عنها.

ترجمات إخلاء المسؤولية: يتم نشر جميع المقالات في هذا الموقع باللغة الإنجليزية. تتم النسخ المترجمة من خلال عملية آلية تعرف باسم الترجمات العصبية. إذا كنت في شك ، فارجع دائمًا إلى المقالة الأصلية. شكرا لتفهمك.

المؤلف الضيف
المؤلف الضيف
ينشر Guest Author مقالات من مساهمين من جميع أنحاء العالم

By ناتاليا تراوبيرج (مقابلة أجريت في خريف عام 2008 اعطى ل إيلينا بوريسوفا ودارجا ليتفاك), الخبير رقم 2009(19)، 19 مايو 657

أن تكون مسيحياً يعني أن تتخلى عن نفسك لصالح جارك. وهذا ليس له علاقة بطائفة معينة، بل يعتمد فقط على الاختيار الشخصي للشخص، وبالتالي من غير المرجح أن يصبح ظاهرة جماهيرية.

ناتاليا تراوبيرج مترجمة متميزة من الإنجليزية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية والإيطالية. الرجل الذي كشف للقارئ الروسي عن المفكر المسيحي جيلبرت تشسترتون، والمدافع كلايف لويس، والمسرحيات الإنجيلية لدوروثي سايرز، وغراهام غرين الحزين، وودهاوس الوديع، والأطفال بول جاليكو وفرانسيس بورنيت. في إنجلترا، كان يُطلق على تراوبيرج اسم "مدام تشيسترتون". وفي روسيا، كانت الراهبة جوانا، عضو مجلس إدارة جمعية الكتاب المقدس وهيئة تحرير مجلة «الأدب الأجنبي»، التي تبث على إذاعة «صوفيا» و«رادونيج»، تدرس في المعهد اللاهوتي الكتابي في سانت بطرسبرغ. الرسول أندرو .

كانت ناتاليا ليونيدوفنا تحب الحديث عما أسماه تشيسترتون "المسيحية ببساطة": ليس عن التراجع إلى "تقوى الآباء القديسين"، بل عن الحياة المسيحية والمشاعر المسيحية هنا والآن، في تلك الظروف وفي المكان الذي نحن فيه. كتبت ذات مرة عن تشيسترتون وسايرز: "لم يكن فيهما ما يحول المرء عن "الحياة الدينية" - لا الجاذبية ولا الحلاوة ولا التعصب. والآن، عندما تكتسب "خميرة الفريسيين" قوة مرة أخرى، فإن صوتهم مهم جدًا، وسوف يفوق كثيرًا." اليوم يمكن أن تُنسب هذه الكلمات بالكامل إليها وإلى صوتها.

لقد حدث أن أجرت ناتاليا تراوبيرج إحدى مقابلاتها الأخيرة مع مجلة Expert.

ناتاليا ليونيدوفنا، على خلفية الأزمة الروحية التي تعيشها البشرية، ينتظر الكثيرون إحياء المسيحية. علاوة على ذلك، يعتقد أن كل شيء سيبدأ في روسيا، لأن الأرثوذكسية الروسية تحتوي على ملء المسيحية في جميع أنحاء العالم. ما رأيك في ذلك؟

يبدو لي أن الحديث عن مصادفة الروسية والأرثوذكسية هو إذلال للإله والأبدية. وإذا بدأنا في القول بأن المسيحية الروسية هي أهم شيء في العالم، فلدينا مشاكل كبيرة تجعلنا موضع تساؤل كمسيحيين. أما النهضة... فهي لم تحدث في التاريخ. وكانت هناك بعض الطعون الكبيرة نسبيا. ذات مرة، ظن عدد من الناس أنه لا يأتي شيء صالح من العالم، فتبعوا أنطونيوس الكبير ليهرب إلى الصحراء، مع أن المسيح، كما نلاحظ، قضى أربعين يومًا فقط في الصحراء… في القرن الثاني عشر، عندما كان المتسول جاء الرهبان، وفجأة شعر الكثيرون أن حياتهم تتعارض إلى حد ما مع الإنجيل، وبدأوا في إنشاء جزر منفصلة، ​​​​أديرة، بحيث تكون متوافقة مع الإنجيل. ثم يفكرون مرة أخرى: هناك خطأ ما. وقرروا أن يحاولوا ليس في الصحراء، وليس في الدير، ولكن في العالم للعيش بالقرب من الإنجيل، لكنهم مسيجون من العالم بالنذور. ومع ذلك، فإن هذا لا يؤثر بشكل كبير على المجتمع.

في السبعينيات في الاتحاد السوفيتي، ذهب الكثير من الناس إلى الكنيسة، ناهيك عن التسعينيات. ما هذا إن لم يكن محاولة للنهضة؟

في السبعينيات، جاء المثقفون إلى الكنيسة، إذا جاز التعبير. وعندما "تحولت"، كان من الممكن ملاحظة أنها لم تظهر الصفات المسيحية فحسب، بل كما اتضح، توقفت أيضًا عن إظهار الصفات الفكرية.

ماذا يعني - ذكي؟

التي تعيد إنتاج شيء مسيحي عن بعد: أن تكون حساسًا، ومتسامحًا، وألا تمسك بنفسك، وألا تمزق رأس شخص آخر، وما إلى ذلك... ما هي طريقة الحياة الدنيوية؟ هذه هي "أريد"، "الرغبة"، ما يُسمّى في الإنجيل "الشهوة"، "الشهوة". والإنسان الدنيوي يعيش ببساطة كما يريد. حتى هنا هو عليه. في أوائل السبعينيات، بدأ عدد من الأشخاص الذين قرأوا Berdyaev أو Averintsev في الذهاب إلى الكنيسة. لكن ماذا تظن؟ إنهم يتصرفون كما كانوا من قبل، كما يريدون: يفرقون بين الحشود، ويدفعون الجميع جانبًا. لقد كادوا أن يمزقوا أفيرينتسيف إربًا في محاضرته الأولى، على الرغم من أنه يتحدث في هذه المحاضرة عن أشياء إنجيلية بسيطة: الوداعة والصبر. وهم يدفعون بعضهم البعض بعيدًا: "أنا! أنا!" أريد قطعة من أفيرينتسيف! بالطبع يمكنك أن تدرك كل هذا وتتوب. ولكن كم من الناس رأيت الذين جاءوا للتوبة ليس فقط للشرب أو ارتكاب الزنا؟ التوبة من الزنا مرحب بها، هذه هي الخطيئة الوحيدة التي يتذكرونها ويدركونها، والتي مع ذلك لا تمنعهم من ترك زوجاتهم فيما بعد... وأن خطيئة أكبر بكثير هي أن تكون فخوراً ومهماً ومتعصباً وجافاً مع الناس ، للتخويف، ليكون وقحا…

ويبدو أن الإنجيل يقول أيضًا بصرامة شديدة عن زنا الأزواج؟

لقد قيل. لكن ليس الإنجيل بأكمله مخصصًا لهذا الغرض. هناك محادثة واحدة مذهلة عندما لا يستطيع الرسل قبول كلمات المسيح بأن يصير الاثنان جسدًا واحدًا. يسألون: كيف يكون هذا ممكنا؟ فهل هذا مستحيل على البشر؟ ويكشف لهم المخلص هذا السر، ويقول إن الزواج الحقيقي هو اتحاد مطلق، ويضيف برحمة شديدة: "من يستطيع أن يتسع فليتسع". أي أن من يستطيع أن يفهم سيفهم. لذلك قلبوا كل شيء رأسًا على عقب، بل ووضعوا قانونًا في الدول الكاثوليكية ينص على أنه لا يمكنك الطلاق. لكن حاول أن تضع قانونًا لا يمكنك الصراخ فيه. لكن المسيح يتحدث عن هذا قبل ذلك بكثير: "من يغضب على أخيه باطلا فهو خاضع للدينونة".

ماذا لو لم يكن الأمر عبثًا، بل في صلب الموضوع؟

أنا لست باحثًا جيدًا في الكتاب المقدس، لكنني متأكد من أن كلمة "باطل" هنا هي تحريف. ولم ينطق بها المسيح. إنه يزيل المشكلة برمتها بشكل عام، لأن أي شخص يغضب ويصرخ، فهو متأكد من أنه لا يفعل ذلك عبثا. ولكن يقال أنه "إذا أخطأ إليك أخوك فوبخه بينك وبينه وحدكما". وحيد. بأدب وحذر كما تريد أن تنكشف. وإذا لم يسمع الإنسان، ولم يرد أن يسمع، "... فخذ أخًا أو اثنين" وتحدث معه مرة أخرى. وأخيرًا، إذا لم يستمع إليهم، فسيكون مثل "الوثني والعشار".

وهذا هو، كعدو؟

لا، أي: فليكن كشخص لا يفهم هذا النوع من الحديث. ثم تتنحى جانبًا وتفسح المجال لله. هذه العبارة – "إفساح المجال لله" – تتكرر في الكتاب المقدس بتكرار يُحسد عليه. ولكن كم عدد الأشخاص الذين رأيتهم سمعوا هذه الكلمات؟ كم من الأشخاص الذين رأيناهم جاءوا إلى الكنيسة وأدركوا: “أنا فارغ، ليس لدي سوى الغباء والتفاخر والرغبات والرغبة في تأكيد نفسي… يا رب، كيف تتحمل هذا؟ ساعدني على التحسن!" ففي نهاية المطاف، جوهر المسيحية هو أنها تقلب الإنسان كله رأساً على عقب. هناك كلمة تأتي من اليونانية "metanoia" - تغيير في التفكير. عندما يتوقف كل ما يعتبر مهمًا في العالم - الحظ، والموهبة، والثروة، والصفات الجيدة - عن أن يكون ذا قيمة. سيقول لك أي طبيب نفساني: ثق بنفسك. وفي الكنيسة أنت لا أحد. لا أحد، ولكن محبوب جدا. هناك يلجأ الإنسان، كالابن الضال، إلى أبيه – إلى الله. يأتي إليه لينال المغفرة ونوعًا من الحضور، على الأقل في ساحة والده. ينحني له أبوه المسكين بالروح ويبكي ويتركه يتقدم.

فما هو معنى عبارة "فقراء بالروح"؟

نعم. الجميع يفكر: كيف يمكن أن يكون هذا؟ ولكن بغض النظر عن كيفية تفسير ذلك، فإن الأمر كله يعود إلى حقيقة أنهم لا يملكون شيئًا. يمتلك الإنسان الدنيوي دائمًا شيئًا ما: موهبتي، ولطفي، وشجاعتي. ولكن هؤلاء ليس لديهم شيء: إنهم يعتمدون على الله في كل شيء. يصبحون كالأطفال. ولكن ليس لأن الأطفال مخلوقات جميلة نقية كما يدعي بعض علماء النفس، ولكن لأن الطفل عاجز تماما. لا يوجد بدون والده، لن يستطيع أن يأكل، لن يتعلم الكلام. والفقراء بالروح هكذا. إن المجيء إلى المسيحية يعني أن عددًا معينًا من الناس سيعيشون حياة مستحيلة من وجهة نظر دنيوية. بالطبع، سيحدث أيضًا أن يستمر الشخص في فعل ما هو معتاد بالنسبة لنا، وهو أمر مثير للشفقة وغير سعيد ومضحك. يمكنه أن يسكر مثل الحصان الرمادي. من الممكن أن تقع في الحب في الوقت الخطأ. بشكل عام، سيبقى فيه كل شيء إنساني. ولكن سيتعين عليه أن يحسب أفعاله وأفكاره من المسيح. وإذا قبلها الإنسان ولم يفتح قلبه فحسب، بل عقله أيضًا، حدث التحول إلى المسيحية.

الحزبية بدلا من الحب

يعرف معظم المسيحيين عن وجود ديانات مختلفة، والبعض الآخر مهتم بالاختلافات القانونية. هل هذا مهم للحياة اليومية للمسيحي؟

أعتقد لا. خلاف ذلك، اتضح أنه عندما أتينا إلى الكنيسة، فقد وصلنا ببساطة إلى مؤسسة جديدة. نعم إنها جميلة، نعم، هناك غناء رائع هناك. لكن الأمر خطير للغاية عندما يقولون: يقولون، أنا أحب كنيسة كذا وكذا، لأنهم يغنون جيدًا هناك... سيكون من الأفضل لو ظلوا صامتين، بأمانة، لأن المسيح لم يرنم أبدًا في أي مكان. عندما يأتي الناس إلى الكنيسة، يجدون أنفسهم في مؤسسة حيث يكون كل شيء على العكس من ذلك.

هذا مثالي. في واقع الأمر؟

في الواقع، هذا أمر شائع جدًا اليوم: ملكنا لك. من هو الأكثر برودة - الكاثوليك أم الأرثوذكس؟ أو ربما المنشقين. أتباع الأب ألكسندر مين أو الأب جورجي كوتشيتكوف. كل شيء مقسم إلى دفعات صغيرة. بالنسبة للبعض، روسيا هي أيقونة المسيح، بالنسبة للآخرين، على العكس من ذلك، فهي ليست أيقونة. كما أنها شائعة بين الكثير منا، أليس كذلك؟ تناولت وخرجت إلى الشارع وأحتقر كل من لم ينضم إلى الكنيسة. لكننا خرجنا إلى الذين أرسلنا إليهم المخلص. لقد دعانا ليس عبيدًا بل أصدقاء. وإذا بدأنا، من أجل الأفكار والقناعات والمصالح، في نشر العفن على أولئك الذين لا يعيشون بحسب "شريعتنا"، فنحن لسنا مسيحيين حقًا. أو هناك مقال لسيميون فرانك يتحدث فيه عن جمال الكنائس الأرثوذكسية: نعم، لقد رأينا عالماً من الجمال العجيب وأحببناه كثيراً، وأدركنا أن هذا هو أهم شيء في العالم، ولكن هناك الناس من حولنا الذين لا يفهمون هذا. وهناك خطر أن نبدأ في محاربتهم. ونحن للأسف نسير في هذا الاتجاه. على سبيل المثال، قصة معجزة النار المقدسة. الاعتقاد بأننا، المسيحيين الأرثوذكس، نحن الأفضل، لأنه بالنسبة لنا فقط، في عيد الفصح، تظهر النار المقدسة، ولجميع الآخرين – اللعنة، هذا مذهل! اتضح أن الأشخاص الذين ولدوا، على سبيل المثال، في فرنسا، حيث توجد الكاثوليكية، مرفوضون من الله. من الله الذي يقول أنه يجب على المسيحي، مثل الشمس للإنسان، أن يشرق على الحق وعلى الباطل! ما علاقة كل هذا بالبشارة؟ وما هذا إن لم يكن ألعابًا جماعية؟

أصلا هل هذا نفاق؟

نعم. ولكن إذا كان المسيح لم يغفر لأحد، ففقط "للأبرار"، أي الفريسيين. لا يمكنك أن تبني حياة بحسب الإنجيل باستخدام القانون: فهو غير مناسب، فهذه ليست هندسة إقليدية. ونحن أيضًا نبتهج بقوة الله. لكن لماذا؟ هناك الكثير من هذه الديانات. أي دين وثني معجب بقوة الله والسحر. يكتب ألكساندر شميمان، نعم، ربما كتبوا من قبل، أن المسيحية ليست دينًا، ولكنها علاقة شخصية بالمسيح. ولكن ماذا يحدث؟ هنا شباب يبتسمون ويتحدثون ويذهبون لتناول القربان... وخلفهم نساء كبيرات في السن يحملن عيدان تناول الطعام بعد إجراء عملية جراحية. ولن يخطر ببال الرجال أن يفوتوا الجدات. وهذا مباشرة بعد القداس، حيث قيل كل شيء مرة أخرى! لم أذهب لتناول القربان عدة مرات بسبب الغضب من ذلك كله. ثم في إذاعة "رادونيج"، التي تبث عادة يوم الأحد، قالت للمستمعين: "يا شباب، اليوم لم أتناول القربان بسببكم". لأنك تنظر، وهناك بالفعل شيء ما يحدث في روحك، ليس فقط لتناول الشركة، ولكن أيضًا للخجل من النظر إلى الكنيسة. إن المناولة ليست عملاً سحريًا. هذا هو العشاء الأخير، وإذا أتيت لتحتفل معه بالأمسية التي يحتفل بها إلى الأبد قبل موته، فحاول أن تسمع شيئًا واحدًا على الأقل أضافه المسيح إلى العهد القديم والذي قلب كل شيء رأسًا على عقب: "... أحبوا بعضكم بعضًا". كما أحببتك… »

العبارة الشائعة هي "لا تفعل ما لا تريد أن تفعله".

نعم، محبة كل إنسان صالح تعني هذه القاعدة الذهبية. معقول جدًا: لا تفعل هذا وسوف تخلص. مصفوفة العهد القديم، والتي استولى عليها الإسلام فيما بعد. والحب المسيحي أمر مؤسف مفجع. قد لا تحب الشخص على الإطلاق. قد يكون مثيرًا للاشمئزاز تمامًا بالنسبة لك. لكنك تفهم أنه، إلى جانب الله، ليس لديه حماية مثلك. كم مرة نرى مثل هذه الشفقة حتى في بيئة كنيستنا؟ لسوء الحظ، حتى هذه البيئة في بلدنا لا تزال في أغلب الأحيان غير سارة. حتى كلمة "الحب" نفسها قد تم اختراقها بالفعل. يقول الكاهن وهو يهدد الفتيات بالنار بسبب الإجهاض: "والشيء الرئيسي هو الحب..." عندما تسمع هذا، حتى مع عدم المقاومة الكاملة، هناك رغبة في أخذ هراوة جيدة و...

أليس الإجهاض شرا؟

شر. لكنها أشياء خاصة للغاية. وإذا كان النشاط المسيحي الرئيسي هو مكافحة الإجهاض، فهناك بعض السحر في هذا – في الفهم الأصلي للكلمة. لنفترض أن فتاة ما أرادت الحب، مثل أي شخص عادي، ووجدت نفسها في موقف يصعب فيه الولادة. ويخبرها الكاهن أنها إذا ماتت أثناء الإجهاض، فسوف تذهب إلى الجحيم على الفور. وتضرب بقدميها وتصرخ: "لن أذهب إلى أي من كنائسكم!" وهو يفعل الشيء الصحيح بالدوس. حسنًا، هيا يا كريستيان، امنع الإجهاض وأخيف الفتيات اللاتي سمعن أنه لا يوجد شيء أعلى من الوقوع في الحب وأنه لا يمكنك رفض أي شخص لأنه قديم الطراز، أو غير مسيحي، أو أيا كان. إنه أمر فظيع، لكن الكاثوليك لديهم مثل هذه العادات ...

ماذا عن الأرثوذكسية؟

لدينا المزيد على الجانب الآخر: فهم يتساءلون عما إذا كان من الممكن الاحتفاظ بالكلاب في منزل تُعلق فيه الأيقونات، وأحد المواضيع الرئيسية هو الصيام. بعض الأشياء الوثنية الغريبة. أتذكر عندما كنت قد بدأت للتو في البث على قناة إذاعية صغيرة تابعة للكنيسة، سألوني سؤالاً: "من فضلك قل لي، هل هي خطيئة كبيرة إذا أكلت قبل النجمة عشية عيد الميلاد؟" كدت أنفجر في البكاء حينها على الهواء وتحدثت لمدة ساعتين عما نتحدث عنه الآن.

تنكر نفسك

إذن ماذا يمكننا أن نفعل هنا؟

ولكن لا يوجد شيء مخيف جدا حول هذا الموضوع. عندما لم يكن لدينا مفهوم الخطيئة لفترة طويلة، وبعد ذلك بدأنا نقبل أي شيء كخطيئة باستثناء محبة الذات، "القدرة على الحياة"، والإرادة الذاتية، والثقة في برنا ومثابرتنا، نحتاج أن نبدأ كله من جديد. وكان على الكثيرين البدء من جديد. ومن له أذنان للسمع فليسمع. هنا، على سبيل المثال، الطوباوي أوغسطينوس، القديس العظيم. لقد كان ذكيًا، وكان مشهورًا، وكانت لديه مسيرة مهنية رائعة، إذا قمنا بقياسها بمصطلحاتنا. لكن الحياة أصبحت صعبة بالنسبة له، وهو أمر معتاد للغاية.

ماذا يعني: أصبح من الصعب على أوغسطينوس أن يعيش؟

هذا عندما تبدأ في إدراك أن هناك خطأ ما. في الوقت الحاضر يخفف الناس من هذا الشعور بالذهاب إلى كنيسة جميلة والاستماع إلى الترنيم الجميل. صحيح أنهم في أغلب الأحيان يبدأون في كراهية كل شيء أو يصبحون منافقين، دون أن يسمعوا أبدًا ما قاله المسيح. ولكن هذا لم يكن الحال مع أوغسطينوس. جاء إليه أحد الأصدقاء وقال: “انظر يا أوغسطينوس، على الرغم من أننا علماء، إلا أننا نعيش مثل اثنين من الحمقى. نحن نبحث عن الحكمة، وكل شيء غير موجود”. أصبح أوغسطين متحمسًا جدًا وركض إلى الحديقة. وسمعت من مكان ما: "خذها واقرأها!" يبدو أن هذا الصبي كان يصرخ لشخص ما في الشارع. وسمع أوغسطينوس أنه كان له. ركض إلى الغرفة وفتح الإنجيل. وقد وجدت رسالة بولس تقول: "البسوا الرب يسوع المسيح ولا تحوّلوا هموم الجسد إلى شهوات". عبارات بسيطة: انكر نفسك واحمل الصليب، ولا تحول مخاوفك بشأن نفسك إلى رغباتك الغبية، وافهم أن أهم قانون دنيوي في العالم – أن تفعل ما برأسي أو، لا أعرف ماذا أيضًا. ، يريد – ليس للمسيحي لا يهم. هذه الكلمات غيرت أوغسطين تمامًا.

يبدو أن كل شيء بسيط. ولكن لماذا نادرا ما يتمكن الشخص من إنكار نفسه؟

المسيحية في الواقع غير مريحة للغاية. حسنًا، لنفترض أنهم سمحوا لشخص ما بأن يكون هو الرئيس، ويجب أن يعتقد أنه من الصعب جدًا التصرف كمسيحي في مثل هذه الحالة. كم يحتاج من الحكمة! كم من اللطف مطلوب! يجب عليه أن يفكر في الجميع كأنه نفسه، وبشكل مثالي، كما يفعل المسيح مع الناس. وعليه أن يضع نفسه مكان كل من يسير تحته ويعتني به. أو، كما أتذكر، سألوني لماذا، عندما أتيحت لي مثل هذه الفرصة، لم أهاجر. أجبت: «لأن ذلك سيقتل والدي. لن يجرؤوا على المغادرة وسيبقون هنا، كبارًا في السن، مرضى ووحيدين». ولدينا خيار مماثل في كل خطوة. على سبيل المثال، شخص من الأعلى غمر شقتك، وليس لديه المال لتعويضك عن الإصلاحات... يمكنك مقاضاته أو البدء في الجدال معه وبالتالي تسمم حياته. أو يمكنك ترك كل شيء كما هو، وبعد ذلك، إذا سنحت الفرصة، قم بإجراء الإصلاحات بنفسك. بإمكانك أيضاً أن تتخلى عن دورك.. كن هادئاً، ليس مهماً.. لا تنزعج.. أشياء بسيطة جداً. وسوف تحدث معجزة الولادة من جديد تدريجياً. لقد أكرم الله الإنسان بالحرية، ولا يمكن أن ينكسر إلا نحن أنفسنا بإرادتنا الحرة. وبعد ذلك سوف يفعل المسيح كل شيء. نحتاج فقط، كما كتب لويس، ألا نخاف من فتح الدرع الذي نحن مقيدون به والسماح له بالدخول إلى قلوبنا. هذه المحاولة وحدها تغير الحياة تمامًا وتعطيها قيمة ومعنى وبهجة. وعندما قال الرسول بولس: "اِفْرَحُوا كُلَّ حِينٍ!"، كان يقصد مثل هذا الفرح – في أعلى قمم الروح.

وقال أيضاً "ابكوا مع الباكين"...

الشيء هو أن أولئك الذين يعرفون كيفية البكاء هم وحدهم الذين يمكنهم أن يفرحوا. يشارك أحزانهم وأحزانهم مع الباكين ولا يهربون من المعاناة. يقول المسيح أن الحزانى طوبى لهم. طوبى يعني السعادة والحصول على كل ملء الحياة. ومواعيده ليست سماوية بل أرضية. نعم المعاناة فظيعة ومع ذلك، عندما يعاني الناس، يقدم المسيح: "تعالوا إلي يا جميع المتألمين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم". ولكن بشرط واحد: احملوا نيري عليكم، فتجدوا راحة لنفوسكم. والشخص يجد السلام حقا. علاوة على ذلك، هناك سلام عميق، وليس على الإطلاق أنه سوف يتجول وكأنه متجمد: إنه يبدأ فقط في العيش ليس في الغرور، وليس في حالة من الفوضى. ثم تأتي حالة ملكوت الله هنا والآن. وربما، بعد أن تعلمنا ذلك، يمكننا مساعدة الآخرين أيضًا. وهنا شيء مهم جدا. المسيحية ليست وسيلة للخلاص. المسيحي ليس هو من يخلص، بل من يخلص.

أي يجب عليه أن يعظ جاره ويساعده؟

ليس فقط. والأهم من ذلك أنه يقدم عنصرًا صغيرًا من نوع مختلف من الحياة إلى العالم. قدمت عرابتي ومربيتي مثل هذا العنصر. ولن أستطيع أن أنسى أبدًا أنني رأيت مثل هذا الشخص وعرفته. لقد كانت قريبة جدًا من الإنجيل. كانت خادمة مفلسة، وعاشت كمسيحية كاملة. لم تؤذي أحدًا أبدًا، ولم تقل كلمة مسيئة أبدًا. أتذكر مرة واحدة فقط... كنت لا أزال صغيرًا، ذهب والداي إلى مكان ما، وكنت أكتب لهم رسائل كل يوم، كما اتفقنا. وتنظر إلى ذلك امرأة كانت تزورنا وتقول: "حسنًا، كيف نتعامل مع إحساس الطفل بالواجب؟ " لا تفعل أبدًا يا عزيزي أي شيء لا ترغب في القيام به. وستكون شخصًا سعيدًا." ثم تحولت مربيتي إلى اللون الشاحب وقالت: "من فضلك اغفر لنا. لكم منزلكم الخاص، ولنا منزلنا”. لذلك سمعت منها مرة واحدة في حياتي كلمة قاسية.

هل كانت عائلتك ووالديك مختلفين؟

جدتي ماريا بتروفنا لم ترفع صوتها أبدًا. لقد تركت المدرسة التي كانت تعمل فيها كمعلمة لأنها اضطرت هناك إلى قول أشياء مناهضة للدين. بينما كان الجد على قيد الحياة، كانت تتجول حوله مثل سيدة حقيقية: في قبعة ومعطف رسمي. ثم انتقلت للعيش معنا. ولم يكن الأمر سهلاً بالنسبة لها، فهي شخص صعب للغاية، على ما يبدو من حيث النوع، معنا، أشخاص مهملين. هذه أمي، وابنتها، وهنا زوجها غير المتزوج، ومخرج سينمائي، وبوهيمي بشكل عام… لم تقل جدتي أبدًا أنه يهودي، لأن المسيحي العادي لا يمكن أن يكون معاديًا للسامية. وكم عانت معي! أنا، فتاة بلهاء تبلغ من العمر سبعة عشر عامًا ولم أذهب إلى المدرسة، ذهبت إلى الجامعة وهناك كدت أشعر بالجنون من البهجة والنجاح والوقوع في الحب... وإذا كنت تتذكر كل الأشياء الغبية التي قمت بها! لقد وقعت في الحب وسرقت خاتم زواج جدي، معتقدة أن المشاعر العظيمة التي شعرت بها أعطتني الحق في حشو هذا الخاتم بالصوف القطني، ووضعه على إصبعي والتجول به. ربما كانت المربية ستقول بهدوء أكبر، لكن الجدة كانت ستقول بقسوة: "لا تفعل هذا. كلام فارغ."

وهل هذا صعب؟

بالنسبة لها – كثيراً. وأمي، لكي أرتدي ملابس أكثر عصرية مما اعتقدت أنه ممكن بعد تربية جدتي ومربيتي، يمكنها أن تضرب رأسي بالحائط لتثبت لي شيئًا ما. لكنها، المعذبة بالحياة البوهيمية، الغريبة عنها أيضًا بسبب تربيتها، والتي اضطرت إلى قيادتها، لا يمكن الحكم عليها. وكانت تعتقد دائمًا أن عليها أن تثنيني عن الإيمان، لأنني كنت أدمر نفسي. حتى ميسينجا دعاني ليعيدني إلى صوابي. لا، لم تحارب المسيحية، لقد فهمت فقط أن الأمر سيكون صعبًا على ابنتها. وليس لأننا عشنا في الاتحاد السوفيتي، حيث أعلنوا أنه لا يوجد إله. في أي قرن، يحاول الآباء ثني أطفالهم عن المسيحية.

حتى في العائلات المسيحية؟

حسنًا، على سبيل المثال، أنطونيوس الكبير، والقديس ثيودوسيوس، وكاترين السيينا، وفرنسيس الأسيزي... جميع القصص الأربع لها آباء مسيحيون. وكل شيء عن حقيقة أن جميع الأطفال هم أشخاص مثل الناس، وطفلي غبي. لا يريد ثيودوسيوس أن يرتدي ملابس أنيقة كما ينبغي لفصله، ويكرس الكثير من الطاقة والوقت للأعمال الصالحة. تعتني كاثرين بالمرضى والفقراء يوميًا، وتنام لمدة ساعة يوميًا، بدلًا من الخروج مع أصدقائها والاهتمام بالمنزل. يرفض فرانسيس الحياة المبهجة وميراث والده... لطالما اعتبرت مثل هذه الأشياء غير طبيعية. حسنا، الآن، عندما أصبحت مفاهيم "النجاح"، "المهنة"، "الحظ" عمليا مقياسا للسعادة، بل وأكثر من ذلك. جذب العالم قوي جدًا. وهذا لا يحدث أبدًا تقريبًا: "قف على رأسك"، وفقًا لتشسترتون، وعش على هذا النحو.

ما الفائدة من كل هذا إذا كان عدد قليل فقط هم الذين أصبحوا مسيحيين؟

ولكن لم يكن من المتصور أي شيء ضخم. لم يكن من قبيل المصادفة أن المسيح تكلم بهذه الكلمات: "الخميرة"، "الملح". مثل هذه القياسات الصغيرة. لكنهم يغيرون كل شيء، يغيرون حياتك بأكملها. حافظ على السلام. إنهم يحتفظون بأي عائلة، حتى تلك التي وصلوا فيها إلى العار المطلق: في مكان ما، شخص ما، مع نوع من الصلاة، مع نوع من الفذ. هناك، ينفتح عالم كامل من هذا الغريب للوهلة الأولى: عندما يكون الأمر سهلاً، افعل ذلك، عندما يكون الأمر صعبًا، تحدث، عندما يكون الأمر مستحيلًا، صلِّ. ويعمل.

وكذلك التواضع الذي بمساعدته فقط يمكنك التغلب على الشر الذي ينتصر حولك.

رسم توضيحي: نوع أيقوني "شفاء السائر أثناء نومه"

المصدر: http://trauberg.com/chats/hristianstvo-e-to-ochen-neudobno/

- الإعلانات -

المزيد من المؤلف

- المحتوى الحصري -بقعة_صورة
- الإعلانات -
- الإعلانات -
- الإعلانات -بقعة_صورة
- الإعلانات -

يجب أن يقرأ

أحدث المقالات

- الإعلانات -