The Fransada dini mənzərə məqaləsinə görə, kilsə və dövlətin ayrılması haqqında 1905-ci ildə qəbul edilən qanundan sonra dərin diversifikasiyaya məruz qalıb. Kekeli Koffi nəşr olundu religactu.fr. 20-ci əsrin əvvəllərində rəsmi olaraq tanınan dörd dindən başqa - katoliklik, islahatçı və lüteran protestantlığı və yəhudilik - yeni dinlər meydana çıxdı.
“İslam, Buddizm və Pravoslavlıq özlərini təsdiqləyərək, Fransaya ən çox müsəlman olan Avropa dövləti statusunu verdilər. Yəhudi və Buddist möminlər,” Koffi yazır. 1872-ci ildən bəri şəxslərin dini mənsubiyyəti haqqında rəsmi məlumatlar toplanmasa da, mövcud vəziyyətin konturunu cızmaq olar:
- Katoliklik Fransada üstünlük təşkil edən inanc olaraq qalır, baxmayaraq ki, onun təsiri 1980-ci illərdən bəri əhəmiyyətli dərəcədə azalıb. Hal-hazırda əhalinin 60%-dən çoxu özünü katolik hesab edir, lakin yalnız 10%-i fəal şəkildə təcrübə aparır.
- Ateizm və aqnostisizm durmadan yüksəlir, fransızların təxminən 30%-i özlərini dinsiz elan edir.
- İslam Fransada ikinci ən böyük dindir və təqribən 5 milyon müsəlman - həm etiqad edən, həm də əməl etməyən - əhalinin təxminən 6%-ni təşkil edir.
- Protestantlıq əhalinin 2%-ni, təxminən 1.2 milyon nəfəri təşkil edir.
- Yəhudiliyin 600,000-ə yaxın ardıcılı (1%), əsasən də Sefarad mənşəlidir.
- Fransada əsasən Asiya mənşəli 300,000 Buddist inanclı, üstəgəl 100,000 nəfər var ki, bu da ümumi sayı 400,000-ə çatıb.
Koffi qeyd edir ki, digər dini cərəyanlar da mübahisələrə baxmayaraq canlılıq nümayiş etdirirlər. Onların arasında hinduların təxminən 150,000 nəfər olduğu təxmin edilir. Yehovanın Şahidləri 140,000-da, Scientologists 40,000-ə yaxınlaşır və 30,000-ə yaxın sikxlər Sena-Saint-Denisdə cəmləşmişdir.
Bu dəyişən mənzərə dini idarə etmək üçün köhnə modellərin aktuallığı ilə bağlı suallar doğurur, Koffi yekunlaşdırır. 1905-ci il qanununun özü zamana və dəyişikliyə tab gətirə bilsə də, Daxili İşlər Nazirliyinin İnamlar Bürosu kimi qurumlar yeni reallığa uyğunlaşmayıb və Fransada bir neçə din varmış kimi fəaliyyətlərini davam etdirirlər.
