28 студзеня 2022 г. Святы Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы, азнаёміўшыся з паведамленнем Святога Сінода Александрыйскага Патрыярхату, апублікаваным 12 студзеня 2022 г. у сувязі са стварэннем Рускай Праваслаўнай Царквой Патрыяршага Экзархату Афрыкі. , прыняў заяву, апублікаваную ніжэй (часопіс № 1). Пераклады часопіса і прынятага паведамлення Свяшчэннага Сінода на англійскую і грэчаскую мовы будуць апублікаваны на сайце Службы сувязі Аддзела знешніх царкоўных сувязяў Маскоўскага Патрыярхату і на афіцыйным сайце Рускай Праваслаўнай Царквы Patriarchia.ru .
* * *
Члены Святога Сінода Рускай Праваслаўнай Царквы азнаёміліся з апублікаваным 12 студзеня 2022 года камюніке Святога Сінода Александрыйскага Патрыярхату, прысвечаным стварэнні Рускай Праваслаўнай Царквой Патрыяршага Экзархату Афрыкі.
Святы Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы лічыць неабходным адрэагаваць на зробленыя ў дакуменце спробы сказіць сапраўдныя прычыны і абставіны ўтварэння Экзархату.
Рашэнне Маскоўскага патрыярхату ў камюніке тлумачыцца «фактам прызнання аўтакефаліі Украінскай праваслаўнай царквы» Блажэйшым Патрыярхам Александрыйскім Феадорам.
Такая заява грунтуецца на заведама хлуслівым тэзісе, бо Украінская Праваслаўная Царква як існавала, так і існуе як самастойная частка Рускай Праваслаўнай Царквы ў яе кіраванні. Украінская царква не прасіла і не атрымала ніякай аўтакефаліі. Наадварот, яна рашуча адкінула навязаны ёй звонку і падтрыманы тагачаснымі дзяржаўнымі ўладамі краіны і схізматыкамі працэс прадастаўлення так званага томасу аб аўтакефаліі. Пра гэта неаднаразова і публічна гаварылася ў афіцыйных заявах Архірэйскага Сабору і Сінода Украінскай Праваслаўнай Царквы, у прамовах яе архіпастыраў, духавенства, манаства і свецкіх, пераважная большасць з якіх жадала і жадае захаваць еднасць з Маскоўскага Патрыярхату.
Так званая аўтакефалія была прадастаўлена Канстантынопальскім Патрыярхатам не кананічнай Украінскай Праваслаўнай Царкве — найбуйнейшай канфесіі ва Украіне, якая на сённяшні дзень налічвае 108 епіскапаў, 12,381 12,513 прыход, 260 4,630 духавенства, XNUMX манастыроў і XNUMX манастыроў. якія адпалі ад яе і працягваюць варожаць супраць яе. Менавіта з гэтых асобаў, якія не мелі законнага пасвячэння і ласкі святарства, і з іх аднадумцаў Канстантынопальскі Патрыярхат насуперак канонам утварыў «аўтакефальную царкву». І менавіта з гэтай схізматычнай, бязлітаснай структурай уступіў у зносіны Блажэнства Патрыярх Александрыйскі Феадор.
Святы Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы са смуткам адзначае скажэнне праваслаўнай эклезіялогіі, якое выявілася ў рэалізацыі сцэнара так званай украінскай аўтакефаліі. Аднак гэтае скажэнне не было дапушчана Рускай Царквой, пра што гаворыцца ў камюніке Александрыйскага Сінода. Яно сустракаецца ў актах Канстанцінопальскага патрыярхату, які незаконна ўварваўся ва Украіну, а таксама ў заявах яго высокіх прадстаўнікоў. Спробы зацвердзіць першага Прадстаяцеля паводле дыптыха як «першага без роўных» у Праваслаўнай Царкве, які нібыта мае выключнае права даваць і адклікаць аўтакефалію па ўласным меркаванні, адарваць іх часткі ад Памесных Цэркваў, каб у аднабаковым парадку адклікаць дакументы больш чым трохсотгадовай даўніны, аднаасобна адмяняць у судовым парадку рашэнні Сабораў Епіскапаў іншых аўтакефальных Цэркваў аб самавольным «аднаўленні» асоб, якія ніколі не мелі святога сану, - гэта бясспрэчны адыход ад патрыстычнага вучэння аб Царкве і шматвяковая праваслаўная традыцыя.
Члены Святога Сінода Рускай Праваслаўнай Царквы ўспамінаюць прамовы Прадстаяцеляў Александрыйскай Праваслаўнай Царквы ў падтрымку кананічнай Царквы ва Украіне ва ўлонні Маскоўскага Патрыярхату, у тым ліку выказванні Блажэйшага Патрыярха Феадора, якія ён неаднаразова зроблены ў мінулым да нядаўняга часу. Як засьведчыў Яго Блажэнства ў інтэрвію ў 2016 годзе, ён заўсёды займаў «пазыцыю, што Ўкраінская Царква зьяўляецца неад’емнай часткай Рускай Праваслаўнай Царквы». У 2018 годзе, наведваючы Адэсу, Прадстаяцель Александрыйскага Патрыярхату заклікаў вернікаў быць вернымі «кананічнай Царкве Украіны на чале з Блажэйшым Мітрапалітам Ануфрыем».
Аднак 8 лістапада 2019 г. Блажэнства Патрыярх Феадор нечакана абвясціў аб прызнанні ўкраінскай раскольніцкай групы, пачаў памінаць яе лідэра на богаслужэннях, а 13 жніўня 2021 г. увайшоў з ім у непасрэднае еўхарыстычнае зносіны.
Як вядома, прызнанне Блажэйшым Патрыярхам Феадорам раскольніцкай структуры ва Украіне выклікала непрыманне, у тым ліку і ў самой Александрыйскай Праваслаўнай Царкве. Многія з яе духавенства публічна выступілі ў абарону кананічнай Украінскай Царквы, заявілі пра сваю нязгоду з відавочна незаконным рашэннем свайго Прадстаяцеля і не жадалі быць у кананічнай падпарадкаванасці таму, хто стаў на шлях расколу.
На працягу двух гадоў Руская Царква не рэагавала на звароты афрыканскага духавенства, якія звярталіся да яе, але цярпліва чакала, пакуль Блажэйшы Патрыярх Феадор перадумае. Аднак за гэты час Блажэнства не абмежаваўся толькі ўшанаваннем памяці кіраўніка адной з украінскіх раскольніцкіх груповак у дыптыхах праваслаўных прадстаяцеляў, а ўступіў у эўхарыстычныя зносіны з ім і іншымі «іерархамі» гэтай структуры. Гэтыя журботныя падзеі пераканалі Святы Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы ў неабходнасці адрэагаваць на атрыманыя заклікі і стварыць у гэтых выключных абставінах Патрыяршы Экзархат у Афрыцы.
Такое складанае рашэнне, прынятае ў сітуацыі прызнання Александрыйскім Патрыярхам украінскіх схізматыкаў, ні ў якім разе не з'яўляецца выразам прэтэнзій на кананічную тэрыторыю старажытнай Александрыйскай царквы, а пераследуе адзіную мэту – надаць кананічную абароны тым праваслаўным духавенствам Афрыкі, якія не жадаюць удзельнічаць у беззаконнай легітымізацыі расколу ва Украіне.
Заклікаем Блажэйшага Патрыярха Александрыйскага Феадора II і архіпастыраў Найсвяцейшай Александрыйскай царквы спыніць падтрымку ўкраінскага расколу і вярнуцца на кананічны шлях дзеля захавання адзінства Святога Праваслаўя.
Сінод РПЦ прыняў у Маскоўскі Патрыярхат 102 клірыкі з васьмі краін Афрыкі
Галоўнае: у юрысдыкцыю Рускай Праваслаўнай Царквы былі прыняты 102 клірыкі Александрыйскага Патрыярхату з васьмі афрыканскіх краін.
Падрабязнасці: Святы Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы прыняў рашэнне аб прыняцці духавенства ў адпаведнасці з пададзенымі раней хадайніцтвамі, паведамляе patriarchi.ru.
Сінод таксама ўтварыў Патрыяршы Экзархат Афрыкі ў складзе Паўночна-Афрыканскай і Паўднёва-Афрыканскай епархій, кіраўнік Патрыяршага Экзархату Афрыкі насіў тытул «Клін». Прызначаны мітрапалітам Клінскім, Патрыяршым Экзархам Афрыканскім архіепіскапам Ерэванскім і Армянскім Леанідам з даручэннем кіравання Паўночна-Афрыканскай епархіяй і часовага кіравання Паўднёва-Афрыканскай епархіяй.
Душпастырскія абавязкі Паўночна-Афрыканскай дыяцэзіі ўключаюць Цэнтральна-Афрыканскую Рэспубліку, Рэспубліку Камерун, Рэспубліку Паўднёвы Судан, Федэратыўная Дэмакратычная Рэспубліка Эфіопія, Федэратыўная Рэспубліка Самалі, Сейшэльскія Астравы і ўсе іншыя афрыканскія дзяржавы. на поўнач ад іх. У яго склад увайшлі таксама стаўрапігіяльныя прыходы Маскоўскага Патрыярхату ў Арабскай Рэспубліцы Егіпет, Туніскай Рэспубліцы і Каралеўстве Марока.
Душпастырскія абавязкі Паўднёва-Афрыканскай дыяцэзіі ўключаюць Дэмакратычную Рэспубліку Сан-Тамэ і Прынсіпі, Дэмакратычную Рэспубліку Конга, Рэспубліку Конга, Рэспубліку Габон, Рэспубліку Экватарыяльная Гвінея, Рэспубліку Кенія, Рэспубліку Уганды, Рэспублікі Мадагаскар і ўсіх іншых афрыканскіх дзяржаў на поўдзень ад іх. Стаўрапігіяльны прыход Маскоўскага Патрыярхату ў Паўднёва-Афрыканскай Рэспубліцы таксама ўвайшоў у склад Паўднёва-Афрыканскай епархіі.
Як паведамлялася раней, пасля саслужэння Патрыярха Феадора з кіраўніком ПЦУ Епіфаніем шэраг клірыкаў Александрыйскай царквы заявілі пра нежаданне мець зносіны з раскольнікамі.
Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы заклікаў Александрыйскую царкву адмовіцца ад падтрымкі расколу
Толькі што завяршыўся Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы, азнаёміўшыся з камюніке Святога Сінода Александрыйскага Патрыярхату ў сувязі са стварэннем Рускай Праваслаўнай Царквой Афрыканскага Патрыяршага Экзархату, прыняў заяву.
Сінод палічыў, што Александрыйская царква, якая назвала дзеянні Рускай праваслаўнай царквы «ўварваннем» на кананічную тэрыторыю Александрыйскай праваслаўнай царквы, прадставіла акалічнасці стварэння Афрыканскага экзархата ў скажоным выглядзе.
«Святы Сінод Рускай Праваслаўнай Царквы лічыць неабходным адрэагаваць на прадпрынятыя ў дакуменце спробы сказіць сапраўдныя прычыны і абставіны ўтварэння Экзархату», — гаворыцца ў пастанове Сінода.
Яшчэ раз падрабязна патлумачыўшы абставіны – а менавіта адсутнасьць аўтакефаліі Ўкраінскай Праваслаўнай Царквы, так званы томос аб аўтакефаліі, навязаны звонку і падтрыманы мінулымі дзяржаўнымі ўладамі Ўкраіны, які прымалі толькі схізматыкі. з кананічнай царквой, а таксама ўступленне ў зносіны з раскольніцкай структурай Блажэйшага Патрыярха Александрыйскага Феадора – Сінод са шкадаваннем адзначыў скажэнне праваслаўнай царкоўнасці (вучэння аб Царкве Хрыстовай – рэд.).
У той жа час прызнанне Блажэйшым Патрыярхам Феадорам схізматычнай структуры ва Украіне выклікала непрыманне ў самой Александрыйскай Праваслаўнай Царкве. Частка яе духавенства публічна выступіла ў абарону кананічнай Украінскай Царквы, заявіла пра сваю нязгоду з відавочна незаконным рашэннем свайго Прадстаяцеля і не жадала быць у кананічнай падпарадкаванасці таму, хто стаў на шлях расколу.
«Руская царква на працягу двух гадоў не рэагавала на звароты афрыканскага духавенства, якія да яе звярталіся, — падкрэсліваецца ў заяве Сінода, — але цярпліва чакала, калі Блажэйшы Патрыярх Феадор перадумае.
Але сітуацыя толькі пагаршалася. Блажэйшы Патрыярх Феадор не толькі працягваў памінаць кіраўніка ўкраінскіх раскольнікаў у дыптыхах праваслаўных прадстаяцеляў, але і ўступіў у эўхарыстычныя зносіны з ім і іншымі «іерархамі» гэтай структуры. Гэтыя журботныя падзеі пераканалі Рускую Праваслаўную Царкву, што ў гэтых выключных абставінах неабходна адрэагаваць на заклікі духавенства і стварыць Патрыяршы Экзархат у Афрыцы.
Такое складанае рашэнне, гаворыцца ў заяве, не з'яўляецца выразам прэтэнзій на кананічную тэрыторыю старажытнай Александрыйскай царквы, а пераследуе адзіную мэту – даць кананічную абарону праваслаўным духавенствам, якія не жадаюць удзельнічаць у беззаконнай легітымізацыі. расколу ва Ўкраіне.
Завяршаецца заява заклікам да Блажэйшага Патрыярха Феадора ІІ і архіпастыраў Найсвяцейшай Александрыйскай царквы адмовіцца ад падтрымкі ўкраінскага расколу і вярнуцца на кананічны шлях.
Дарэчы
Святароў, якія пераехалі з Александрыі ў Рускую праваслаўную царкву, папрасілі пакінуць храмы і жыллё з імі, паведаміў Патрыяршы Экзарх Афрыканскі мітрапаліт Клінскі Леанід. Некаторыя сем’і засталіся на вуліцы, іх прытулілі сваякі і парафіяне.
«Свяшчэннаслужыцелі беспярэчна прынялі загад аб вызваленні месцаў службы і пражывання і сышлі», — цытуе РІА «Новости» словы мітрапаліта Леаніда.
Пры гэтым ён звярнуў увагу на тое, што высяленне сем'яў святароў адбывалася па-рознаму. Напрыклад, у адной з парафій пасля выгнання святара з храма па ўказанні мясцовага епіскапа зрывалі іконы, прывезеныя з Расіі, і кідалі пад дзверы дома настаяцеля ў ссылцы.
Цяпер такім святарам дапамагаюць іх прыхаджане і Руская праваслаўная царква. «Цяпер мы збіраем інфармацыю, колькі чалавек аказаліся без жылля», — удакладніў мітрапаліт Леанід.
