Забойства Сіндза Абэ - Былы прэм'ер-міністр Японіі Сіндза Абэ быў забіты за тое, што меў сувязі з Царквой аб'яднання. Забойца назваў гэта матывам смяротнага стрэлу. 41-гадовы Ямагамі заявіў следству, што забіў Абэ, таму што той прапагандаваў рэлігійны рух. Маці Ямагамі была членам Царквы аб'яднання, і забойца абвінаваціў рух у «вялізным ахвяраванні», якое яна зрабіла царкве больш за 20 гадоў таму, што скалечыла фінансы сям'і, паводле яго заявы.
Калі радыкалізаваны мусульманін забівае хрысціяніна за тое, што ён хрысціянін, мы адразу ж называем гэта тэрактам. Што тут іншага? Радыкалізаваны «антыкульт» забіў чалавека за яго сувязі з Царквой аб'яднання. Што падобнае? Радыкалізаваны чалавек забіў іншага за яго рэлігійную прыналежнасць. Фактычна Абэ зусім не быў членам Царквы аб'яднання. Але ён удзельнічаў у некаторых з іх мерапрыемстваў і высока ацаніў іх працу дзеля міру ва ўсім свеце. Яго забойства пасылае жахлівае паведамленне: не знаёмцеся з Муні (Царква Аб'яднання была заснавана карэйскім вялебным Сун Юнг Мунам, а яе паслядоўнікаў праціўнікі зняважліва называюць «Муні»), інакш вы будзеце забітыя . Гэта тэрарызм.
У Японіі шмат гадоў таму быў створаны кансорцыум юрыстаў для барацьбы з Царквой аб'яднання ў краіне. Іх апісаў часопіс Bitter Winter як «сквапныя юрысты, якія спрабавалі ўгаварыць сваякоў тых, хто ахвяраваў Царкву аб'яднання, падаць у суд з просьбай вярнуць грошы». Адзін з гэтых японскіх адвакатаў, Ясуо Каваі, пасля забойства заявіў: «Я, відавочна, не ўхваляю жэст забойцы, але я магу зразумець яго крыўду». Можна сказаць, што такое апраўданне забойства мяжуе з апалогіяй гвалту. Гэта патуранне тэрарызму.
Гэтак жа, як на няўстойлівыя розумы можа паўплываць мова нянавісці мусульманскіх экстрэмістаў супраць іншых канфесій (ці нават іншых мусульман), антыкультавая прапаганда, якая існуе ў Японіі, а таксама ў Еўропе (гл. тут пра уплыў FECRIS, «антыкультавай» парасонавай арганізацыі з Еўропы, пра вайну ва Украіне), можа паўплываць на хворы розум, як у Ямагамі Тэцуя, забойцы Абэ.
Мы ніколі не павінны мінімізаваць уплыў мовы варожасці на людзей. І, безумоўна, мы не павінны прымяняць падвойныя стандарты, паводле рэлігійнай прыналежнасці забойцы і ахвяры. Тэрарызм ёсць тэрарызм. Забойства Абэ мае тэрарыстычны складнік, і гаворка нянавісці, якая гадамі вядзецца супраць Царквы Аб'яднання некаторымі антыкультавымі групамі, безумоўна, можа быць пэўнай адказнасцю за тое, што здарылася, незалежна ад асабістай крыўды забойцы.
