16.1 C
Брюксел
Вторник, май 7, 2024
ЕвропаНаследството на евгениката в европейската психология и извън нея

Наследството на евгениката в европейската психология и извън нея

ОТКАЗ ОТ ОТГОВОРНОСТ: Информацията и мненията, възпроизведени в статиите, са на тези, които ги излагат и са тяхна лична отговорност. Публикация в The European Times не означава автоматично одобрение на мнението, а правото да го изразите.

ОТКАЗ ОТ ОТГОВОРНОСТ ПРЕВОДИ: Всички статии в този сайт са публикувани на английски език. Преведените версии се извършват чрез автоматизиран процес, известен като невронни преводи. Ако се съмнявате, винаги правете справка с оригиналната статия. Благодаря ви за разбирането.

В 18th Европейският конгрес по психология се проведе в Брайтън между 3 и 6 юли 2023 г. Общата тема беше „Обединяване на общности за един устойчив свят“. Британското психологическо дружество (BPS), чрез своята група за предизвикателни истории, беше домакин на симпозиум, изследващ наследството на евгениката в психологията, минало и настояще.

Симпозиум на Европейския конгрес по психология

Симпозиумът включваше лекция на професор Мариус Турда от университета Оксфорд Брукс за връзката между евгениката, психологията и дехуманизацията. Това беше последвано от две други статии, едната от Назлин Бхимани (UCL Institute of Education), която се фокусира върху наследството на евгениката в британското образование, а другата от Лиза Едуардс, чието семейство е преживяло опит в институции за психично лечение във Великобритания като като Rainhill Asylum.

„Това е първият път, когато симпозиум по евгеника се проведе на международен конгрес по психология и групата BPS Challenging Histories изигра важна роля в това да се случи“, каза проф. Мариус Турда пред The European Times.

Изложба за наследството на евгениката

Симпозиумът черпи вдъхновение от изложба „Ние не сме сами“ Наследството на евгениката. Изложбата беше организирана от проф. Мариус Турда.

- изложба изложи, че „евгениката има за цел да „подобри“ генетичното „качество“ на човешката популация чрез контрол на възпроизводството и, в крайна сметка, чрез елиминиране на онези, които евгениците смятат за „непълноценни“.

Евгениката се развива първоначално във Великобритания и Съединените щати през деветнадесети век, но се превръща в световно влиятелно движение през 1920-те години на миналия век. Евгениците са насочени към хора, принадлежащи към религиозни, етнически и сексуални малцинства, и към тези, живеещи с увреждания, което води до тяхното институционално затваряне и стерилизация. В нацистка Германия евгеничните идеи за подобряване на расата са допринесли пряко за масовите убийства и Холокоста.

Професор Мариус Турда обясни, че „викторианският ерудит, Франсис Галтън, беше първият човек, който популяризира концепциите на евгениката в психологията, както и основна фигура в развитието на областта като научна дисциплина. Влиянието му върху американски и британски психолози като Джеймс МакКийн Кател, Луис Терман, Гранвил Стенли Хол, Уилям Макдугъл, Чарлз Спиърман и Сирил Бърт беше значително.

„Целта ми беше да поставя наследството на Галтън в неговия исторически контекст и да предложа дискусия за това как психологията и психолозите са допринесли за евгеничното дехуманизиране на хора с умствени увреждания. Моята стратегия беше да насърча психолозите да се примирят с дискриминацията и злоупотребата, насърчавани от евгениката, не на последно място защото спомените за тази злоупотреба са много живи днес“, каза проф. Мариус Турда The European Times.

Изправете се срещу статия за евгениката Ill 2s Наследството на евгениката в европейската психология и извън нея
Проф. Мариус Турда изнасяше лекция по връзката между евгениката, психологията и дехуманизацията. Изложбата, която той курира, беше представена и в списанието на Британското психологическо дружество. Кредит за снимка: THIX Снимка.

Евгеника и психология

Акцентът върху наследството на евгениката на Европейския конгрес по психология беше навременен и приветстван. Това е важно не на последно място, като се има предвид, че научни дисциплини като психологията са били важна основа, върху която подобни аргументи са циркулирали и са били приети. И все пак, години наред това не беше посрещнато или дори възприето. Проблемната история на евгеника както и неговото все още продължаващо съществуване в езика на днешното време и в някои случаи се виждат практики в аргументи за наследственост, социален подбор и интелигентност.

Научната експертиза, предоставена от психолозите, беше използвана за стигматизиране, маргинализиране и в крайна сметка дехуманизиране на онези, чийто живот те контролираха и наблюдаваха. Тези индивиди, които се смятаха за представляващи различно и по-малко способно човечество, трябваше да бъдат институционализирани в „специални училища“ и „колонии“ и подложени на специфични образователни програми.

В идеалния случай сега трябва да изградим платформа за продължително институционално размишление и дискусия сред психолозите, с далечни последици за самата дисциплина, посочи професор Мариус Турда.

Тъй като научната общност стана свидетел на възраждането на есенциализиране на евгеничната реторика през 2020 г., след убийството на Джордж Флойд и след това с началото на пандемията от Covid-19, е ясно, че трябва да разработим нови начини на мислене и практикуване на психология, ако искаме посрещане на споделените предизвикателства, пред които сме изправени, индивидуално и колективно, както и на национално и глобално ниво.

IMG 20230707 WA0005 Редактиране Наследството на евгениката в европейската психология и извън нея
Снимка: д-р Роз Колингс

Мениджърът на архивите на Британското психологическо общество (BPS), Софи О'Райли каза: „Ние сме много развълнувани да представим този симпозиум на Европейския конгрес по психология по тема, която все още има широки отражения днес. Освен че дава исторически разказ за връзката между психологията и евгениката, историята на семейния опит от повече от век на институционализация и стигматизация ще бъде от жизненоважно значение за подчертаването на тези последици.

„Психологията има някои тъмни истории, такива, които може би не са били оспорвани преди“, отбеляза д-р Роз Колингс, председател на Комитета по етика на Британското психологическо общество.

Д-р Роз Колингс посочи, че „Този ​​провокиращ мисли и вдъхновяващ симпозиум позволи на хората да погледнат и да започнат да задават въпроси. Симпозиумът беше добре посетен със здравословни дискусии и въпроси, подчертаващи любознателния и любопитен ум на психолози от цял ​​свят.“

Освен това тя добави, че „Важно е да се разсъждава, а не да се забравя, и да продължим да се движим напред в психологията, за да предизвикаме всяко трудно бъдеще, което може да ни очаква. Този симпозиум даде възможност на мнозина да направят точно това.“

Друг присъстващ, професор Джон Оутс, председател на Консултативната група по медийна етика на Британското психологическо общество и член на Комитета по етика на BPS, обясни: „Като част от нашата работа по разследване на тревожни характеристики на работата на минали психолози, Британското психологическо общество предизвикателство Histories Group беше доволна, че успя да работи в тясно сътрудничество с проф. Турда, за да организира този симпозиум.“

Професор Джон Оутс добави: „Беше приятно не само да имаме голяма аудитория, но и да имаме публика, която се ангажира с нашите презентации и нашите призиви за действие. Нашата надежда е, че сме започнали вълна от разговори, които ще се разпространят и ще помогнат да се противопоставим на трайното наследство на евгеничната идеология, която все още заразява публичните и частните дискурси.

Защитавайте човешките права

Тони Уейнрайт, клиничен психолог и член на BPS Climate Environment Action Coordinating Group, коментира по следния начин: „Беше едновременно голямо удоволствие и в същото време шокиращо да участвам в симпозиума на тема „Наследството на Миналото на евгениката и настояще.

„Шокът беше от напомнянето за миналото участие на психологията във формирането на пагубни идеологии, лежащи в основата на расизма и дискриминацията. Езикът ни запазва ехото на умствените класификации – сега използвани като обиди – „идиот“, „идиот“, поясни Тони Уейнрайт.

Той добави: „Живият опит на нейното семейство, който един от ораторите, Лиза Едуардс, донесе на сесията, показа как това не е академичен въпрос, а има трагични последици.“

Тони Уейнрайт накрая отбеляза: „Удоволствието дойде от надеждата, че припомнянето на нашето минало ще ангажира хората в съвременни действия, докато това наследство продължава да живее. Намираме се във време, когато правата на човека са застрашени в много части на света и се надяваме, че симпозиуми като този ще засилят усилията ни да защитаваме правата на човека навсякъде, където можем.

По случай конгреса BPS представи и части от изложбата „Не сме сами: Наследството на евгениката“, курирана от професор Мариус Турда. Паната от изложбата можете да разгледате тук:

https://www.bps.org.uk/history-psychology-centre/exhibition-we-are-not-alone-legacies-eugenics

Цялата изложба можете да разгледате тук:

Важно е, че изложбата беше представена и в летния брой на „Психолог“, който беше подготвен за конгреса.

https://www.bps.org.uk/psychologist/confronting-eugenics

- Реклама -

Повече от автора

- ЕКСКЛУЗИВНО СЪДЪРЖАНИЕ -spot_img
- Реклама -
- Реклама -
- Реклама -spot_img
- Реклама -

Трябва да се прочете

Последни статии

- Реклама -