Náboženství jako znak identity, který přesahuje národní hranice, ovlivňuje mnoho environmentálně relevantních chování. Pochopení jeho role je tedy klíčem k řešení environmentálních problémů, které jsou v zásadě nadnárodní.
<section class="article-banner first-banner ads-336x280"><!-- /4988204/Phys_Story_InText_Box -->
</section>
Předchozí výzkum to zjistil Náboženství ovlivňuje mnoho aspektů životního stylu, které ovlivňují životní prostředí. Patří mezi ně rozhodnutí o porodu a používání antikoncepce (a výsledné účinky na růst populace); rizikové chování a využívání zdravotnických služeb (které ovlivňují očekávanou délku života); zda lidé vidí klimatické změny jako způsobené lidmi nebo související se silami mimo lidskou kontrolu; vzorce spotřeby, a tím využívání přírodních zdrojů a emise skleníkových plynů; a ochotu podniknout kroky ke snížení zhoršování životního prostředí.
Zkoumali jsme souvislost mezi environmentálními výzvami a Náboženství v nové studii v Journal of Religion and Demography. Práce staví na rostoucím počtu výzkumů prováděných v Centre for International Earth Science Information Network a Columbia Aging Center. Analyzovali jsme vztah prostředí a náboženství náboženská příslušnost spolu s řadou ukazatelů týkajících se životního prostředí a změny klimatu na úrovni jednotlivých zemí. Provedli jsme také průzkumné a deskriptivní statistické analýzy, abychom lépe porozuměli souvislostem mezi náboženstvím na jedné straně a ekonomickým rozvojem, emisemi skleníkových plynů a vystavením environmentálním stresorům na straně druhé.
V podstatě jsme zjistili, že národy, jejichž obyvatelé jsou méně věřící, mají tendenci využívat více zdrojů a produkovat více emisí; jsou však také lépe připraveni vypořádat se s výslednými environmentálními výzvami, protože jsou bohatší. Na druhé straně národy, jejichž populace je více nábožensky založená, mají tendenci využívat méně zdrojů; zároveň však mají menší kapacitu čelit výzvám v oblasti životního prostředí a jsou vystaveny nepříznivějším výsledkům, částečně kvůli jejich vysoké úrovni chudoby a pokračujícímu růstu populace.
Tvrdíme, že je důležité vzít v úvahu náboženský rozměr, když diskutujeme o tom, kdo vyhraje a kdo prohraje uprostřed zhoršování životního prostředí, nedostatku zdrojů a globálního oteplování. Abychom mohli řešit otázky environmentální spravedlnosti, musíme identifikovat skupiny, které neúměrně způsobují environmentální rizika, a ty, které jsou neúměrně vystaveny.
Klíčovým cílem naší studie je zhodnotit náboženské složení lidí, kteří jsou vystaveni změnám životního prostředí, a jak může získání porozumění pomoci vytvořit environmentální politiky které jsou v boji proti změně klimatu účinnější. Tento aspekt je zvláště důležitý v nejchudších zemích světa, kde se téměř 100 procent populace hlásí k nějakému náboženství a kde náboženství hraje velmi důležitou roli při poskytování základních služeb a sociální soudržnosti.
Dále se studie zabývá úlohou náboženství při utváření lidského chování. Náboženské změny mohou ovlivnit sociální soudržnost, trendy spotřeby a ochotu platit za iniciativy na zmírnění změny klimatu nebo adaptaci. Naše zjištění naznačují, že náboženská příslušnost souvisí s emisemi skleníkových plynů, spotřebou energie a hrubým domácím produktem v celosvětovém měřítku. Země s více emisemi a vyšším HDP bývají méně náboženské, mají méně populační růst a být lépe připraveni na environmentální výzvy. Naopak země s větším podílem nábožensky orientovaných mají tendenci mít mladší populaci, vyšší environmentální rizika, nižší HDP a nižší úroveň připravenosti.
Náboženštější národy se mohou chovat odlišně, jak se ekonomicky a technologicky vyvíjejí. To znamená, že mezinárodní neshody založené na náboženském přesvědčení, hodnotách a názorech mohou v budoucnu hrát významnou roli.
Nejnižší úroveň spotřeby energie na hlavu je například pozorována mezi zeměmi s převahou hinduistů. Nejnižší schopnost adaptace na změnu klimatu se nachází mezi zeměmi s muslimskou nebo hinduistickou většinou. Je možné, že vnímání rizika, a tedy připravenost, se mezi těmito náboženskými skupinami liší od ostatních skupin. Toto zjištění bylo podpořeno předchozím výzkumem.
Na druhé straně tam, kde je většina nábožensky nezávislých, je úroveň adaptační kapacity na změnu klimatu nejvyšší. Také index světového rizika je nejnižší u nábožensky nezařazených. Pokud jde o riziko budoucího nedostatku vody, mají země, v nichž dominují muslimové a hinduisté, kvůli jejich geografii, klimatu a populační dynamice nejvyšší úrovně nedostatku vody. Nejnižší úroveň mají křesťanské a buddhistické země.
S rostoucími dopady změny klimatu se svět stává více náboženským; Očekává se, že podíl světové populace s náboženskou příslušností vzroste z 84 % v roce 2010 na 87 % do roku 2050. Svět se také stává polarizovanější, pokud jde o to, jak různé národy ovlivňují životní prostředí, s vysokým a rostoucím podílem emisí z Evropa a Čína, oba regiony s vysokým podílem lidí bez náboženského vyznání.
Jak přesně by se růst významu náboženství mohl promítnout do klimatické politiky a budoucího vývoje klimatického systému, se teprve uvidí. Protože náboženství může ovlivnit, které politiky jsou nejúčinnější a nejvěrohodnější, je důležité porozumět vývoji náboženského složení světa spolu se změnami životního prostředí. Kromě toho etické dimenze změny klimatu – konkrétně způsoby, kterými různé náboženské tradice nepřiměřeně přispívají ke změně klimatu nebo jsou touto změnou ovlivněny – budou pravděpodobně získávat stále větší pozornost. Konečně, identifikace účinných způsobů, jak komunikovat environmentální problémy a rizika v rámci náboženských tradic, a podpora mezináboženské a nábožensko-nenáboženské spolupráce bude důležitá pro řešení budoucích globálních environmentální výzvy.
</p><hr/><div class="article-main__explore my-4 d-print-none">
<div class="d-flex align-items-center">
<svg><use href="https://phys.b-cdn.net/tmpl/v6/img/svg/sprite.svg#plus" x="0" y="0"/></svg><p class="text-bold mb-0 ml-2">Explore further
</div>
<a class="text-medium text-info mt-2 d-inline-block" href="https://phys.org/news/2020-09-faith-politics-evangelical-christians-climate.html" rel="nofollow">Faith and politics mix to drive evangelical Christians' climate change denial</a>
</div>
<hr class="mb-4"/><div class="article-main__more p-4" readability="25.560975609756">
<strong>More information:</strong>
Religious Affiliation and Environmental Challenges in the 21st Century. <i>Journal of Religion and Demography</i>. DOI: <a href="https://doi.org/10.1163/2589742X-12347110" target="_blank" rel="nofollow noopener noreferrer">doi.org/10.1163/2589742X-12347110</a>
</div>
Provided by
State of the Planet
<!-- print only -->
<div class="d-none d-print-block" readability="14">
<strong>Citation</strong>:
How religion influences our relationship with the environment (2020, October 15)
retrieved 16 October 2020
from https://phys.org/news/2020-10-religion-relationship-environment.html
This document is subject to copyright. Apart from any fair dealing for the purpose of private study or research, no
part may be reproduced without the written permission. The content is provided for information purposes only.
</div>
