Gita nebyla první knihou, která mě spojila s Krišnou, přesto zůstává nejpůsobivějším čtenářským zážitkem mého života. Pamatuji si to první čtení jasně – zůstal jsem dlouho vzhůru, vtažen do příběhu o Arjunovi a přemýšlel jsem, jaká rozhodnutí by ještě mohl učinit. Konec nezklamal.
Nedávno jsem se k té dobré knize vrátil na hodinu denně a nasával jsem její slova, jako bych ji četl znovu poprvé. Nyní jsem starší a moudřejší v praxi Krišna Bhakti, a přesto mě to stále dojímá, stále těší, stále informuje.
Co jiného na Gitě miluji, kromě toho, že jsem duchovní duše, individuální a s věčnou podobou?
Za prvé, velkorysost pozvání ke vztahu s Krišnou. Krišna znovu a znovu říká, že kdokoli, bez ohledu na to, v jaké úrovni nebo sféře života se nachází, s Ním může přímo komunikovat. Rasa, země, postavení nebo to, co jsme udělali nebo neudělali, nás nemohou vyloučit z naší individuální volby znovu se spojit s Krišnou. Jeho dveře jsou dokořán, vždy.
Za druhé, připomenutí, že je to všechno o lásce – ne o míru, ne osvobození, nesjednocení s. Nevyhrát, neprohrát, mít pravdu nebo být nejlepší. Je o čisté, bujné, bezpodmínečné lásce ke zdroji veškerého života, Šrí Krišnovi. Zážitek z toho, jeho výměna, pohlcení tím. Jak pěkné to je? Máme milovat a být milováni. Proč před tím utíkáme, je naše velká smůla.
Za třetí, absolutní jednoduchost procesu. Jen slyšet o Krišnovi. Tuto jednoduchost samozřejmě komplikuje chaotický a ubohý hmotný svět, jehož jsme součástí. Naše tělo je shluk emocí a strachů, které nás během dne úspěšně odvádějí od myšlenek na Krišnu. Gita je láskyplnou připomínkou – Krišna je všude. Volejte na Něho, myslete na Něho, vnímejte Jeho přítomnost. Když na to zaměříme svou mysl, svou pozornost, dějí se úžasné věci. To je síla lásky a tajemství lásky, které se nachází v srdci Bhagavad-gíty.
Mám mnoho oblíbených veršů a tady je jeden z dnešního čtení:
„Nikomu nezávidím a nikomu nejsem nakloněn. Jsem rovný všem. Ale kdo Mi oddaně slouží, je přítel, je ve Mně a já jsem také přítel jemu.” 9.29
A sladký šperk z Významu: „Když je diamant zasazen do zlatého prstenu, vypadá velmi pěkně. Zlato je oslavováno a zároveň je oslavován diamant. Pán a živá bytost se věčně třpytí, a když se živá bytost přikloní ke službě Nejvyššímu Pánu, vypadá jako zlato. Pán je diamant, a tak je tato kombinace velmi pěkná.“
