Papež František při cestě do Abrahamova rodiště vyzval věřící, aby prokázali svou víru v jediného Boha a otce všech tím, že se budou navzájem přijímat jako bratry a sestry.
Z jeviště na prašném kopci s výhledem na archeologické vykopávky v Ur, Abrahamově rodišti asi 10 mil od dnešní Nasiriyah, František vyzval představitele náboženských komunit v zemi, aby odsoudili veškeré násilí páchané v Božím jménu a aby společně pracovali na obnově jejich země.
„Z tohoto místa, kde se zrodila víra, ze země našeho otce Abrahama, prohlašme, že Bůh je milosrdný a že největším rouháním je znesvětit jeho jméno tím, že nenávidíme naše bratry a sestry,“ řekl papež zástupcům.
„Nepřátelství, extremismus a násilí se nerodí z náboženského srdce: jsou zradou náboženství,“ trval na svém.
Papež František dorazil do Uru po 45minutovém časném ranním setkání v Nadžafu s 90letým ajatolláhem Ali al-Sistani, jednou z nejautoritativnějších postav šíitského islámu.
Při pozdějším velkém mezináboženském setkání se zikkuratem v Ur, částečně zrekonstruovaným pohanským chrámem z doby bronzové viditelným v oparu, papež František trval na tom, že když Židé, křesťané a muslimové vykonají pouť do Abrahamova rodiště, půjdou domů, zpět do místo, které jim připomíná, že jsou bratři a sestry.
K papeži Františkovi se v Uru připojili zástupci irácké šíitské muslimské většiny, její sunnitské muslimské komunity, křesťanů, jezídů a mandejců, což je skupina, která tvrdí, že je starší než křesťanství a ctí svatého Jana Křtitele.
Farmon Kakay, člen delegace z malé irácké komunity Kaka'i, předislámského náboženství a etnické skupiny příbuzné jezídům, řekl: „Vidět Jeho Svatost je pro mě velká zpráva. Chceme, aby papež vzkázal vládě, aby nás respektovala."
Faiza Foad, zoroastrián z Kirkúku, měl podobnou naději, že návštěva papeže Františka posune vládu a iráckou společnost jako celek k většímu uznání náboženské svobody pro všechny.
Foadová měla na sobě bílé šaty zdobené zlatem a zdobené flitry a řekla, že i když její náboženství není „abrahámskou vírou“, účast na setkání je znamením, že všichni lidé jsou členy jedné lidské rodiny.
Ve skutečnosti Rafah Husein Baher, Mandejec, řekl papeži Františkovi, že „společně přežíváme válečné trosky na stejné půdě. Naše krev byla smíšená; společně jsme okusili hořkost embarga; máme stejnou identitu."
Od invaze do Iráku pod vedením USA v roce 2003 a přes vládu teroru skupiny Islámský stát „bezpráví postihlo všechny Iráčany,“ řekla papeži. „Terorismus drze porušil naši důstojnost. Mnoho zemí bez svědomí klasifikovalo naše pasy jako bezcenné a sledovaly naše rány s lhostejností.
Stejně jako Abrahám vyrazil z Uru a stal se patriarchou mnoha věřících v jediného Boha, řekl papež František, tito věřící se musí vrátit k Abrahamovi, uznat se jako bratři a sestry a vydat se podělit se o zprávu, že Bůh miluje každého člověka, kterého miluje. vytvořené.
"My věřící nemůžeme mlčet, když terorismus zneužívá náboženství," řekl papež. „Vskutku jsme jednoznačně povoláni rozptýlit všechna nedorozumění. Nedovolme, aby nebeské světlo bylo zastíněno mraky nenávisti!“
Věřící, povoláni jako Abraham, aby důvěřovali Bohu a vydali se na cesty, které ukazuje, musí „opustit pouta a připoutanosti, které nám tím, že nás drží uzavřeny v našich vlastních skupinách, brání přijímat bezmeznou Boží lásku a vidět ostatní jako naše bratři a sestry."
Žádný jednotlivec ani skupina nemohou žít v míru nebo dosáhnout pokroku sami, řekl. "Izolace nás nezachrání."
Odpovědí není ani „závody ve zbrojení nebo stavění zdí“, řekl papež. "Ani modlářství peněz, protože nás uzavírá do sebe a vytváří propast nerovnosti."
Cesta míru, řekl, začíná „rozhodnutím nemít nepřátele“.
Znamená to utrácet méně peněz za zbraně a více za jídlo, vzdělání a zdravotní péči, řekl. Znamená to potvrdit hodnotu každého lidského života, včetně „životů nenarozených, starých lidí, migrantů“ a všech ostatních.
