Promluvme si o procesech a neuvěřitelném, z hlediska událostí občanské války, útěku rodiny Lobanov-Rostovských před rudým terorem do pravoslavného Bulharska, které si vybrali jako místo nucené emigrace. Jak zdravý rozum, tak znalost nám známých historických faktů nyní naznačují, že spása knížat byla nemožná. Posuďte sami. Rodina byla blízko dvora Jeho císařského Veličenstva Mikuláše II.
Zdravý rozum a znalost historických faktů nám říkají, že spása knížat byla nemožná.
Hlava rodiny kníže Ivan Nikolajevič, statkář, blízký přítel rodiny Buninů, jejichž rodinné hnízdo se nacházelo nedaleko panství Lobanových u města Efremov v provincii Tula, měl dvorní hodnost komorního junkera. . Měl bych poznamenat, že v souvislosti s biografií AS Puškina nás sovětští historikové dlouho inspirovali, že tato hodnost je údajně malá a vzhledem k věku je pro velkého básníka ponižující. Pravda je jiná. V roce 1915 počet oceněných touto hodností v celém ruském impériu nedosáhl ani 400 lidí.
Princ Ivan se zabýval státními hřebčíny. Před říjnovou revolucí bylo Rusko nesporným lídrem ve světě chovu koní, chovalo velké množství jedinečných a ušlechtilých plemen koní. V rolník a statkář ekonomika, kůň byl nejdůležitější pomocník, soudruh, přítel. Byla nezbytnou součástí života každého Rusa, jehož kulturní světonázor se formoval před revolucí. Při pohledu na pozici Ivana Nikolajeviče očima minulosti lze posoudit její význam pro Rusko.
Ivan Nikolajevič měl také hodnost kolegiálního poradce (VI. stupeň v tabulce hodností, odpovídal vojenskému plukovníkovi) a byl přidělen na Hlavní ředitelství správy půdy a zemědělství. V této oblasti toho samozřejmě hodně věděl, protože byl pracovitým statkářem, tedy organizátorem hospodářství na svých panstvích: ve vesnici Lobanovo v okrese Efremovsky v provincii Tula a ve vesnici Troitskoye- Lobanovo v okrese Bronnitsky v Moskevské provincii. Jeho lihovar ve vesnici Lobanovo dal roční příjem 100 tisíc rublů. Rolníci byli bohatí a vážili si majitele.
Princ vlastnil úzkorozchodnou železnici pro přepravu obilí do města Akkerman v Besarábii. Kníže Ivan Nikolajevič zřejmě v dobrých letech touto železnicí odvážel přebytečnou úrodu obilí ze svých panství v zahraničí.
Princ Ivan často tančil na dvorních plesech s carevnou Alexandrou Fjodorovnou. A manželka prince, princezna Vera Lobanova-Rostovskaya, rozená Kalinovskaya, literárně a umělecky nadaná žena, se podílela na rozvoji umělecké školy vytvořené císařovnou. Takže Vera Lobanova-Rostovskaya připomněla:
„Císařovna… obdivuje ruské umění a snaží se všude nacházet jeho projevy. Založila pro to školu v Petrohradě. Tam se krok za krokem obnovila celá větev starověké ruské produkce pomocí ztracených záplat a vzorků, které by jinak mohly úplně zmizet… její krásné a vážné nastudování v podání téže císařovny, které je vyčítán nedostatek lásky pro Rusko “[1].
Starší sestra prince Ivana, Olga Nikolajevna (provdaná za lady Edgertonovou), byla jednou z oblíbených přítelkyň královny Hellenů – velkovévodkyně Olgy Konstantinovny, vnučky císaře Mikuláše I. Později, v exilu, v Londýně a Paříži otevře módní dům Paul Kare, jeho nejdůležitějším cílem bude dát práci zbídačeným Rusům. Ale umělecký význam domu je nepopiratelný: Olga Nikolaevna se podařilo seznámit Evropa s ruskou kulturou a dokonce zavést ruské prvky oblečení do každodenního života: vysoký límec, vlečku, stejně jako ruské výšivky a různé druhy ozdob.
Mladší sestra prince Ivana Nikolajeviče, princezna Ljubov Nikolajevna (později Landfield, manželka profesora Kalifornské univerzity), byla družičkou císařovny Alexandry Fjodorovny a velkovévodkyně Marie Georgievny, nejmladší dcery královny. z Helénů.
Je třeba poznamenat, že rodina má obzvláště blízko k velkokněžně Alžbětě Fjodorovně. Její družičkou byla sestřenice prince Ivana, Ljudmila Lobanova-Rostovskaja, později manželka Konstantina Balyasného, který byl zase pobočníkem velkovévody Sergeje Alexandroviče, manželky Alžběty Fjodorovny. V družině velkovévodkyně byla i sestra prince Ivana Alexandra Nikolajevna (neboli Fafka, jak jí její příbuzní říkali – „Sashka“ v dětské výslovnosti).
Je třeba poznamenat zvláštní blízkost rodiny k velkokněžně Alžbětě Fjodorovně
V dopisech 1895-1899. Elizaveta Fedorovna svému manželovi, doma a v teple, hlásící informace o událostech důležitých pouze pro nejužší kruh, princezna Alexandra Nikolaevna je stálá a aktivní postava. V souvislosti s Fafkovou nemocí, která velkokněžnu hluboce traumatizovala, píše Elizaveta Fedorovna o Věře Dmitrievně Lobanové-Rostovské:
„Je to srdečná a taktní žena; a jak nám rozuměla v této smutné, bolestné době, jak nám pomohla v našem strašně těžkém úkolu…“[2]
A v roce 1907 se Elizaveta Fedorovna stala kmotrou syna Lobanova-Rostovského, Dmitrije.
Aktivní rodina, která se zabývá zemědělstvím, zlepšováním života rolníků, charitativní činností, obnovou lidové kultury – skvělé postavení v dobách Ruské říše! A stejně nebezpečné, když kolo osudu náhle rozbilo Rusko na dvě válčící části…
Druhou stránkou života knížat Lobanových jsou jejich duchovní vůdci a stařešinové. Považovali se za „děti Optiny“. Živili je stařešinové, kteří asketovali ve slavných ruských klášterech: v Optinské poustevně, Trojiční-Sergiově lávře a dalších. Jsou mezi nimi ctihodní optinští starší Barsanuphius (Plikhankov), Ambrose (Grenkov), Joseph (Litovkin), Anatolij (Potapand), schémadikimtrij Dyakonov) a starší Zosima (Minajev), zpovědnice schemata Sofia (Grineva), kněz George (Jegor) Čekryakovskij, manželka Nilusy. A když rodinu zastihly zkoušky, starší je nenechali v péči a řídili jejich činy.
Někdy se rodině zdálo, že po nezvyklých doporučeních duchovních vůdců jednali lehkomyslně, nelogicky a podivně. Výsledkem však byla úspěšná a neuvěřitelná náhoda, která rodině opět pomohla vyhnout se smrti.
Testy začaly dávno před osudnými událostmi Říjnové revoluce. Smrt malého syna prince Ivana a princezny Věry byla první, osobní etapou rodinné zkoušky. Následovalo postupné (a tedy zvláště bolestné) zruinování rodinného hnízda; dále – útrapy a zkoušky ostatních členů rodiny, útrapy přátel, známých; konečně – neštěstí lidí z jejich okruhu a třídy. A potom – protivenství, neštěstí a vzájemná hořkost mnoha lidí v Rusku, přitahovaných prvky všeobecného kolapsu. Princezna Věra Lobanová vzpomínala:
„Podzemí vynaložilo veškeré úsilí, aby katastrofu přiblížilo: podkopalo, rozbilo a podkopalo základy naší vlasti a zatlačilo ji do strašlivé propasti“ [3].
Spojení rodiny s rolníky, s lidmi, se však neztratilo. Máša, žena z lidu, duchovně blízká Věře Dmitrievně, její nejdražší přítelkyni a bývalé „služce Marikhen“, a před říjnovou revolucí – jeptiška z kláštera Duginenskoy, který vznikl pod duchovním vedením Optiny Ermitáže a vedl ji. dítě, abatyše Sofie (Grineva), jí napsalo:
„Osud Ruska, Vaše Excelence, jako strážce pravoslaví a vlasti zástupu svatých, je podle svědectví starších zcela zvláštní: ne nadarmo se mu mezi lidmi říká“ Svatá Rus “. Zároveň víme, že se začala chovat skoro hůř než jiné země. “
Princezna soustředěně občas zuřivě bojovala s černými myšlenkami, které ji přemáhaly jako pokušení. Její víra, živá, chvějící se, byla daleko od všeho vnějšího, listnatého, malebného. Jak už to v životě bývá. Když její malý syn zemřel, spadla do propasti zoufalství, pak s modlitbami znovu povstala, pak ji znovu potlačil oceán smutku. A znovu se chytila modlitebního brčka. Ten vzestup, pak pád, pak útěcha, pak neutišitelná bolest. A právě tato skutečná cesta smutku může nyní a dnes podporovat a posilovat ruské ženy:
„Začal jsem se modlit třikrát nebo čtyřikrát denně. Ale jaká zátěž, jaká muka! Kamenné sucho v mé duši a srdci. Čím více jsem se nutil, tím zuřivěji nepřítel mučil. Vyčerpaný po modlitbě jsem začal číst… Se začátkem modlitby za smrt se však můj stav ještě zhoršil… Jakmile jsem si večer lehl a zavřel oči, přepadl mě zvláštní druh otupělosti. Při plném vědomí jsem nemohl pohnout paží ani nohou a nepřítel se ke mně pod maskou beztvarého, šedého a nechutného zvířecího muže buď přiblížil, nebo se přede mnou schoval. V takových chvílích mi dalo hodně práce zapamatovat si jméno Pána Ježíše Krista a popálit jím nepřítele. “
Modlitba ke knězi k mnichovi Serafímovi ze Sarova o Velikonocích jí dala sen. Synova slova „Zemřel jsem, ale jsem naživu“ „zpívala v mé duši a uklidňovala mé srdce. Matčin smutek jí zůstal až do konce života, ale sen přinesl osvobození od hořkosti.
Jejím mentorem byl mnich Barsanuphius z Optiny, „jehož každé slovo jsem si včas zapsal a zapamatoval si ho po zbytek svého života“. Pomáhal jí v tomto období zvládat smutky, která ještě neznala bolševismus. Druhým starším princezny byl „nemocný John“, jehož duchovní vedení ji neviditelně provedlo zkouškami v éře „Sovdepie“ – a vyvedlo „z očistce“.
Duchovním rádcem princezny byl mnich Barsanuphius z Optiny
Dodnes se skrývá skutečné jméno „churavějícího Jana“ – bystrého staříka, původem zemana, který žil v klášterech provincie Tambov poblíž okresního města Lebedyan: do roku 1912 v klášteře „Štít a oplocení “, poté (až do své smrti v roce 1921) – v klášteře Povýšení kříže, kde se v roce 1918 konala jeho setkání a rozhovory s princeznou Věrou.
Když se nad rodinou objevilo smrtelné nebezpečí, živá víra princezny Very ji přivedla k „nemocnému Johnovi“ a on jí dal neocenitelné rady. A ona je následovala – se vší pevnou vůlí, podpořenou modlitbou. Zakopla, nevěřila si, ale jednala v souladu s pokyny staršího. Sehrála hlavní roli při záchraně rodiny. Je pevností a oporou pro celou domácnost.
Rodinu znali a milovali všichni v Efremově, v jehož blízkosti se nacházelo panství Lobanových. Zuřivá agrese proti statkářům, živená rudými agitátory, však donutila knížata opustit své domovy. "Bolí John" radil: "Jdi." A bylo prostě nemožné uniknout. Pronajímatelé se nemohli dostat do uprchlického vlaku. Princezna Vera vzpomínala:
„Když řeknete všechno, co děláme obyčejnému člověku, bude si myslet, že jsme rodina šílenců: na slovo polomrtvého rolníka prodáme do nadcházející zimy veškerý svůj majetek a očekáváme, že jet vlakem, ke kterému nemáme právo se přibližovat."
Princezna, která se cítila zodpovědná za rodinu, váhala, byla trýzněna pochybnostmi, ale s úsilím víry následovala radu, kterou jí dal „nemocný John“. A našli se lidé, kteří pomohli převlečeným princům nastoupit do vlaku.
Foto: Velkokněžna Elizabeth Fjodorovna se svou družičkou (princezna Alexandra Nikolaevna Lobanova-Rostovskaya)
